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诸葛亮知道自己已经快寿终正寝，吩咐姜维两件事；一是从遥远的军营请来8个无名士卒。二是死后的墓地要埋在与曹军军事司马懿便利接近和开阔的地方。以上两点，姜维点头应允，顺便给了姜维一个锦囊，并交代他什么时候打开。
诸葛亮将招来的8名士卒，先叫来4名交代说；“我死后，待天色黑定，就把我的尸体伪装好，悄悄地运往城外十多公里的山坳里，挖一个坑随便埋了。埋了以后，你们每一个人脸上抹上黑灰，帽子翻戴，鞋子倒拖，手拿灯笼，在快进城的时候，高喊‘诸葛亮来了’。”诸葛亮还强调说，“如果你们不这样做，会招人暗杀的，”。交代完毕，诸葛亮又将另外4名士卒叫来，给了他们一个手谕，交代一番。
在诸葛亮临死的前几天，这8名士卒分两班，4人一组轮流看护，每一组都有自己的任务。不得透露。过了几天，诸葛亮死了。当天晚上，这8名士卒按他的吩咐，4名士卒将他的尸体伪装好，拖出城外，在指定地点埋了。这四人在回来的路上，如此的打扮，别说有人暗杀他们4人了，反倒把沿路上的行人吓得魂飞魄散。快到城门，这四人开始叫喊“诸葛亮来了.....”
这时，守候在城门口的哨兵，听见喊声。一看，有四个黑影，很难辨认是人还是鬼，帽子，衣裳，鞋子穿戴不整。四个哨兵不用分说，一起上前，挥刀将其砍死。待他们上前收尸时，这才发现，就是看护诸葛亮的另外四名士卒。他们害怕问罪，带着诸葛亮给的全部银两，也都逃之夭夭。这4名哨兵，是诸葛亮生前安排的四名士卒，在诸葛亮死后，四名士卒拿着手谕，到城门口换下哨兵。还交代说；“一个时辰后，有四个‘妖人’闯进城内，你们要把它杀掉。否则，自死无疑。”结果，掩埋诸葛亮的四个士卒回城，不知不觉的死在哨兵士卒的刀下。这就是说，诸葛亮的墓地究竟埋在那里就成了迷。
再说姜维到诸葛亮的帐下探望诸葛亮的病情，一看整个屋子里空荡无人，姜维是个很有心计的人，知道了是怎么回事，也不去追究。诸葛亮生前也多次说过，他的一生，一次赤壁之战，一次七擒孟获两次战役，死伤数十万，而且都惨不忍睹，使他折了许多阳寿。司马懿也发过誓；既是诸葛亮死了，我也要你碎尸万段。因此，诸葛亮知道，他死后，不便将尸体暴露。
姜维不见了诸葛亮的尸体，但怎么安葬呢，正在左右为难，忽然想起诸葛亮生前给他的锦囊，打开一看，这才按诸葛亮生前的安排去做。
司马懿知道诸葛亮病死的消息，又喜又惜，喜的是，少了一个强硬的对手，惜的是，他一定要打败诸葛亮所夸下的海口无法兑现。一天，司马懿全身盔甲，手提大刀，气势汹汹的来到诸葛亮墓地，两腿跪在诸葛亮的墓前，当他要站起来时，怎么也拿不动腿，两个护卫拉也没有拉起来。司马懿气了，吼道；“你一个死了的诸葛亮能奈我何”。他一掌将墓碑击倒，墓碑里露出一本书来，司马懿拿来一看，厚厚的一本书，每一页上写着“司马懿之死”和“司马懿之墓”。他一边用手指翻书，一边用舌头舔着手指，不一会，司马懿中毒而死。
诸葛亮在生前没有除掉司马懿很不甘心，授意姜维一个锦囊，设置假墓地，墓地地势开阔，不利埋伏兵，而且很方便司马懿接近。司马懿奸心大，不这样做，他不会轻易上当。在假墓前，埋了很大一块吸铁石，想到司马懿会全身盔甲地来到墓前。把他吸住后，他定会发怒将墓碑推倒，再看到书中言辞，更是气急败坏，这样不断的翻阅，书中每页涂上的剧毒不断被司马懿吸入，最后中毒死亡。结果，心细狡诈的司马懿，还是死在诸葛亮手里。说到曹操为何与他的儿媳把墓连在一起，并谈及自曹操入葬至今，时光流逝了一千多年，其真正陵寝还没有找到踪迹，也许人们是永远找不着了。本文要说说曹操的冤家对头诸葛亮与其兄诸葛谨墓葬的情形。
三国两晋南北朝，是我国历史上社会动荡历时最久的时期。由于诸侯并起，群雄逐鹿，战乱频繁，这一时期的墓葬具有以下特点：墓葬形式多种多样，盗墓活动异常猖獗，各种传说不胫而走。
