|
张良拣鞋背后有什么启示
张良有关的成语有:张良提鞋就是成语“孺子可教”的典故来历
源自汉中的成语典故--张良圮桥进履
公元前218年春秦始皇东游到博浪沙，姬公子为报国破家亡的仇恨，雇力士仓海君椎秦失败以后，改名张良隐居于江苏下坯。
一日，张良来到沂水河圯桥散布，见桥墩上坐着一位老翁，须眉皆白，身着褐色麻布短衣，手拄一根赤黑色的手杖，脚穿一双黑色麻布鞋，上面沾满了油腻污垢。
这老翁见张良走过来，有意将脚上的鞋子（古时称“履”）坠落桥下，对张良喊道：“孺子，把鞋给我拣上来！”张良是饱读诗书的贵族公子出身，知道“孺子”是对小孩子或对妇女卑贱奴隶蔑视的称呼，而且还是叫去给拾双臭鞋，这明明是在侮辱自己，非常生气。但又看老人这么一大把年纪，一定是自己不能下去，便强忍着怒气，下桥去把鞋拣了上来。不料老翁又叫张良把鞋给他穿上。张良心想，既然已经拣上来了，穿一下倒也没什么，就擦干净鞋上的泥，一条腿跪下来，恭恭敬敬地给老翁把鞋穿在脚上。老翁笑了笑，也不道一声谢，拄起手杖就走了。张良惊奇这老翁好生无礼，看着他走了很远。老翁回头一望，见张良还在目送他，忽又转回来，对张良说：“五天以后天明来此桥相会。”说罢又走了。
第五天天刚亮，张良来到这桥上。老翁已先到了，生气地对张良说：“与老人家约会怎敢迟到？”叮咛张良，要他再过五日来此相会，说罢就走了。第二个五天鸡叫的时候，张良就来到桥上。谁知老翁又先到了。又叫张良再过五天来此桥相会。
到了第三个五天的前夜，张良没有睡觉，他想再不能因为迟到受老翁的批评，因此不到半夜就来桥上等候，终于比老翁早到了。老翁来后，见张良早已坐在桥上，就对张良说：“应当这样，”并称赞他“孺子可教矣。”然后取出一编竹简送给张良，叮嘱道：“读此书，将来可做帝王的老师，十年后可以兴天下。十三年后，到济北谷城山下见我，看到黄石一块，那就是你的老师。”老翁说完后，就不见了。
张良得到这编竹简后，天亮翻开一看，原来是一部《太公兵法》。《太公兵法》传说是姜子牙辅佐周武王消灭商纣时所著的兵书，这编兵书在秦始皇并吞六国时，有人将此书带至深山隐藏起来。
张良得此书以后，在下坯苦读十年，后来辅佐刘邦来秦亡楚，成就汉室帝业。
孺子可教张良
孺子可教”这则成语的孺子是小孩子；教是教诲。这小孩子是可以教诲的，后形容年轻人有出息，可以造就。这个成语来源于《史记.留侯世家》，父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”张良，字子房。他原是韩国的公子，姓姬，后来因为行刺秦始皇未遂，逃到下邳隐匿，才改名为张良。
有一天，张良来到下邳附近的圯水桥上散步，在桥上遇到一个穿褐色衣服的老人。那老人的一只鞋掉在桥下，看到张良走来，便叫道：“喂！小伙子！你替我去把鞋拣起来！”张良心中很不痛快，但他看到对方年纪很老，便下桥把鞋捡了起来。那老人见了，又对张良说：“来！给我穿上！”张良很不高兴，但转念想到鞋都拾起来，又何必计较，便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身，一句行坏幕耙裁凰担碜吡恕?
