为什么说屈原死于爱国

屈原爱国故事

为什么说屈原死于爱国

时间：2010-2-25 专题：屈原


	反方为屈原死于信念
据《史记》「屈原贾生列传」记载,?屈原是楚怀王时的大臣,?「博闻强志,?明於治乱,?娴於辞令.?入则与王图议国事,?以出号令;?出则接遇宾客,?应对诸候,?王甚任之」.?因为他受到楚怀王的重用,?引起上官大夫及及令尹子兰的嫉妒,?就在楚怀王及继位的顷襄王之前毁谤屈原.?楚王汏而逐渐疏远屈原,?连带的也不采纳他的谏言,?最后甚至将屈原放逐.?屈原满怀悲愤,?落拓江湖,?在写下了绝笔作〈怀沙〉后,?怀石投汨罗江自尽.?屈原死后数十年,?楚国终因谗臣误国而为秦所灭.?但是屈原这位忠而见疑的悲剧英雄还活在楚国姓的心中.?下面这个故事可以用来说明楚人爱戴屈原的心情. 雄黄酒: 据说屈原投江后,?楚国的百姓哀痛异常,?纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原.?渔夫们起船只,?在江上来回打捞他的尸身.?有位渔夫还拿出事先准备的粽子,?鸡蛋等食物,?扑通的往江里面丢,?说是让鱼假吃了,?就不会去咬屈大夫尸身.?一老医师则拿了一坛雄黄酒倒进江里,?说是要药晕了蛟龙,?使它不能伤害屈大夫.?过不了多久,?水面上浮起了一条昏晕的蛟龙,?龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟.?人们就把这恶龙拉上岸,?抽了筋,?脖子上,?然后把龙筋缠在孩子们的手睕,?脖子上,?又用雄黄酒抹七窍,?使那些毒蛇害虫都不敢来伤害这些小孩子.?据说屈原投江的那天是五月五日.?从此以后,?每年到了五月五日,?人们都要划龙舟,?吃粽子,?喝雄黄酒来纪念屈原.?有些地区,?则在端什节插菖蒲或艾草於门上,?这固然是因为蒲艾有禳毒的功用.?不过,?关於这项艾习俗的起源,?民间则有一种说法. 插菖蒲,?艾草唐朝僖宗年间,?黄巢领兵造反,?所到之处,?杀人百万,?血流成河.?老百姓只要一听见黄巢来了,?就急急忙忙的逃难.?这一年五月,?黄巢的军队攻进河南,?兵临邓州城下,?黄巢骑马到城外勘察地形,?只见一波波的老弱妇孺涌出城外,?他看见一个妇人背著包袱,?一手拉著一个年纪小的男孩,?另一只手却抱著年纪较大的男孩.?黄巢感到很奇怪,?就下马问道:?「大嫂,?你急急忙忙的要到哪里去」那妇人回答:?「听说黄巢是个杀人不眨眼的大坏蛋,?不日就要攻进邓州.?城里的男人都被徵调去守城,?我们这些老老小小,?不如早些逃命」.?黄巢又指著小孩问她:?「你为什麼手牵小的,?却怀抱大的呢」那妇人就说:?「怀里抱的,?是大伯家唯一的活口.手?里牵的才是我亲生的儿子.?万一情况危急时,?我宁可丢掉自己的儿子,?也得为大伯家留下一支根苗」.?黄巢听了,?深受感动,?就对那妇人说:?「大嫂,?好快快回去,?用菖蒲和艾草插在门口,?这样黄巢的军队就不会伤害你了.?」妇人听了,?将信将疑,?不过她还是回到城里,?把这个消息传了出去.?第二天正是五月端阳,?黄巢的军队攻进城里,?只见家家户户门上都挂弓菖蒲艾草.?为了遵守对那位妇人的承诺,?黄巢只得无可奈何的领兵离去,?全城因而得以幸免於难.?为了纪念这件事,?此后每到端午节,?大家就会在门上插菖蒲,?艾草,?这项习俗一直流传到今天.