疑冢和秘葬，就是这一时期出现最多的丧葬形式。不少名人采取了这种形式。东晋十六国时的后赵皇帝石勒、石虎死后设置了疑冢，后来有人曾盗掘石氏二陵，结果里面空空如也。
关于其设疑冢之事，《邺中记》中记道：
石勒陵在襄国城西南三十里，名高陵，不筑墙，不种树，立堂皇五间，安攒图勒大臣像。又于堂皇东立重陵，虎陵在邺西北角，既葬邺中便即其封城，故未有名。或云寻被掘，凡此二陵皆为伪葬。石勒、虎自别葬于深山。
而石勒母亲王氏死后，因惧怕政敌来盗毁坟冢，也采取了秘葬的方法。
南燕皇帝慕容德死后，其出葬方式为“乃夜为十余棺，分出四门，潜葬山谷”，使后人“竟不知其尸之所在”。
关于秘葬，最神秘的故事莫过于三国时杰出的政治家诸葛孔明了。
相传诸葛亮因为魏延夜闯营帐，一不小心踹灭了灯盏，延寿之法被破坏，自此一病不起。弥留之际，他遗书后主刘禅，嘱其在他死后，将尸体入棺，由四名士兵抬着向南走，杠断绳烂之处便是他的葬身之所。
对于这位为蜀汉立下汗马功劳的丞相的最后遗言，刘禅岂能不遵?于是他命四个关西壮汉，抬着他的棺一直往南走。这四个汉子抬了一天一夜后，终于体力不支，但是此时杠未断，绳也未烂。四个人密谋议道：“宰相死了，朝廷就派咱哥几个抬着在这深山老林里转，连个护送的官差都没有，咱这是为谁辛苦为谁忙呵，算个球的，就在这里挖坑埋了拉倒！”于是将诸葛亮的棺就地挖坑掩埋。回去后，他们报告刘禅，说将丞相棺掩埋于杠断绳烂之处。刘禅听了报告后觉得不对劲，怎么这么快就会杠断绳烂呢?于是将四个人抓起来严加审问。四壮汉经不起皮肉之苦，只好招认。刘禅大怒之下，以欺君之罪将四人杀死。但是，四壮汉被杀后，世人就再也不知道诸葛亮的葬地了。
这个故事至此就该结束了。但是后人为了渲染诸葛亮之机智，认为这一切都在诸葛亮预料之中，因为孔明早已料到，自己死后蜀国必为司马氏所灭，而蜀国灭亡后司马氏必来挖他的坟墓，所以他在死后“导演”了这出戏剧，以保自己死后的安宁。
曹操与孔明，都采取了隐秘的办法处理后事，但前者被认为是一种“奸诈”，后者则被理解为“机智”，其中的微妙之处，颇值得后人细细玩味。
位于陕西南部勉县定军山下的诸葛武侯墓大殿,,杨学燕摄,,。
诸葛亮一生凭靠汉中重振汉业,留“鞠躬尽瘁,死而后已”英名，但他真正的墓葬在何处，后人至今没有找到，徒留给后人无限的遐想。陕西南部有个武侯墓，据传是诸葛亮的长眠之地,他在第五次伐魏失败后,积劳成疾,病逝于五丈原军中.蜀汉朝廷按其遗命,将他葬于定军山(现勉县定军山)下。但这并非真正的墓葬之所。
位于陕西西南部勉县境内的诸葛武侯墓殿外情形,,杨学燕摄,,。
武侯墓中最奇的是武侯墓旁两颗高大的桂树，史称“护墓双桂”，位于墓的正面，恰像二名护卫守护着诸葛亮的墓。此树高19米，直径1米以上，是三国时代所植。杨学燕文并摄。
因诸葛亮辅佐刘备建立了蜀汉政权,官至丞相武乡侯，千百年来人们称这个墓地为武侯祠.，最早的武侯祠修建在武侯墓附近、定军山下，明朝时才将庙址改建在现在的位置。据说，陕南武侯祠是唯一由皇帝(蜀汉后主刘禅)下诏而修建的诸葛亮祀庙，比成都的武侯祠还早五十年。
诸葛亮墓前的双碑。左边的立于明万历甲午年，右边的立于清雍正十三年。匾额上写的是“双桂流芬”。
从墓的秘葬和保密的程度看，不得不说三国时期的曹操与诸葛亮这对冤家对头，实乃世间少有的高人也。
定军山下武侯墓旁两颗高大的桂树。史称“护墓双桂”，又称“双桂流芬”，位于墓的正面，恰像二名护卫守护着诸葛亮的墓。此树高19米，直径1米以上，据传是诸葛武侯去世之时栽植，距今一千七百多年。墓的周围还有柏树，本来有五十四棵，历经岁月磨砺，只剩下二十几棵了。
与曹操、诸葛亮时代相同的皇帝、宰相、文臣武将以及各色官僚、社会名流，其陵墓命运就悲惨得多了，在三国两晋南北朝这一战成不息，民不聊生的历史转折时期，散落于各地的陵墓被盗者难以计数，单是名人陵墓就有不少被盗掘。
