|
求《出塞》-王昌龄的全诗解释？
清·徐锡麟《出塞》
军歌应唱大刀环①，
誓灭胡奴出玉关②。
只解沙场为国死③，
何须马革裹尸还④。
【简注】
①大刀环：环与还音近，古人用作还乡的隐语。这句是说：军队应唱凯旋战歌。②胡奴：指清王朝封建统治者。玉关：即甘肃玉门关，汉时为出塞要道。③解：知道，懂得。④马革裹尸：东汉名将马援曾说，“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。”（《后汉书?马援传》）
【赏析】
徐锡麟是近代资产阶级革命家，因枪杀安徽巡抚恩铭英勇就义。他诗作不多，但《出塞》一首却是一篇意气豪雄之作。据记载，徐锡麟1905年前后“曾出山海关至奉天、吉林，再经西北诸省边疆而归。”这首诗是1906年春这次壮游时所作。作品在艺术上继承了唐代边塞诗的风格，具有豪迈雄浑的特色。前两句诗开门见山，以诗言志，显示出克敌制胜、横扫千军的英雄气概，表示革命者立誓要推翻满清封建王朝，乘胜追击，直出塞外，把反动统治者消灭干净，革命军队应当高唱凯歌，胜利归来。作者用倒装句式和“应唱”、“誓灭”等字眼，充分突现出革命者推翻封建王朝、建立共和体制的决心及对革命事业必胜的信念。末两句诗，进一步抒发了作者勇于为国献身，义无返顾的豪情壮志。东汉名将马援认为，男子汉应该为国家战死在疆场上，以马革裹尸归葬。作者将前人的意思翻进了一层，认为革命者既然把整个身心都献给了祖国，那就只知道在战场上为国捐躯，至于死后是否要把尸体运回家乡安葬，那倒无须考虑。“青山到处埋忠骨”，如果为祖国为革命光荣牺牲，即使长眠于异乡的土地上，不也同样是躺在祖国母亲的怀抱里吗？显然，此处立意比马援更深了一层，加上“只解”、“何须”的强调语气，因而更显得慷慨激昂，动人心魄。这首诗，通篇直抒胸臆，以诗言志，而又化典自如，真挚坦率地表达了作者的革命豪情，实乃文如其人。诚如梁启超所言：“这类文学，真是和那作者的生命分劈不开——至少也是当他作出这几句话那一秒钟的时候，语句和生命是迸合为一。这种生命，是要亲历其境的人自己创造。所以这一类我认为是情感文中之圣。”
古诗译文：
1)
依旧是秦汉时的明月和边关，
征战长久延续万里征夫不回还。
倘若龙城的飞将李广而今健在，
绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
2）
秦汉以来，明月还是那样照着关塞，
离家万里远征，将士至今没有回还。
只要让龙城飞将军（李广）还在，
就不会让敌人军队越过阴山。
3)明月还是自古以来的明月，边关还是自古以来的边关。
只是那些远离家乡，长期驻守在边关的战士还没有回来。
假使像李广这样的将军还在的话。
敌人就不敢再来侵犯我们了。
中心思想：全诗表达了诗人忧国忧民之情。
秦汉时的明月和关隘,
离家万里的战士还没回来.
如果有飞将军李广那样的人在,
定不让胡人的铁骑入关.
表达诗人痛恨战争的思想感情和希望朝廷早日启用良将的心愿.
秦汉时的明月和关隘,
离家万里的战士还没回来.
如果有飞将军李广那样的人在,
定不让胡人的铁骑入关.
表达诗人痛恨战争的思想感情和希望朝廷早日启用良将的心愿.
|
|