据《史记》「屈原贾生列传」记载,?屈原是楚怀王时的大臣,?「博闻强志,?明於治乱,?娴於辞令.?入则与王图议国事,?以出号令;?出则接遇宾客,?应对诸候,?王甚任之」.?因为他受到楚怀王的重用,?引起上官大夫及及令尹子兰的嫉妒,?就在楚怀王及继位的顷襄王之前毁谤屈原.?楚王汏而逐渐疏远屈原,?连带的也不采纳他的谏言,?最后甚至将屈原放逐.?屈原满怀悲愤,?落拓江湖,?在写下了绝笔作〈怀沙〉后,?怀石投汨罗江自尽.?屈原死后数十年,?楚国终因谗臣误国而为秦所灭.?但是屈原这位忠而见疑的悲剧英雄还活在楚国姓的心中.?下面这个故事可以用来说明楚人爱戴屈原的心情.
雄黄酒:
据说屈原投江后,?楚国的百姓哀痛异常,?纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原.?渔夫们起船只,?在江上来回打捞他的尸身.?有位渔夫还拿出事先准备的粽子,?鸡蛋等食物,?扑通的往江里面丢,?说是让鱼假吃了,?就不会去咬屈大夫尸身.?一老医师则拿了一坛雄黄酒倒进江里,?说是要药晕了蛟龙,?使它不能伤害屈大夫.?过不了多久,?水面上浮起了一条昏晕的蛟龙,?龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟.?人们就把这恶龙拉上岸,?抽了筋,?脖子上,?然后把龙筋缠在孩子们的手睕,?脖子上,?又用雄黄酒抹七窍,?使那些毒蛇害虫都不敢来伤害这些小孩子.?据说屈原投江的那天是五月五日.?从此以后,?每年到了五月五日,?人们都要划龙舟,?吃粽子,?喝雄黄酒来纪念屈原.?有些地区,?则在端什节插菖蒲或艾草於门上,?这固然是因为蒲艾有禳毒的功用.?不过,?关於这项艾习俗的起源,?民间则有一种说法.
插菖蒲,?艾草
唐朝僖宗年间,?黄巢领兵造反,?所到之处,?杀人百万,?血流成河.?老百姓只要一听见黄巢来了,?就急急忙忙的逃难.?这一年五月,?黄巢的军队攻进河南,?兵临邓州城下,?黄巢骑马到城外勘察地形,?只见一波波的老弱妇孺涌出城外,?他看见一个妇人背著包袱,?一手拉著一个年纪小的男孩,?另一只手却抱著年纪较大的男孩.?黄巢感到很奇怪,?就下马问道:?「大嫂,?你急急忙忙的要到哪里去」那妇人回答:?「听说黄巢是个杀人不眨眼的大坏蛋,?不日就要攻进邓州.?城里的男人都被徵调去守城,?我们这些老老小小,?不如早些逃命」.?黄巢又指著小孩问她:?「你为什麼手牵小的,?却怀抱大的呢」那妇人就说:?「怀里抱的,?是大伯家唯一的活口.手?里牵的才是我亲生的儿子.?万一情况危急时,?我宁可丢掉自己的儿子,?也得为大伯家留下一支根苗」.?黄巢听了,?深受感动,?就对那妇人说:?「大嫂,?好快快回去,?用菖蒲和艾草插在门口,?这样黄巢的军队就不会伤害你了.?」妇人听了,?将信将疑,?不过她还是回到城里,?把这个消息传了出去.?第二天正是五月端阳,?黄巢的军队攻进城里,?只见家家户户门上都挂弓菖蒲艾草.?为了遵守对那位妇人的承诺,?黄巢只得无可奈何的领兵离去,?全城因而得以幸免於难.?为了纪念这件事,?此后每到端午节,?大家就会在门上插菖蒲,?艾草,?这项习俗一直流传到今天