在成都南郊的武侯祠内，有一座藏在茂林修竹之中的古冢，这就是三国时蜀汉皇帝刘备之墓，名为惠陵。刘备乃中山靖王刘胜的后代，出身孤贫，白手创业。但他百折不挠，屡败屡起，终从一贩履织席之士，成为雄踞一方之主，世人皆称英雄。所以，唐代大诗人刘禹锡在《蜀先主庙》一诗中不由得感叹：“天下英雄气，千秋尚凛然。”这股英雄之磅礴大气甚至镇住了盗墓贼。
由于诸侯并起，群雄逐鹿，战乱频繁，这一时期的墓葬具有以下特点：墓葬形式多种多样，盗墓活动异常猖獗，各种传说不胫而走。
武侯墓，即诸葛亮墓，在勉县定军山脚下。诸葛亮(公元181年一公元234年)，字孔明，琅琊阳都(今山东沂南)人，东汉末，隐居邓县隆中(今湖北襄阳)，留心世事，被称为“卧龙”。墓上和庙内的建筑，多是明、清两代一所三院并连的大庙，围有垣墙，面积约45000平方米。入陵园大门，一片汉柏古松，清幽、古朴。大殿院中，有许多历代歌颂诸葛亮的诗词和复修墓庙记文的石碑。大殿龛上，端坐着诸葛亮的塑像，纶巾，羽扇，鹤氅，方据，神态庄严。关兴、张苞，侍立左右。墓在大殿之后，南北向，头北脚南，取北顾中原，南立蜀国之义。墓周砌以砖墙，其圆周为60米。墓家为覆斗形，高约6米。墓前有一小亭，号曰“墓亭”，内竖石碑一通，上刻“汉诸葛忠武侯之墓”。墓后有古桂两株，高大，繁茂，浓荫如盖，传为“汉桂”，号曰“护墓双桂”。双桂之后有诸葛亮的“寝宫”三间。现为省级重点文物保护单位。
葛亮是我国历史上著名的政治家、军事家，人们称他神机妙算，用兵如神。但他死后究竟葬身何处无人知晓，这与他的神机妙算有关。他的墓地，据《三国演义》和历代的一般说法，均认为是陕西勉县的定军山。其实，定军山并不是他的真墓。原来诸葛亮自五丈原一病不起后，自知寿数已尽，便对后事作了精心安排。他早已料定，蜀汉不久将被魏所亡，自己与司马喜懿交兵多年结有深仇，如果自己的墓地被敌人知晓，尸首肯定不会得到安宁。于是，他密奏后主刘禅若臣一旦死后，当以不搞厚葬；不择地安葬为宜，只须将臣尸装入棺木，用新绳新杠抬着，一直往南走，等到绳杠断烂之时，就是臣的葬身之地。”公开却又放出风声，说他死后一定葬在定军山。诸葛亮死后，部属按其遗嘱，在定军山大张旗鼓地操办后事，以掩人耳目。其实定军山只是他的一处衣冠冢”。后主刘禅按诸葛亮的生前安排，悄悄命四名关西壮汉抬着棺木往南走。四人走了一天一夜，棺木越来越重，抬得个个腰酸背痛，但丝毫不见绳杠有断烂的迹象。这四人商议，如果这样抬下去，岂不是要到猴年马月才能交差？便决定择一荒山野岭无人之处，悄悄将棺木埋了。回到成都呈报刘禅，说是绳杠已烂断，已将丞相尸体就地掩埋。刘禅开始信以为真，后来一想不对，怎么新绳新杠仅一两天便断了呢？其中一定有诈！刘禅对四人严刑拷问，四人只得将实情招了。刘禅大怒之下，以欺君之罪”将四问斩。人被杀后，刘禅才发觉杀人之前未将墓开清，后不已。于是，诸葛亮葬于何处就永远无人知晓了。其实，定切早在诸葛亮的预料之中。
民间传说
诸葛亮墓——墓葬在何处，至今未知不知有用吗公元234年8月(建兴十二年)，诸葛亮伐魏时患急病，病卒于北伐前线的五丈原，时年54岁。他在遗嘱里要求依山造墓，墓穴能容下棺材就行，入殓时穿平常的衣服，不需要随葬器物。大多人认为，他死后就葬在陕西勉县定军山下。 而民间认为，诸葛亮采取了极其隐秘的办法来处理后事。相传诸葛亮的遗嘱是，在他死后将尸体入棺，由4名士兵抬着向南走，杠断绳烂之处便可以下葬。他真正的墓葬在何处，后人至今没有找到。 为纪念诸葛亮，各地建起了多处武侯祠，其中最著名的包括定军山下的陕西省勉县武侯祠(所在地乃诸葛亮当年赴汉中屯军北伐的“行辕相府”故址)、成都武侯祠、南阳武侯祠、襄樊古隆中武侯祠、重庆奉节白帝城武侯祠、云南保山武侯祠和甘肃礼县祁山武侯祠等。
没有谁也不知道诸葛亮墓葬在何处
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