顺治八年（1651）二月二十一日，距多尔衮死后还不到三个月，顺治帝为巩固亲政后的皇权及至高无上的尊严，借多尔衮政敌苏克萨哈、济尔哈朗等人的首告和揭发，诏示中外，公布多尔衮罪状.指出多尔衮“逆谋果真，神人共愤，谨告天地、太庙、社稷，将伊母子并妻所得封典.悉行追夺”。据外国传教士卫匡国在《鞑靼战纪》中记载。当顺治帝“发现白己的叔父活着的时候.怀着邪恶的企图，进行过暧昧的罪恶活动，他十分恼怒。命令毁掉阿玛王（即多尔衮）华丽的陵墓，掘出尸体，……用棍子打，又用鞭子抽，最后砍掉脑袋，暴尸示众，他的雄伟壮丽的陵墓也化为尘土”。并且把睿王府废了。还将多尔衮的亲信大批处死或贬革。

直到乾隆四十三年(1778)，在沉冤一百多年以后，多尔衮才得到彻底平反昭雪。乾隆皇帝专门发布诏谕，肯定多尔衮首先统兵入关，“抚定疆陲，一切创制规模皆所经画。寻即迎世祖车驾入都，定国开基，成一统之业，厥功最著”，并称每览《实录》中所载其言行，“未尝不为之坠泪，则王之立心行事，实能笃忠荩、感厚恩，深明君臣大义，尤为史册所罕觏”，断然否定了多尔衮有谋逆之心，“实为宵小奸谋，构成冤狱”。因此，下诏为其昭雪:复睿亲王爵，由其五世孙袭爵，并配享太庙，重修莹墓。其封爵“世袭罔替”，成为清代八家铁帽子王之一。但“义皇帝，庙号成宗”的追尊却没有恢复，不过乾隆对其曾祖父制造的冤案，能作出如纠正，已经很不容易了。多尔衮作为非常时期的一位非常人物，其生前身后的非常际遇终告了结。

满族是个人口不多的少数民族，要统治偌大的中国实非易事。多尔衮作为清初的实际统治者，立纲陈纪，对巩固清王朝的统治起到了巨大作用。满洲统治者是刚从奴隶制贵族转化为封建制贵族的统治集团，许多人还没有完全摆脱某些落后生产方式的影响。按照什么思想和模式建国，将直接关系清王朝的前途。多尔衮的思想较为开通，接受汉人的影响较多，在建国过程中，在许多重大问题上，他接受了范文程、洪承畴等人的建议。中央与地方的官制，大体上仿照明朝，没有什么变化，所不同的只是兼用满汉二族罢了。赋役的征收制度，完全按照明朝万历年间的会计录进行。顺治三年制订的《赋役全书》，是“悉复万历之旧”。盐法也是”大率因明制而损益之”，“俱照前朝会计录原额征收”。在未制订清朝的法律以前，“问刑准依明律”。顺治三年颁行的《大清律》，“即《大明律》改名”而成。官吏的选拔，也是“向沿明制，实行科举”。科举的做法也是“承明制，用八股文”。这一切，给人以无易代之感

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