博闻强志,?明於治乱,?娴於辞令.?入则与王图议国事,?以出号令;?出则接遇宾客,?应对诸候,?王甚任之」.?因为他受到楚怀王的重用,?引起上官大夫及及令尹子兰的嫉妒,?就在楚怀王及继位的顷襄王之前毁谤屈原.?楚王汏而逐渐疏远屈原,?连带的也不采纳他的谏言,?最后甚至将屈原放逐.?屈原满怀悲愤,?落拓江湖,?在写下了绝笔作〈怀沙〉后,?怀石投汨罗江自尽.?屈原死后数十年,?楚国终因谗臣误国而为秦所灭.?但是屈原这位忠而见疑的悲剧英雄还活在楚国姓的心中.?下面这个故事可以用来说明楚人爱戴屈原的心情.?
雄黄酒:?
据说屈原投江后,?楚国的百姓哀痛异常,?纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原.?渔夫们起船只,?在江上来回打捞他的尸身.?有位渔夫还拿出事先准备的粽子,?鸡蛋等食物,?扑通的往江里面丢,?说是让鱼假吃了,?就不会去咬屈大夫尸身.?一老医师则拿了一坛雄黄酒倒进江里,?说是要药晕了蛟龙,?使它不能伤害屈大夫.?过不了多久,?水面上浮起了一条昏晕的蛟龙,?龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟.?人们就把这恶龙拉上岸,?抽了筋,?脖子上,?然后把龙筋缠在孩子们的手睕,?脖子上,?又用雄黄酒抹七窍,?使那些毒蛇害虫都不敢来伤害这些小孩子.?据说屈原投江的那天是五月五日.?从此以后,?每年到了五月五日,?人们都要划龙舟,?吃粽子,?喝雄黄酒来纪念屈原.?有些地区,?则在端什节插菖蒲或艾草於门上,?这固然是因为蒲艾有禳毒的功用.?不过,?关於这项艾习俗的起源,?民间则有一种说法.?
插菖蒲,?艾草?
唐朝僖宗年间,?黄巢领兵造反,?所到之处,?杀人百万,?血流成河.?老百姓只要一听见黄巢来了,?就急急忙忙的逃难.?这一年五月,?黄巢的军队攻进河南,?兵临邓州城下,?黄巢骑马到城外勘察地形,?只见一波波的老弱妇孺涌出城外,?他看见一个妇人背著包袱,?一手拉著一个年纪小的男孩,?另一只手却抱著年纪较大的男孩.?黄巢感到很奇怪,?就下马问道:?「大嫂,?你急急忙忙的要到哪里去」那妇人回答:?「听说黄巢是个杀人不眨眼的大坏蛋,?不日就要攻进邓州.?城里的男人都被徵调去守城,?我们这些老老小小,?不如早些逃命」.?黄巢又指著小孩问她:?「你为什麼手牵小的,?却怀抱大的呢」那妇人就说:?「怀里抱的,?是大伯家唯一的活口.手?里牵的才是我亲生的儿子.?万一情况危急时,?我宁可丢掉自己的儿子,?也得为大伯家留下一支根苗」.?黄巢听了,?深受感动,?就对那妇人说:?「大嫂,?好快快回去,?用菖蒲和艾草插在门口,?这样黄巢的军队就不会伤害你了.?」妇人听了,?将信将疑,?不过她还是回到城里,?把这个消息传了出去.?第二天正是五月端阳,?黄巢的军队攻进城里,?只见家家户户门上都挂弓菖蒲艾草.?为了遵守对那位妇人的承诺,?黄巢只得无可奈何的领兵离去,?全城因而得以幸免於难.?为了纪念这件事,?此后每到端午节,?大家就会在门上插菖蒲,?艾草,?这项习俗一直流传到今天.

屈原的死因主要是因为他的国家

楚国的原因主要原因还是爱国阿?

我也不知道为什么说屈原是爱国者，可能他太敏感悲观了。我觉得他可能碰巧失恋了，要不他大可以移民，或者到森林里去，搭个小木屋和自己相爱的人度后半生，那时的中原可不像现在的黄河流域，那是一片无际的美丽的森林。那如果他失恋了，才想到死吧，因为不被爱，你知道吗?失恋。但如果他发现他所热爱的国家也不爱他，可能也会想死吧，毕竟他不可以上网找志同道合的人，移民还要学另一种语言，那他的诗歌怎么办，那时的语言还没有统一呢。

