摘要：“竹林七贤[注: 竹林七贤是指魏末晋初的七位名士：阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎。他们在生活上不拘礼法，清静无为，聚众在竹林喝酒，纵歌。]”嵇康的玄学思想饱含一个认识了人世真相而不畏艰险和一时荣华，追慕自由至上的生命解读的睿智出世者深挚总结及践行。

                                     陈冬至 《嵇康抚琴图》
　　“竹林玄学”的代表人物嵇康在老庄道学的基础上阐发其对黑暗现实的理解和人生选择，醉于醇酒而不沉溺[注: 沉溺 chénnì 解释 无节制地沉湎或放纵开放分类：文化、汉字、词语、词汇、汉语-chenni]，超脱隐逸，其作品中洋溢对自由的精神追求和对权贵当道社会现状的批判，与同时期其他玄学人物相比不同的是，嵇康的“养生论”和对世俗名教[注: 名教 拼音： 解释： 以“三纲”、“五常”为主要内容的封建礼教。西汉武帝时，把符合封建统治利益的政治观念、道德规范确立和制定为名分、名目、名节等，以进行教化，习称“以名为教”。]等的清醒认识使其作品及思想有着更浓厚的现实意义和深刻内容。
　　玄学，又称“玄远之学”，于曹魏[注: 曹魏是三国时期的其中一方，始于公元220年曹丕篡汉。-caowei]正始年间兴起。嵇康作为竹林玄学的代表有诗作《忧愤诗》、《述志诗》、《六言诗》等，论文《乐论》、《达庄论》、《通易论》、《大人[注: 大人是旧时称地位高的官长。-daren]先生传》等。《释私论》中提出的“越名教而任自然”是嵇康思想的中心命题，也是最为人所称道的主张。玄言诗因其体现了崇尚自然和真情的时代审美风尚而为当时人们推崇。“任自然”即任从自然本性。嵇康以

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