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    李斯特

    稣基督》(1866); 《诗篇xiii》(1863);匈牙利加冕弥撒曲(1867).
    4) 歌曲:歌曲五十五首(曲集出版于1860年).
    书信选集(二卷)问世于1894年;与冯·比洛的通信集出版于1896年.

     匈牙利作曲家、钢琴家、音乐评论家弗伦茨·李斯特,在1811年10月22日诞生在匈牙利公爵埃斯提哈齐的领地多波

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    扬村. 六岁时开始跟父亲学弹钢琴, 三年后,他便在匈牙利许多城市公开演奏包括协奏曲在内的作品,或者根据所指定的主题即兴演奏.1821-1823年间,李斯特获得公爵等人的资助,到维也纳跟车尔尼学习钢琴,跟萨利耶里(A.Salieri,1750-1825)学习作曲.1823年间,贝多芬曾听过李斯特在维也纳举行的一场音乐会,他上台当众抱起李斯特并亲吻他-这件事成为李斯特终生难忘的美好记忆.
        1824-1827年间,他在法国和英国各地开演奏会,受到了热烈的欢迎;但是他的真正的"游历的岁月",却是在三十至四十年代(到1847年为止),他遍游法、英、瑞士、德、意、俄等国,受到的接待盛况空前,也许只有帕格尼尼一人能够与之相比.在此期间,他除了演奏活动获得的巨大成就之外,创作方面也很富有成果---他写了不少钢琴作品和大量钢琴改编曲(贝多芬和柏辽兹交响曲、罗西尼和贝里尼的歌剧等),大大地扩充了钢琴的应用范围和技术表现的可能性.
        1848-1861年,李斯特迁居魏玛,担任魏玛歌剧院指挥,上演了格鲁克、莫扎特和贝多芬等大量在当时难得上演的一些古典歌剧,以及当代作曲家瓦格纳的歌剧.他组织和指挥的交响音乐会,除了大力介绍前辈作曲家范作外,还广为宣传当代作曲家新作.
        他的多方面活动,团结了许多著名的音乐家如封·彪罗等,形成了以他为中心的"魏玛乐派",从组织"新魏玛协会"(1854年) 筹备莱比锡音乐节(1859的),直至在魏玛建立"全德音乐协会"(1861年),使小小的魏玛得以成为德国的音乐中心之一.这时,李斯特的创作进入了全盛时期,他的最优秀的作品,包括《浮士德》交响曲、《但丁》交响曲、十二首交响诗、十五首匈牙利狂想曲、《b小调奏鸣曲》两集标题套曲《游历的岁月》和两首

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    钢琴协奏曲等,都是在这一时期中写出的.
        1861年底,李斯特来到罗马.这期间,他写过不少宗教音乐作品 ,例如清唱剧《圣利利莎白》(1862年)和《基督》(1866-1867年),还有《匈牙利加冕弥撒》(1867年)等,公开宣扬天主教教义,因此他有时也被称为天主教作曲家.
        1869年,李斯特又回到魏玛;晚年,他主要生活在魏玛、罗马和布达佩斯三地,但他先前所拥有的那种旺盛的创作毅力却一去不复返了.这时,他积极参加1875年间在布达佩斯创立的音乐学院的建院工作,亲任该院院长和教授,直到他去世为止;他的学生据统计共有三百多人,其中有不少人获得世界性声誉.
        1886年,李斯特尽管已经患病在身,还去出席拜罗伊特的音乐节,他看过《帕西法尔》的演出之后,又去观看《特里斯坦与伊索尔德》,但由于体力不支未能终场,肺炎的发作使他在这一年7月31日丧失了生命.
        李斯特早年就离开祖国,长时间住在法国和德国,只是到晚年才回归祖国,因此,他的艺术面貌比较复杂,相对地说,他同法国与德国的文化联系也比较密切.李斯特的创作活动持续了六十多年之久.
        在1830年七月革命的直接影响下,他曾考虑用一支胡斯歌曲、一支新教圣咏和马赛曲为素材写作一部《革命交响曲》,但这一意图并没有实现;1834年为里昂织工革命起义所感召,他写了富于英雄气概的钢琴曲《里昂》,1848年革命时他还写了《工人合唱》.
        他从法国和德国文化汲取养料,并对法国和德国音乐作出卓越贡献,但他常以自己的祖国和人民为骄傲,经常强调他是一个匈牙利人,匈牙利的主题始终不断地贯穿着他的整个创作历程.

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        音乐的标题性原则是李斯特的创作特征之一,他认为这样便于为最广大的听众所理解和接受.他主张音乐同其他姊妹艺术保持联系以丰富音乐的表现力,他的许多作品就是以歌德、雨果、席勒等大作家的著作为题材写成的.他创造交响诗这一新体裁,把多乐章的因素合成单乐章的形式;他所倡用的单主题发展原则,充分利用的和声色彩手法,以及钢琴声部的交响式处理等,对世界音乐文化的发展都有深远影响.

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