张良愣愣地望着老人的背影，猜想这老人一定很有来历，果然，那老人走了里把路，返身回来，说：“你这小伙子很有出息，值得我指教。五天后的早上，请到桥上来见我。”张良听了，连忙答应。第五天早上，张良赶到桥上。老人已先到了，生气地说；“跟老人约会，应该早点来。再过五天，早些来见我！”
又过了五天，张良起了个早，赶到桥上，不料老人又先到了，老人说：“你又比我晚到，过五天再来又过了五天，张良下决心这次一定比老人早到。于是他刚过半夜就摸黑来到桥上等候。天蒙蒙亮时，他看到老人一步一挪地走上桥来，赶忙上前搀扶。老人这才高兴地说；“小伙子，你这样才对！”老人说着，拿出一部《太公兵法》交给张良，说：“你要下苦功钻研这部书。钻研透了，以后可以做帝王的老师。”
张良对老人表示感谢后，老人扬长而去。后来，张良研读《太公兵法》很有成效，成了汉高祖刘邦手下的重要谋士，为刘邦建立汉朝立下了汗马功劳。
运筹帷幄
语出《史记?高祖本纪》。这一典故说的是西汉初年，天下已定，汉高祖刘邦在洛阳南宫举行盛大的宴会，喝了几轮酒后，他向群臣提出一个问题：“我为什么会取得胜利？而项羽为什么会失败？”高起、王陵认为高祖派有才能的人攻占城池与战略要地，给立大功的人加官奉爵，所以能成大事业。而项羽恰恰相反，有人不利，立功不授奖，贤人遭疑惑，所以他才失败。汉高祖刘邦听了，认为他们说的有道理，但是最重要的取胜原因是能用人。他称赞张良说：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房（古人有名，有字，子房为张良的字）。”意思是说，张良坐在军帐中运用计谋，就能决定千里之外战斗的胜利。这说明张良心计多，善用脑，善用兵。
后来人们就用“运筹帷幄”表示善于策划用兵，指挥战争。
**《鸿门宴》作者：司马迁
典故：鸿门宴：出处：《史记。项羽列传》，项羽设宴招待刘邦，意在谋杀刘邦，结果刘邦在张良的帮助下，逃出了鸿门
含义：喻指暗藏杀机的善待。
成语：人为刀俎，我为鱼肉：出处：《史记.项羽本纪》项羽设宴招待刘邦，意在谋杀刘邦，在鸿门宴上，樊哙劝刘邦离开，说到：“如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”
含义：比喻别人掌握生死大权，自己处于被宰割的地位。
成语：秋毫无犯：出处：《史记.项羽本纪》刘邦欲使张良劝说项羽，对他说：自己入关以来，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，为了等待将军的到来。
含义：比喻十分纤细的东西，形容军队纪律严明，不拿民间一针一线。
成语：项庄舞剑，意在沛公：出处：《史记?项羽本纪》刘邦到鸿门去见项羽，项羽留他饮宴，范增让项庄以舞剑助兴为名，准备趁机杀死刘邦。
含义：比喻说话或行动虽然表面上另有名目，实则想害人。
成语：劳苦功高：出处：《史记?项羽本纪》樊哙奏明项王，说刘邦劳苦功高。
含义：比喻功劳十分卓著
汉留侯张良[1]（？－前186年），字子房，汉高祖刘邦的谋臣，汉王朝的开国元勋之一，汉初三杰之一。
张良其祖先是战国时韩国人，五代在韩为相[2]。秦国灭韩后，张良散家财而求得一大力士相助，用一百二十斤的大铁椎伏击行刺秦始皇于博浪沙（今河南原阳县）中，却击中副车而未获成功。
