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虞姬之死
哪位知道历史的给我讲讲虞姬为什么要自杀，越详细越好，谢谢了
虞姬为什么要死？按照最简易的说法，虞姬之死，是“从一而终”。当霸王穷途末路，唤她一起杀出重围的时候，她既不想拖累他,也不愿弃他而去另投明主，于是自刎，表明自己对项王忠贞不二。坊间流传的戏曲沿袭了这一种看法，从诸唱词中可见一斑——1．项羽（转对虞姬，白）——妃子，快快随孤杀出重围！虞姬（虞姬（白）——大王啊，此番出战，倘能闯出重围，请退往江东，再图复兴楚国，拯救黎民。妾妃若是同行，岂不牵累大王杀敌？也罢！愿以君王腰间宝剑，自刎于君前。项羽（急问）——怎么！虞姬（白）——免你牵挂。2．项羽：（白）且住呀！敌人攻打甚急，孤不出马，岂非怯战？此去必当战死沙场，再不能与妃子相见了。虞姬：（白）大王此去，倘有不利，且退往江东，徐图后举，勿以妾为念也。项羽：（白）哎呀，妃子啊！此番交战，必须要轻车简从，方能杀出重围，看来不能与妃子同行，这、这、这便怎么处？哦呵，有了！刘邦与孤旧友，你不如随了他去，也免得孤此去悬心。虞姬：（白）大王啊！自古道：忠臣不事二主，烈女不嫁二夫。王欲图大事岂可顾一妇人？也罢！愿乞君王，三尺宝剑，自刎君前，喂呀！以报深恩也！项羽：（白）妃子，你、你、你、你不可寻此短见。后一段唱词中，霸王更是暗藏讽刺。于是虞姬的心荒凉了下去，十年恩爱两茫茫，到头来他竟信不过她！也许她对他来说，不过是众多“妾妃”之中比较投契的一个，除此之外，也没有什么特别。她又有什么权利要求他相信？她委屈，然而她更为霸王感到深深的悲哀——他信不过她不要紧，却不该连他自己的感情也一并否定了去。——但是她终于微笑了，因为她知道，最后的结果会令他相信的。他对她的“深恩”，也许曾经对很多女子施加过，连霸王自己都不记得了，但是她，却不能忘记。她一定要当着他的面证明给他看，虽然她对结局已经不再关心。——并不是简简单单的“从一而终”可以解释。1937年，张爱玲创作了小说《霸王别姬》，提出她对虞姬之死的进一步理解——十余年来，她以他的壮志为她的壮志，她以他的胜利为她的胜利，他的痛苦为她的痛苦。然而，每逢他睡了，她独自掌了蜡烛出来巡营的时候，她开始想起她个人的事来了。她怀疑她这样生存在世界上的目标究竟是什么。他活着，为了他的壮志而活着。他知道怎样运用他的佩刀，他的长矛，和他的江东子弟去获得他的皇冕。然而她呢？她仅仅是他的高吭的英雄的呼啸的一个微弱的回声，渐渐轻下去，轻下去，终于死寂了。如果他的壮志成功的话——……——啊，假如他成功了的话，她得到些什么呢？她将得到一个“贵人”的封号，她将得到一个终身监禁的处分。她将穿上宫妆，整日关在昭华殿的阴沉古黯的房子里，领略窗子外面的月色，花香，和窗子里面的寂寞。她要老了，于是他厌倦了她，于是其他的数不清的灿烂的流星飞进他和她享有的天宇，隔绝了她十余年来沐浴着的阳光。她不再反射他照在她身上的光辉，她成了一个被蚀的明月，阴暗、忧愁、郁结，发狂。当她结束了她这为了他而活着的生命的时候，他们会送给她一个“端淑贵妃”或“贤穆贵妃”的谥号，一只锦绣装裹的沉香木棺椁，和三四个殉葬的奴隶。这就是她的生命的冠冕。……虞姬微笑。她很迅速地把小刀抽出了鞘，只一刺，就深深地刺进了她的胸膛。……他听见她在说一句他所不懂的话：“我比较喜欢那样的收梢。”这一看法偏重于女性个人意识的萌芽——虞姬对自己的价值感到迷茫，霸王的这一战，成与败，对她来说均是绝望，她潜意识里的苍凉，并非出自对战败的惊恐；而是在于，胜，又如何？所以她宁可戏剧性地死去，能死在霸王的怀里，未尝不是最大的光荣。死亡是永远的高潮，她以一个苍凉的手势向心爱的人作别，也许项王会因此而记取她一辈子也未可知。——写这篇小说的时候，张爱玲不到17岁。