通过延安时期的学习，哲学思维已经深入陈云的脑海。到解放战争时期，在决定中国历史走向的时刻，陈云更加强调哲学思维的重要性。1947年2月，在中国革命大决战的前夕，陈云在指导辽东分局的工作时，明确提出“我们怎样才能少犯错误，或者不犯大的错误”的课题。陈云的解决办法仍然是哲学思维。他说:“要做到实事求是，就要从具体分析实际情况中找出对策。人之所以犯错误，都是由于不了解实际情况就匆忙地决定对策，主观与客观相脱离。当然，我们过去所以犯错误，也不是对实际情况一点都不了解，只是了解的情况是片面的，而不是全面的，误把局部当成了全面。片面的情况不是真正的实际，也就是说，它并不合乎实际。所谓难就难在这里。我参加革命二十多年，犯错误都是因为认识上存在片面性”。“要少犯错误，就要避免认识上的片面性，其方法，我概括为三条:一、交换，二、比较，三、反复。”①

从延安时期到新中国成立前，受毛泽东的影响，以陈云为代表的一大批党的领导干部在学哲学和用哲学的基础上，养成了哲学思维的习惯，这对他们运用辩证唯物主义和历史唯物主义来破除唯心主义和形而上学，从而进一步破除在党内长期存在的教条主义和经验主义，把马克思主义理论与中国革命的具体实践紧密地结合起来，正确地领导和指导革命工作，起了极其重要的作用。后来陈云曾感慨地说:“毛主席说过，我们共产党内能有100多到200人真正学通了哲学，那么我们能够打败帝国主义。毛主席的一个无可比拟的功绩，是从遵义会议到抗日战争胜利，为我们党培养了一代人。”“一批老同志以及‘三八式’的一大批干部，为抗日战争的胜利和全国的解放准备了人才。”② 由于确立了实事求是的思想路线，有了科学思想的武装和正确的思想方法、工作方法，中国共产党逐步走向成熟，为中国革命的成功奠定了坚实的基础。而对陈云个人而言，马克思主义哲学观点和哲学思维的养成，也使他自己“终身受用”。

新中国建设时期，毛泽东推崇陈云的哲学思维

新中国成立以后，陈云成为财经工作的主要领导人。对于刚刚全面执政的中国共产党来说，财经战线是一个全新的领域。一些资本家和投机商曾公开宣称:共产党搞军事是100分，搞政治可得80分，而搞经济则只能打一个零分。有人怀疑，有人幸灾乐祸，还有人在蓄意破坏。严峻的经济形势，成为中国共产党人面临的重大难关

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