传说张良意外得到姜太公吕尚所著的《太公兵法》，从而助刘邦登上王位。大部分人认为《太公兵法》就是《六韬》，也有人认为这两个不太一样，一切分歧都源于无证可查──古书都已经找不到了。而《史记》上则说是黄石公给张良授书，即所谓“一桥三敬履”、“孺子可教”的故事。
汉朝建立后，刘邦谈及张良时说：“夫运筹策帷帐之中，决胜千里之外，吾不如子房。”（《史记·高祖本纪》）。汉六年正月，封为留侯[3]。死后谥为文成侯[4]。《史记》中有专门的一篇《留侯世家》记录他的生平。
逸事
现在的人为赞叹张良的智慧，在坊间流传一句俗谚：“你有张良计，我有过墙梯。”
张良收到老人送的太公兵法后，日夜钻研，反覆揣摩；终于精通兵法，有鬼神莫测之机。后来张良辅助汉高祖刘邦把秦灭了，建立了汉朝，亦报了秦灭韩的仇；便向汉高祖请辞。张良依照黄石老人书上所写修炼道术，运气丹田；使自己身轻如燕，能够遨翔天际。
张良从圯桥得书后十三年，特意前往黄石老人所说的济北谷城山，果然找到了那块神奇通灵的黄石。张良虔诚地把黄石带回家，更建造祠堂供奉它。过了很多年，张良遗形成仙，在仙界当了太玄童子，常在太清中侍奉太上老君。而张良的家人在张良升仙后，把他的遗体和黄石一起埋葬在龙首原。
西汉末年赤眉起义，天下大乱；有人发掘张良的坟墓，刚挖开墓时，只见黄石像活的一般，变化著飞上高空，犹如流星般在云中消逝。而墓中并没有张良的骸骨，只有素书一篇及兵略数章。
博浪沙暗杀秦始皇。
改名藏匿于下圯时照顾过项伯，之后相当受用，如鸿门宴时助刘邦逃脱，刘邦封为巴王时，张良恳请项伯向项羽求情，因而改封为稍改善的汉王。
鸿门宴上项庄舞剑时，离开席位去找刘邦的卫士樊哙来协助
项羽向张良（就他人的眼光，张良并非完全的刘邦立场，而是以韩国复国为主）询问刘邦入关就国（前往汉地）后的威胁性时，张良的答覆使项羽松懈刘邦再复出的动向。
刘邦受困于荣阳城时，以计策挑拨项羽与范增间的互信，致使范增求去，项羽自此失去身边最佳的谋臣。
接受与支持陈平的建议，向刘邦献策：毁信自背后突击项羽，不过遭反击而产生危机，此时张良再提议拉拢他力（韩信、彭越）等形成包围之势，最终消灭项羽。
项羽败至垓下后，项伯等其他项羽身边的重臣已知不可为，连夜投奔汉营，张良再次迎接项伯等人。
张良反对恢复战国时的分封体制，力主秦一统六国后的郡县制集权体制，虽未被全然采纳，而是郡县、分封共混，但对之后西汉完全迈向郡县制集权化打下基础。
解除造反危机。项羽死后不久汉朝确立，但却迟迟没进行论封行赏，同时刘邦在宫中的一庭中看到一群臣子群聚议论，刘邦向张良询问臣子在商讨何事？张良回答：因为迟迟未封赏，臣子们正在讨论如何造反？刘邦大为紧张，进一步询问张良当如何解决？张良问刘邦：主公最痛恨谁？刘邦回答：雍齿，因他经常讥辱我。张良说：现在请主公先封赏雍齿厚重黄金，刘邦立即照做，此事传开后，众臣皆认为：主公最痛恨的雍齿都能获赏，想必我们也不会过差，因此打消造反念头。
解除废太子危机。吕雉（也称：吕后）向张良求教如何不废现有太子，张良告诉吕雉，请天下四位高望的长者共劝刘邦，即可打消主公另立的主意，事后确实奏效↑张良其实原本与周王室同姓，都姓姬，应为姬良，之后因暗杀秦始皇失败，为躲避追查而改名张良。
↑张良的父亲张平，张良的祖父张开地，两人共同担任了战国时代韩国五任韩王的宰相，张开地为韩昭侯、韩宣惠王、韩襄王的宰相，张平为韩厘王、韩桓惠王，此称为五代相国。
