韩从阿谀奉承到告李的状，前后时间不过半年。有人认为韩愈做人有些问题。对此韩愈自有一番理论，他认为为了能够当官，实现自己的政治抱负，可以急不择人，急不择路，不用管对方是正是邪，自己心里有数就行了。并总结成一种叫“上下相须”的理论，他说:“布衣之士，出身低微，不借王公贵族，是实现不了自己的志向的；王公贵族，功业显著，不靠布衣之士，他们的名声也传播不出去。因此，王公贵族与布衣之士应互相帮助、互相利用，这样才能各得其所。”韩愈正是以这种理论为他到处“摇尾乞怜”的跑官，寻求一种心理平衡。

后世跑官的人，既写不出韩愈那样的文章，也想不出韩那种平衡心理的理论。他们更直接、更露骨:我给你钱，你给官，钱权交易，两厢情愿。在这种情况下，更可以急不择人，也可以急不择路了。

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