接下来让我这个22岁的老鬼也来大言不惭地发表一下自己的看法。虞姬了解霸王，因了解而绝望。霸王的软弱，比比四面楚歌更教她绝望。像李碧华所写的——“霸王也无技可施了，为什么她还要苦苦坚持？虞姬抚慰霸王，谁来抚慰虞姬？”虞姬不能眼看着她挚爱的男人像个小孩子一样慌乱、惊恐、手足无措，她不想让他落入更不堪的境地，所以她宁为玉碎。霸王对她说——“妃子！不可寻此短见啊！”她只是微笑。短见？那么他还有更好的选择么？也许他想诈降，学越王勾践卧薪尝胆东山再起？——过个十年、二十年，没有下文，诈降就真的成了投降。她了解他，她知道他们都等不到这一天了。那么现在这样不是很好么？她可以从一而终，表明心迹，他也可以誓死不屈，表明立场。双双玉碎，没有人目睹他们最后的不安……美人亡于君侧，霸王战死疆场，本来就是二人最光荣最圆满的收场。虞姬的自刎，是对霸王的一种死亡暗示，她杀死自己的同时也为霸王选择了结局。她是了解霸王的，她知道他无力东山再起，但他始终是性情中人，她死了，他也不会苟活，这个生死之约，他一定不会背弃。果然，乌江之滨，霸王践约，成就一代佳话。千百年后南宋词人李清照还在为他的慷慨成仁感慨——“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”
秦朝灭亡后，汉王刘邦与西楚霸王项羽互争天下。刘邦拜韩信为元帅，屯兵于九里山前，调度各路诸侯，十面埋伏。使李左车诈降于楚，诱项羽深入重地，围于垓下。张良又遍吹洞箫，命军卒学作楚歌，声韵凄凉。风送入楚营，而楚将楚兵闻之，皆动思乡之念。一夜之间，尽行解散；所未去者，止有八百余人，及周兰、恒楚二将。项羽无可如何，惟思冲出重围，以图再来。乃入帐中，与虞姬作别。虞姬即项羽之妻，历年战争，均在营中随侍。项羽逞举鼎拔山之勇，身经七十二战，战无不利，奈徒恃勇力，卒中韩信之计。势促时穷，不得不割舍此爱妻，以免拖带弱息之累。英雄气短，儿女情长。置酒与虞姬共饮，泣下数行，作歌以寄慨。虞姬亦歌而和之。黎明时，周兰、恒楚，催促动身。虞姬明知百万敌军，断非一弱女子所能出险，诳得项羽佩剑，立拼一死以断情丝。项羽幸无后顾之忧，逃至乌江口，亭长驾船相迎，项羽不肯渡江。盖自起义有八千子弟相从，至此无一生还，实无面目见江东父老。遂自刎焉，仍得与虞姬在地下结好合之缘也。
说白了就是不想霸王当自己的殉葬品！
为了不让汉军活捉，拿她来威胁项羽，自杀后项羽就无后顾之忧，果真突出重围，然而此时项羽已然无斗志，听到虞姬自杀，当初跟随他起兵的江东子弟兵已死，已散。自感无颜再回江东，所以不愿度江，万念俱灰的他，拔剑自刎。
因爱而亡，自己所钟爱之人行将远去，自己何必苟且偷生
楚军在重重包围之中，项羽很难带着虞姬突出包围，不知道怎样才好，伤感之余放歌“......虞姬虞姬奈若何？”虞姬不愿拖累项羽，欲使他没有顾念冲杀出重围。
虞姬，相传为江苏沭阳县颜集乡人，西楚霸王项羽的宠妃。前202年，项羽被刘邦合围于垓下（安徽今灵璧县城南沱河北岸城后村），项羽对着虞姬唱起悲壮的“垓下歌”，虞姬为楚霸王起舞，含泪唱：“汉兵已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生。”虞姬为免项羽牵挂，自刎于其面前。死后葬于垓下，今安徽灵璧县城东15华里、303省道南侧有虞姬坟。虽然在历史上对她的记述不多，但在中国文学和戏剧如京剧的《霸王别姬》中，对她有很深刻的描写。北宋诗人苏轼《虞姬墓》：“布叛增亡国已空，摧残羽翮自令穷。艰难独与虞姬共，谁使西来破沛公。”清朝诗人何浦《虞美人》云：“遗恨江东应未消，芳魂零乱任风飘。八千子弟同归汉，不负君恩是楚腰（虞姬）。”
深爱霸王，为不拖累霸王自刎离去
为什么死啊，蠢死的，不然为什么自杀啊
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