↑封为留侯，留位在今日江苏省徐州市沛县的东南方，关于张良的后代，张良的儿子有张辟疆，之后历史上的后汉学者张超、三国蜀汉时代的张翼等皆是其后。
↑也称为：谥号文成，此后世人也尊称他为谋圣。张良(─前189)，字子房，祖父、父为韩五世相,韩国贵族之后,秦末汉初军事谋略家。秦灭韩后，他图谋复韩，变卖家财，寻求刺客，制一百二十斤重的铁椎.秦始皇二十九年(前218)，挟亡国之恨,在博浪沙(今河南中牟境)与力士刺杀秦始皇，未遂，改名换姓,逃往下邳(今江苏睢宁西北)藏匿。在此遇黄石公，得《太公奇门》,得姜太公兵法。秦末参加反秦义军，先在刘邦军中为将，随刘邦先后投项梁，入关中咸阳，又劝刘邦莫贪恋富贵，屯军霸上，鸿门宴上为刘邦解危。刘邦被封为汉王后随其入蜀，并让刘邦烧掉栈道，以使项羽不疑。楚汉战争中，力主刘邦联合彭越、英布等人，劝刘邦满足韩信要求，以使他效力，反对郦食其复立六国的主张，主张追击项羽，莫放虎归山，这一切保证了刘邦在楚汉战争中的胜利，被刘邦誉为“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的人杰。西汉建立后，张良因功被封为留侯。高祖欲废太子，由于张良力谏乃止。高祖死后八年，张良也因长期为病所困而卒。
韩国或韩是战国七雄之一，起源于三家分晋：春秋末年，晋国大夫赵襄子、魏献子和韩宣子于公元前433年先行暗杀智伯，然后再将晋的领地瓜分，成为三个诸侯国。后世历史学家将韩、魏、赵三国与秦、楚、燕、齐合称战国七雄。初都阳翟（今河南省许昌市禹州），灭郑国后迁新郑（今河南省郑县）。
韩国国势最强是韩昭侯在位时。他用法家的申不害为相，内政修明，韩国成小康之治。由于地处中原，韩国在今陕西东部、陕西南部、河南西部,韩国被魏国、齐国、楚国和秦国包围,所以完全没有发展的空间，国土也是七国之中最小的一个，使韩国成为第一个被秦所灭的战国诸侯国，于前230年灭亡。
<ahref="http://dl.zhishi.sina.com.cn/upload/56/40/35/1259564035.7272251.jpg"target="_blank"><imgsrc="http://dl.zhishi.sina.com.cn/upload/56/40/35/1259564035.7272251.jpg"border="0"onload="javascript:if(this.width>screen.width*0.35)this.width=screen.width*0.40"></a>张良，字子房，战国时韩国（今河南中部）人，是刘邦的军师，为其出谋划策，屡建功业，是东汉的开国元勋。刘邦灭项羽建汉称帝，高祖六年（公元前201年）大封功臣。高祖说：“运筹帷幄中，决胜千里外，子房功也”，并让张良选择3万户作为封地。张良不敢接受，曰：“我和帝初见面时在留，把我封在留就可以了”，因此张良被称为留侯。张良多病，晚年避居留城封地，死后葬于留城东微山岛上。现在，墓前还有一个很大的村庄叫“墓前村”。
张良墓在微山西麓、微子墓南1.5公里处，其墓形下方上圆，高15米，长宽各100米。墓前有清乾隆二年立石碑一块，碑高1.7米，宽0.9米，厚0.16米，上书“汉留侯张良墓”。
张良(?～前186),西汉初年的重要谋臣。字子房。先世为战国时韩国人。祖父开地、父平，曾五世相韩。秦灭韩时，张良尚有家僮三百人。他倾全部家财寻求刺客，企图暗杀秦始皇，为韩报仇。后乘始皇东游之机，与客在博浪沙（今河南原阳东南）狙击未遂。于是变更姓名,亡匿下邳（今江苏睢宁西北），曾从圯上老人学《太公兵法》。
