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李白出生地考异丛书哪里买?
唐代诗人李白（７０１——７６２）的祖先在隋末曾经被流放到西域的碎叶（属唐朝安西都护府，今吉尔吉斯共和国托克马克城附近）。五岁时，他父亲李客带他回到绵州昌隆县（今四川江油县）。关于李白的出生地，学术界有不同看法，陈寅恪《李太白氏族之疑问》认为李白出生于碎叶条支，“其为依托，不待详辨。”郭沫若在《李白与杜甫》一书中对陈文提出质疑，后来才有许多学者参加争论。《中国大百科全书·中国文学卷》李白条对李白出生地不下断语，只说明是绵州昌隆（今四川江油县）人。晚近出版的章培恒、骆玉明主编的《中国文学史》则肯定李白“出生于中亚西域的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）”。本刊接到了许茂辉先生关于《李白出生地研究》文章，现将其摘要发表，供关心这个问题的读者参考。
一九八三年《文史知识》第二期“文史研究动态”刊登郁贤皓的《李白出生地究竟在那里》一文，他认为古往今来，对此“众说纷纭，莫衷一是”，直接影响到对李白生平事迹的了解。为对李白的出生地进行研究，先将郁贤皓所归纳的学术界许多说法扼要介绍，再提一提我的看法。郁贤皓归纳学术界的权威理论主要有：
一、最早出现的蜀中说明代杨慎，引《成都古今记》说：“李白出生于绵州彰明县之青莲乡（即今四川江油县），主要是根据唐代李阳冰的《草堂集序》和范传正的《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》。”近年来主张李白出生于四川的有郑畅，他在《李白究竟出生在哪里》（《四川大学学报》１９８１年第４期）中认为，李白的父亲于神龙元年，从被流窜的焉耆国都逃回四川，于此年李白诞生。
二、主张生于条支说刘竹友《李白出生地是条支》（《社会科学研究》１９８２年第２期）一文认为，李白《江西送友人之罗浮》、《赠崔谘议》、《千里思》等诗中景物，只在条支才有，证明李白出生地是条支（今阿富汗的加兹尼）。
三、生于西域焉耆碎叶说李从军《李白出生地考异》认为李白生于焉耆碎叶城（今新疆博斯腾湖畔的库尔勒），他认为李诗《战城南》中的条支海，当是博腾斯湖。
四、生于中亚碎叶说郭沫若在１９７１年出版的《李白与杜甫》一书中认为郑畅和李从军说的碎叶有两处，一是焉耆碎叶，一是中亚碎叶。郭沫若认为范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》文既标明隋末，可见李白出生地是中亚碎叶而不是焉耆碎叶。
以上郁贤皓所归纳的各家说法，仍有待继续讨论和研究。近年有关李白书刊，都介绍李白生于碎叶城（中亚碎叶），很可能是以郭沫若的说法为依据。据李阳冰《草堂集序》和李白《献从叔当宰阳冰》等诗，可以看出李白与李阳冰有密切关系。《序》中所说的“条支”，应在焉耆于阗、疏勒附近一带。又据《旧唐书》载，范传正褐衣时曾游西陲，著有《西陲要略》，熟悉边情，他父亲与李白很熟悉，他说的李白祖先被流窜的地方正是今天新疆境内、唐代的西域焉耆碎叶。胡怀琛、幽谷怀疑李白是归化的突厥人，毫无根据。唐代西域各国多用突厥文字，李白通突厥文，不能据此而定他为胡人。
范传正《李白墓碑》后段说，范曾寻访到李白孙女二人，皆为农人之妻。自谓“父伯禽（白之子）于贞元八年不禄而卒。有兄一人，出游一十二年，不知所在。父存无官，父殁为民，有兄不相保，为天下穷人。”伟大诗人生前身世坎坷，死后萧条，以至成“绝嗣之家”。学界探索“诗仙”之出生地者甚众，而对其死因及身后境况则问津者寡。故于辨析之馀，附录范《碑》片段，以志叹惜之情。
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