,部队随时都会叛变,所以从山西老家调来子弟兵担任干部队侍卫阎院长。”
原馥庭与张日明就是当年从包头、广州、重庆、成都,一路追随来台的秘书与侍卫。阎氏辞官後搬到阳明山,初期筑“草芦”而居,後来仿北方窑洞,兴建兼具军事防御与防空功能的“种能洞”与红砖结构的岗哨楼。
最后居所种能洞兼具防御防空
张日明指着岗哨砖楼说:“屋顶、外墙,都留有机枪射击口,窗户内侧还加装钢板,这是为了防止攻击。”政府迁台初期,共军随时可能进犯,据称,阎氏故居早期曾拥有五十余枝各式枪枝,俨然是一座固若金汤的军事堡垒。
阎氏故居原是农场型态,最多时期曾聚集四十多位部属,包含秘书、副官、侍卫、随员、眷属、司机、厨师等,山居生活开销,全数由阎氏独自负责。由於阎氏曾携带黄金来台,晚年没有缺钱的困扰,故居运作还能自给自足。
“种能洞”是阎氏故居主体建筑,与侍卫红砖楼都已被台北市文化局列为市定古迹。“种能洞”是阎氏亲自命名,呈现他以种能观察宇宙变化的“宇宙观”。这座碉堡式的民居,成为这位近代史上重要人物的最後归宿。
隐身在阳明山麓的“种能洞”,外墙与屋顶结构刚完成修复,阎氏庋藏近代史与抗战前後的军政要电、文献史料与图书,经原馥庭老先生协助整理後,近年已移交国史馆,部分则由文化局现场清点封存,其余文件则散落一地。
近五十年来,阎氏部属井国治、张日明等侍卫、副官,特别在“种能洞”设置阎氏灵堂,并经常上香祭祀。井国治於民国九十年间,在前往故居途中,因脑溢血逝世後,看守故居和墓园的“勤务”,几乎全由张日明老人承担。
灵堂两侧放着作供人取阅
阎氏遗像前的香案,除了烛台、鲜花、素果,供桌两侧还摆放阎氏主要着作《三百年的中国》、《阎百川先生要电录》等。张日明说:“这几年有山西来的客人,或研究阎锡山的学者来过。有兴趣看看,就带几本回去吧!”
“现代子贡”护卫两岸分
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