秦二世元年(前209)七月陈胜、吴广起义后,张良聚众响应。不久归属刘邦，此后成为刘邦的重要谋士。他协助刘邦制订作战方略，并在政治上、策略上提出许多重要建议。这些建议对刘邦夺取楚汉战争的胜利和建立西汉王朝起了重要作用。刘邦进据咸阳时，看到秦宫室帷帐、狗马、重宝、妇女以千数，很想留居宫中；张良说刚入秦就想贪图安乐，这是“助桀为虐”。刘邦听了，立即还军霸上，因此得到秦民的拥护。项羽进入关中后，刘、项之间关系紧张，大有一触即发之势。张良劝刘邦在鸿门宴上卑辞言和，保存实力，并疏通项羽的叔父项伯，使刘邦得以脱身。汉二年（前205）,刘邦在彭城一战中遭到惨败，张良又建议刘邦争取英布、彭越和韩信起兵反楚，从而奠定了日后对项羽实行战略包围的基础。
楚汉相持于荥阳、成皋时,刘邦为了摆脱困境,曾一度想采纳郦食其的建议,复立六国之后,以牵制项羽。张良力陈其弊。刘邦顿时改变主意，这对楚汉战争以及此后的形势有重大影响。刘邦即帝位后,封张良为留侯。他劝说刘邦封旧有怨隙的雍齿,以安抚功臣的不满情绪;力主建都关中，拥立刘盈为太子等。这些建议有助于调整统治阶级内部的关系，稳定封建统治秩序。惠帝六年病卒。谥号文成侯。<ahref="http://dl.zhishi.sina.com.cn/upload/45/44/70/1177454470.7272251.gif"target="_blank"><imgsrc="http://dl.zhishi.sina.com.cn/upload/45/44/70/1177454470.7272251.gif"border="0"onload="javascript:if(this.width>screen.width*0.35)this.width=screen.width*0.40"></a>（？-前185或189）初大臣。字子房，城父（今安徽亳县东南）人。祖先五代为韩国丞相。秦灭韩后，他图谋恢复韩国，从事抗暴活动，交节刺客，在博浪沙（今河南原阳东南）阻击秦始皇，误中副车，未成。后更姓换名，亡匿下邳（今江苏睢宁北），遇黄石公，得《太公兵法》。秦末农民战争中，他聚众起兵反秦，后归刘邦，成为刘邦重要谋士之一。曾劝刘邦在鸿门宴上卑辞言和，保存实力，并疏通项羽叔父项伯，使刘邦得以脱身。楚汉战争期间，刘邦兵败彭城，张良建议联结英布、彭越，重用韩信等策略；提出不立六国后代；又主张追击项羽，歼灭楚军。汉朝建立，封留侯。见刘邦封故旧亲近，诛旧日私怨，力谏刘邦封夙怨雍齿，释疑群臣。刘邦曾赞其“运筹帷幄之中，决胜于千里外，子房功也”。传见《史记·留侯世家》、《汉书·张良传》。汉留侯张良[1]（？－前186年），字子房，汉高祖刘邦的谋臣，汉王朝的开国元勋之一，汉初三杰之一。
张良其祖先是战国时韩国人，五代在韩为相[2]。秦国灭韩后，张良散家财而求得一大力士相助，用一百二十斤的大铁椎伏击行刺秦始皇于博浪沙（今河南原阳县）中，却击中副车而未获成功。
传说张良意外得到姜太公吕尚所著的《太公兵法》，从而助刘邦登上王位。大部分人认为《太公兵法》就是《六韬》，也有人认为这两个不太一样，一切分歧都源于无证可查──古书都已经找不到了。而《史记》上则说是黄石公给张良授书，即所谓“一桥三敬履”、“孺子可教”的故事。
