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韩非子和黄宗羲观点的差异及原因

时间:2010-2-7 专题:黄宗羲
韩非子生活在战国时期。
(1)春秋战国时期,诸侯长期争霸和混战,严重破坏了社会生产,导致国家分裂。
(2)韩非子认为分封制已不能来治理当时的百姓,应按现实需要进行政治改革,建立君主专制中央集权的封建国家,由君主任命官吏代替世袭的贵族,国家大权集中在君主一人手中。
(3)秦统一后,秦始皇采用韩非子的理论,建立了一整套君主专制中央集权政治制度,巩固了统一。
(4)这种政治制度一直沿袭了两千多年。


黄宗羲生活在明末清初,处于我国封建社会的后期。
(1)明朝统治者实行特务统治,八股取士,宦官专权,君主专制主义统治日益腐朽,渐趋衰落。
(2)同时,明朝中后期商品经济活跃,资本主义萌芽出现。
(3)明朝中后期社会政治经济的变化,反映到意识形态领域就出现了反封建和要求民主的思想。
(4)黄宗羲认为君主是“天下之大害”,对于剥削压迫人们的君主应当仇视,不必绝对效忠。
(5)黄宗羲的思想对晚清民主思潮的兴起产生了一定的影响。
以上分析说明:

(1)社会存在决定社会意识,经济基础决定上层建筑。

(2)韩非子和黄宗羲的思想,都符合当时历史的发展要求,所以是进步的。

(3)是否符合历史发展的趋势,是否对历史发展具有推动作用,是评价历史人物或历史观点的标准。
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