明末清初思想家。衡阳（今属湖南）人，字而农，号冀斋。晚年居衡阳之石船山，学者称船山先生。明亡，在衡山举兵起义，阻击清军南下，战败退肇庆，任南明桂王政府行人司行人，以反对王化澄，几陷大狱。至桂林依瞿式阳，旋桂林复陷，式吕殉难后隐遁。展转湘西以及郴、永、涟、邵间，窜身瑶洞，伏处深山，而旋苦研究，勤恳著述者垂四十年。对天文、历法、数学、地理学都有所研究，尤精于经学、史学、文学。认为“尽天地之间，无不是气，即无不是理也”，“气”是物质实体，“理”则是客观规律。用“因缦生化”来说明“气”变化日新的辩证性质。强调“天下惟器而已矣”。认为“习成而性与成”，否定“人性不变”。又强调行是知的基础。反对豪强大地主，主张“以夫计赋役”，“轻自耕之赋”。善诗文，也工词曲。论诗多独到见解。著有《船山遗书》。