来源:中华老子网《老子故里论老子丛书——探源卷》
韩华周

老子在《道德经》52章中说“塞其兑，闭其门，终身不勤。开其兑，济其事，终身不救。”是说塞住了感官的出口，关闭欲望的大门，那么终身都没有劳忧的事。打开感官的出口，以欲望为指引做事，那终身就没有什么可以救药了。也即从正反两个方面阐述去私欲，除妄念的重要性。

人活着就有欲望，欲望的意思就是“想要”，比如饿了想要吃饭，渴了想要喝水，想有安全的感觉，想与人交往，想被人尊重，还想要干出点名堂来等，这些都是欲望，欲望的最显著特征是无穷大，也就是我们平常所说的“欲壑难填”。人的欲望没有止境，除非生命结束。

明朝有个叫朱载堉[注: 朱载堉（1536—1611年）生于怀庆府河内县（今沁阳市），字伯勤，号句曲山人，明代著名的律学家、历学家、数学家。-zhuzaiyu]的人，是明太祖[注: 明太祖朱元璋（1328年10月21日－1398年6月24日）是明朝的开国皇帝，也是继汉高祖刘邦以来第二位平民出身的君主。]朱元璋[注: 大明太祖高皇帝（1328年10月21日－1398年6月24日）为大明朝的开国皇帝，姓朱，讳元璋，汉族。是继汉高祖刘邦以来第二位平民出身的君主。]的九世孙，也是个大学问家。他写了一首词，说的就是人的欲望的这种特点，词中道：

终日奔忙只为饥，才得有食又思衣。

置下凌罗身上穿，抬头又嫌房屋低。

盖下高楼并大厦，床前却少美貌妻。

娇妻美妾都娶下，又虑门前无马骑。

将钱买下高头马，马前马后少跟随。

家人招下数十个，有钱没势被人欺。

一铨铨到知县位，又说官小势位卑。

一攀攀到阁老位，每日思想到登基。

一日南面坐天下，又想神仙来下棋。

洞宾与他把棋下，又问哪是上天梯。

上天梯子未做下，阎王发牌鬼来催。

若非此人大限到，上到天梯还嫌低。

这首词把人欲望无穷的特征刻画得非常形象、生动。

也许有人说，我的欲望就不是无止境的，只要住上别墅，开上宝马车，此生就足矣。那我们可以马上就给他别墅、宝马，他会不会就此打住，不再有新的欲望产生呢？肯定不会，他会立即生出新的，更大的欲望来，比如他还要娶个绝色美女等。

欲望太大了，必然就不能全部满足。欲望得不到满足的状态，就叫“痛苦”。所以，有了欲望，就要想办法满足，否则就会陷入痛苦之中。反过来看，一个经常痛苦的人，大多是欲望太多，又无法满足的人，如何才能成为一个快乐的人，一个有着良好修养的人，一个有利于他人的人，老子为我们指出了具体方法，那就是去私欲、除妄念。

诚然，七情六欲，人之常也。在政治生活中，要处理好欲望和法律法规、党规党纪的关系，关键是要把握好度，把欲望控制在道德、法规允许的范围内。对党的各级领导干部来说，必须始终坚持党性原则，坚定理想信念，牢记全心全意为人民服务的宗旨，深明做人之道。恪守为官之德，在心灵上筑起一道堤防，经得住权力、金钱、美色的考验。

把好权力关，不为权力所惑。权力是一把双刃剑

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