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秦桧害死岳飞的罪名“莫须有”指的到底是:也许有也许没有。还是:他难道没有吗?

时间:2010-2-4 专题:岳飞

不需要有的意思..

君要臣死,臣不死不忠.什么理由能比得上这君君臣臣的大义?

谢谢采纳


“莫须有”三个字,是宋朝人的用法,应该从宋朝人的书里,去找旁证,这样才是解决问题的正宗。在宋朝人的书里,我发现《建炎以来系年要录》里有“莫须召二三大将来”的话;《曲淆旧闻》里有“莫须待介甫参告否”的话;《铁围山丛谈》里有“莫须问他否”的话;《宝真斋法书赞》里有“莫须与他明辩”的话;《分类夷坚志》里有“莫须谢尚书否”的话;《思陵录》里有“莫须批出”的话;《后村大全集》里有“莫须有人”的话。……从这些宋朝口语中,我们归纳出来“莫须”的语义,原来是“难道不”或“难道没”的意思。“莫须有”三个字,原来是“难道没有吗?”的意思。印证“宋史”原文:“狱之将上也,韩世忠不平,诣桧,诘其实。桧曰:‘飞子云与张宪书虽不明,其事体莫须有’。”翻成现代话,明明是“岳飞的罪名,难道没有吗?”的傲慢语气。这种语气,才正是当时针锋相对的对话,“莫须有”三个字这样解释,才说得通。
现在学术界还有一种观点,说莫须有是现在还没有,将来可能会有。
“莫须有”也可解释成“不须要有”的意思,代入《宋史·岳飞传》也很说得通,“不须要有”同样符合“莫须有”的字译。
“莫须有”还可以解释为“难道没有吗?”,代入《宋史·岳飞传》也很说得通,“难道没有吗”也非常符合“莫须有”的字译。
对“莫须有”的解读,其实,学者们都忽略了南方方言要素。在浙江兰溪方言里,对或然性事物的判断,至今还保持着“没数”的用法,发音为“莫须”。例如“他莫须是晓得的”、“她莫须真做过的”等等。兰溪离京都临安不远,古代水路交通发达,这一本地语素可与杭州官话古音互相印证。因此,“莫须有”应当理解为“没数有”,即可能有的意思。
也许有这罪名
莫须有是说岳飞有罪,但事实上,岳飞什么坏事也没干

就是无中生有的意思,就是现在的诬陷的意思


莫须有就是可以有,可以没有。

就是说我要是想说你有,就是没有也是有。

是陷害的、强加的,


随便的罪名
正解:“可能会有”
不需要有还是没有

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