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屈原.一位伟大的爱国诗人.即使在他投江之后的两千多年里.仍然受到人们的敬仰和怀念.他所创造的楚辞体经久不衰.永垂史册.但是对于他投江而死却存在着不同看法.有人认为屈原之死重于泰山,有人则认为屈原之死轻如鸿毛.其实这恰恰反映了一个非常现实的问题.那就是在社会主义市场经济飞速发展的今天.我们该怎样正确理解和认识人的价值.在我认为.屈原之死.死得其所.
屈原之死.死于爱国.屈原面对楚国上下昏庸.郢都破灭.没有卖国求荣.而是凭着一颗[国破尚如此.我何惜此头"的忠肝义胆.与楚国共存亡.他将国家兴衰置于自己得失之上.这种精神永远激励着爱国志士.鞭挞着卖国之人.有如此深远之影响.有如此深远之意义.怎能说死得[轻如鸿毛"呢?郭沫若同志说过:[屈原的死是为民殉国难.是一种为国捐躯精神的再现.他是为正义而死.为真理而死.死得其所."
屈原之死.死于一种热忱.死于一种抗争.在他生命旅途的最后一站.将生命与信念的光辉和伟大展现给世人,他用生命守住他的灵魂:他用他的死告诉世人.追求信念与自由是永恒的主题,他给芸芸众生以震撼,他在[众人皆醉我独醒.举世皆浊我独清"的郁闷空气中注入了一股热浪.这种精神影响着一代又一代民主革命宣传家.思想家陈天华或许受了屈原之死的感染吧!他的<猛回头>.<警世钟>成为刺向清政府的两刃利剑.而他为了抗议日本政府对中国留学生的迫害.愤然投海而死.老舍也倍受屈原的感染吧!在[文化大革命"中.不堪忍受邪恶势力的迫害.愤然投湖自杀.这是对文革动乱的抗争.是对`文革"的控诉.他们和屈原-样.以自己的生命警醒人们要奋发.要觉醒.他们把生命的意义发挥得淋漓尽致.这正是死的价值所在.
屈原之死给时空注释新的含义.这一道闪光的利剑划破了千年长空.给生与死赋予新的内容.他的精神流淌在每一个中华赤子的热血里.融入炎黄子孙的灵魂中.死已不是一种结束.而是一个伟大的起点.文天祥虽死犹生.丹心照汉青,史可法.身殉孤城.忠心可鉴,更有于谦.千锤万凿.清白人间.选择死亡.并不是平淡的沉沦.更不是无能的表现.屈原之死是一种力量.一种发奋的力量.它如长夜中划空而过的流星.闪出一生最璀璨的光辉.我说.屈原之死.价值永恒.价值无限.虽然人生的意义在于发展自己的生命.可是人生中也有为了发展生命必须牺牲生命的时候.因为平凡的发展在某种条件下.不如壮烈的牺牲足以延续生命的音响和光彩.绝美的风景多在奇险的山峰.绝妙的音乐.多是悲壮的旋律.而高尚的情操.却在壮烈的牺牲中.人生留迹于大地之间.本应该有惊人之举.卓尔不群的泰山睥睨群峰.汪洋恣肆的长江啸傲百川.佰剑于长城的秦皇汉武.在史册中群视千秋.
生命的长短无关紧要.紧要的是生命的意义.屈原不随俗而毅然沉江.以身殉国.生命之光与日月争辉.长与短.因之失去意义.古往今来.多少生命在历史的星河中默默产生.又默默消亡.而又有几颗能够像屈原这样2000多年后的今天仍熠熠闪烁.他的死.有力地维护了他那不随波逐流.不苟且偷生的人格尊严,他的死.充分显示了他的忠贞爱国.至死不渝的高尚情操,他的死真正体现了他那昭真理而不惜牺牲生命的人生价值.鲁迅曾经说过.人的生命是可贵的.但真理更可贵.屈原虽死.而真理传于四方.这样的死.死得其所.生与死.是一对矛盾.孟子说过:[生我所欲也.义亦我所欲也.二者不可兼得.舍生而取义者也."也如裴多斐所说:[生命诚可贵.爱情价更高.若为自由故.二者皆可抛."也就是说.为了真理.自由.正义.牺牲自己的生命是值得的.但同时.我们要珍惜生命.罗曼·曼兰说过:[以死来鄙薄自己.背叛自己.否定自己的信念是世界上最大的错过."
屈原投江是一曲壮烈的悲歌.一捶击破昏暗的响鼓.一声震撼历史长河的惊雷.屈原是矗立于人类心中的永远丰碑.
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