汉朝建立后，刘邦谈及张良时说：“夫运筹策帷帐之中，决胜千里之外，吾不如子房。”（《史记·高祖本纪》）。汉六年正月，封为留侯[3]。死后谥为文成侯[4]。《史记》中有专门的一篇《留侯世家》记录他的生平。
逸事
现在的人为赞叹张良的智慧，在坊间流传一句俗谚：“你有张良计，我有过墙梯。”
张良收到老人送的太公兵法后，日夜钻研，反覆揣摩；终于精通兵法，有鬼神莫测之机。后来张良辅助汉高祖刘邦把秦灭了，建立了汉朝，亦报了秦灭韩的仇；便向汉高祖请辞。张良依照黄石老人书上所写修炼道术，运气丹田；使自己身轻如燕，能够遨翔天际。
张良从圯桥得书后十三年，特意前往黄石老人所说的济北谷城山，果然找到了那块神奇通灵的黄石。张良虔诚地把黄石带回家，更建造祠堂供奉它。过了很多年，张良遗形成仙，在仙界当了太玄童子，常在太清中侍奉太上老君。而张良的家人在张良升仙后，把他的遗体和黄石一起埋葬在龙首原。
西汉末年赤眉起义，天下大乱；有人发掘张良的坟墓，刚挖开墓时，只见黄石像活的一般，变化著飞上高空，犹如流星般在云中消逝。而墓中并没有张良的骸骨，只有素书一篇及兵略数章。
博浪沙暗杀秦始皇。
改名藏匿于下圯时照顾过项伯，之后相当受用，如鸿门宴时助刘邦逃脱，刘邦封为巴王时，张良恳请项伯向项羽求情，因而改封为稍改善的汉王。
鸿门宴上项庄舞剑时，离开席位去找刘邦的卫士樊哙来协助
项羽向张良（就他人的眼光，张良并非完全的刘邦立场，而是以韩国复国为主）询问刘邦入关就国（前往汉地）后的威胁性时，张良的答覆使项羽松懈刘邦再复出的动向。
刘邦受困于荣阳城时，以计策挑拨项羽与范增间的互信，致使范增求去，项羽自此失去身边最佳的谋臣。
接受与支持陈平的建议，向刘邦献策：毁信自背后突击项羽，不过遭反击而产生危机，此时张良再提议拉拢他力（韩信、彭越）等形成包围之势，最终消灭项羽。
项羽败至垓下后，项伯等其他项羽身边的重臣已知不可为，连夜投奔汉营，张良再次迎接项伯等人。
张良反对恢复战国时的分封体制，力主秦一统六国后的郡县制集权体制，虽未被全然采纳，而是郡县、分封共混，但对之后西汉完全迈向郡县制集权化打下基础。
解除造反危机。项羽死后不久汉朝确立，但却迟迟没进行论封行赏，同时刘邦在宫中的一庭中看到一群臣子群聚议论，刘邦向张良询问臣子在商讨何事？张良回答：因为迟迟未封赏，臣子们正在讨论如何造反？刘邦大为紧张，进一步询问张良当如何解决？张良问刘邦：主公最痛恨谁？刘邦回答：雍齿，因他经常讥辱我。张良说：现在请主公先封赏雍齿厚重黄金，刘邦立即照做，此事传开后，众臣皆认为：主公最痛恨的雍齿都能获赏，想必我们也不会过差，因此打消造反念头。
解除废太子危机。吕雉（也称：吕后）向张良求教如何不废现有太子，张良告诉吕雉，请天下四位高望的长者共劝刘邦，即可打消主公另立的主意，事后确实奏效↑张良其实原本与周王室同姓，都姓姬，应为姬良，之后因暗杀秦始皇失败，为躲避追查而改名张良。
↑张良的父亲张平，张良的祖父张开地，两人共同担任了战国时代韩国五任韩王的宰相，张开地为韩昭侯、韩宣惠王、韩襄王的宰相，张平为韩厘王、韩桓惠王，此称为五代相国。
↑封为留侯，留位在今日江苏省徐州市沛县的东南方，关于张良的后代，张良的儿子有张辟疆，之后历史上的后汉学者张超、三国蜀汉时代的张翼等皆是其后。
↑也称为：谥号文成，此后世人也尊称他为谋圣。
|
|