楚国自从被秦国打败以后，一直受秦国欺负，楚怀王又想重新和齐国联合。秦昭襄王即位以后，很客气地给楚怀王写信，请他到武关（在陕西丹凤县东南）相会，当面订立盟约。
楚怀王接到秦昭襄王的信，不去呢，怕得罪秦国；去呢，又怕出危险。他就跟大臣们商量。
大夫屈原对楚怀王说："秦国强暴得像豺狼一样，咱们受秦国的欺负不止一次了。大王一去，准上他们的圈套。"
可是怀王的儿子公子子兰却一股劲儿劝楚怀王去，说："咱们为了把秦国当做敌人，结果死了好多人，又丢了土地。
如今秦国愿意跟咱们和好，怎么能推辞人家呢。"
楚怀王听信了公子子兰的话，就上秦国去了。
果然不出屈原所料，楚怀王刚踏进秦国的武关，立刻被秦国预先埋伏下的人马截断了后路。在会见时，秦昭襄王逼迫楚怀王把黔中的土地割让给秦国，楚怀王没答应。秦昭襄王就把楚怀王押到咸阳软禁起来，要楚国大臣拿土地来赎才放他。
楚国的大臣们听到国君被押，把太子立为新的国君，拒绝割让土地。这个国君就是楚顷襄王。公子子兰当了楚国的令尹。
楚怀王在秦国被押了一年多，吃尽苦头。他冒险逃出咸阳，又被秦国派兵追捕了回去。他连气带病，没有多久就死在秦国。
楚国人因为楚怀王受秦国欺负，死在外头，心里很不平。特别是大夫屈原，更是气愤。他劝楚顷襄王搜罗人才，远离小人，鼓励将士，操练兵马，为国家和怀王报仇雪耻。
可是他这种劝告不但不顶事，反倒招来了令尹子兰和靳尚等人的仇视。他们天天在顷襄王面前说屈原的坏话。
他们对楚顷襄王说："大王没听说屈原数落您吗？他老跟人家说：大王忘了秦国的仇恨，就是不孝；大臣们不主张抗秦，就是不忠。楚国出了这种不忠不孝的君臣，哪儿能不亡国呢？大王，你想想这叫什么话！"
楚顷襄王听了大怒，把屈原革了职，放逐到湘南去。
屈原抱着救国救民的志向，富国强民的打算，反倒被奸臣排挤出去，简直气疯了。他到了湘南以后，经常在汨罗江（在今湖南省东北部，汨音mì）一带一边走，一边唱着伤心的诗歌。
附近的庄稼人知道他是一个爱国的大臣，都挺同情他这时候，有一个经常在汨罗江上打鱼的渔父，很佩服屈原的为人，但就是不赞成他那愁闷的样子。
有一天，屈原在江边遇见渔父。渔父对屈原说："您不是楚国的大夫吗？怎么会弄到这等地步呢？"
屈原说："许多人都是肮脏的，只有我是个干净人；将多人都喝醉了，只有我还醒着。所以我被赶到这儿来了。【原句：举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒】"
渔父不以为然地说："既然您觉得别人都是肮脏的，就不该自鸣清高；既然别人喝醉了，那么您何必独自清醒呢！"
屈原反对说："我听人说过，刚洗头的总要把帽子弹弹，刚洗澡的人总是喜欢掸掸衣上的灰尘。我宁愿跳进江心，埋在鱼肚子里去，也不能拿自己干净的身子跳到污泥里，去染得一身脏。
由于屈原不愿意随波逐流活着，到了公元前278年五月初五那天，他终于抱着一块大石头，跳入汨罗江里自杀了。
附近的庄稼人，得到这个信儿，都划着小船去救屈原。可是一片汪洋大水，哪儿有屈原的影儿。大伙儿在汨罗江上捞了半天，也没有找到屈原的尸体。
渔父很难受，他对着江面，把竹筒子里的米撒了下去，算是献给屈原的。

屈原的一生都在为他的国家而担忧，为他的君王而发愁。

从他的《离骚》到《九歌》，文章中字字句句是对君王的思念。可以说，君王是他的一个“美人”，是他的一个美好的信念，是他的支撑。在这之后，还是对国家的爱，对人民的爱。“虽九死其尤未悔”，这句话既是对他君王的承诺，更是对一个国家的承诺。而能有这样的承诺，可以看得出来，他对国家的爱有多深。

正是有这样深沉的爱，他才能够两次被流放，两次都还想回到君王身边，想帮助他的君王治理国家。当然，我们都知道，他最后没能回去。而之所以会选择死亡一途，则是因为他对国家，对君王的爱已经深入骨髓，可是却又无法将这种情感转化成为对国家的守护，对君王的辅佐，万般无奈愁苦之下，只有这样的选择才能得以保存着他对国家的爱。

那时候，国家虽然还算不错，可毕竟落入奸臣之手了。眼睁睁的看着它变坏，却无法回去，无法尽己之力，这样的痛苦实在让人无法承担。

所以说，他选择了死，也许还包含有死谏的含义。曾经的他在君王身边还是有一定分量的，如果他的死可以唤回君王的理智，那他一定会去做的。爱国到如此，爱君到如此，只能慨叹，屈原的情感几多激烈，几多深沉！

他是亡国后不愿意做亡国奴所以自杀的啊

屈原被逐出郢都，流放期间，屈原感到心中郁闷，开始文学创作，在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情。其作品文字华丽，想象奇特，比喻新奇，内涵深刻，成为中国文学的起源之一。前278年，秦国大将白起挥兵南下，攻破了郢都，屈原在绝望和悲愤之下怀大石投汨罗江而死。

因为他的国家

楚国的原因主要原因还是爱国阿

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