晋人。好老庄之学，善清谈。著《无君论》，认为天地是物质的自然存在，无尊卑之分；远古社会无君地臣，人人平等，由于强者凌弱，智者诈愚，产生了奴役，进而产生君臣、战争、刑罚、赋敛，使百姓陷于贫困。他否定君权神授说，把社会罪恶的根源归结为“有君”之故，揭露统治者聚敛、严刑与享乐，主张恢复无君社会。原作已佚，部分保留于葛洪《抱朴子·诘鲍》篇中。