荃葵：取老子“烹小鲜”施政之道_老子

　　道家的无为而治，并不是说鼓励人们慵懒，什么事都不管都不做，任由社会自生自灭。恰恰相反，应做的便一定要做，在这前提下，是尽量调整既有的行之有效的制度上错配的小节，总的概念是与民休息。即如有个人走进警局，说丢失了钱包，警察绝不能不管，“唔关我事”，这要不得。管，却也不能兴师动众，说“立即在丢失钱包处装上闭路电视捉贼，甚至出动大队帮事主找回钱包”。同理，大兴土木，劳民伤财，似乎并非今天市民所急切需要的。

　　反对派在这边厢搞事，政府在那边厢调适制度，令市民更安心。市民生活上感觉到得心应手时，就会明白谁是真正的乱港者了。

上一页 [1] [2]

	\| 设为首页 \| 加入收藏 \| 联系我们 \| 友情链接 \| 版权申明 \|
	Copyright 2006-2011 © www.lsqn.cn All rights reserved 历史千年版权所有