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关汉卿
中国元代杂剧作家。号已斋(一作一斋)。大都（今北京市）人。亦说祁州(在今河北)、解州(在今山西)人。生卒年不详。约生于金末或元太宗时，贾仲明《录鬼簿》吊词称他为“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”，可见他在元代剧坛上的地位。据各种文献资料记载，关汉卿编有杂剧67部，现存18部。个别作品是否出自关汉卿手笔，学术界尚有分歧。其中《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》、《鲁斋郎》、《单刀会》、《调风月》等，是他的代表作。关汉卿的杂剧内容具有强烈的现实性和弥漫着昂扬的战斗精神，深刻地再现了社会现实，充满着浓郁的时代气息。既有皇亲国戚、豪权势要葛彪、鲁斋郎的凶横残暴，“动不动挑人眼，剔人骨，剥人皮”的血淋淋现实，又有童养媳窦娥、婢女燕燕的悲剧遭遇，反映生活面十分广阔；既有对官场黑暗的无情揭露，又热情讴歌了人民的反抗斗争。慨慷悲歌，乐观奋争，构成关汉卿剧作的基调。在关汉卿的笔下，写得最为出色的是一些普通妇女形象，窦娥、妓女赵盼儿、杜蕊娘、少女王瑞兰、寡妇谭记儿、婢女燕燕等，各具性格特色。她们大多出身微贱，蒙受封建统治阶级的种种凌辱和迫害。关汉卿描写了她们的悲惨遭遇，刻画了她们正直、善良、聪明、机智的性格，同时又赞美了她们强烈的反抗意志，歌颂了她们敢于向黑暗势力展开搏斗、至死不屈的英勇行为，在那个特定的历史时代，奏出了鼓舞人民斗争的主旋律。关汉卿在中国戏曲史上贡献卓著，被后人列为元曲四大家之首。1958年，作为世界文化名人，在中外展开了关汉卿创作700周年纪念活动。同年6月28日晚，国内至少100种不同的戏剧形式，1500个职业剧团，同时上演关汉卿的剧目。他的剧作被译为英文、法文、德文、日文等，在世界各地广泛传播。
关汉卿的生平
关于关汉卿生平事迹的资料，所存甚少。仅就《录鬼簿》等书的记载，可知他号已斋臾；大都人，或“祁之伍仁村（今属河北安国）人”，或“解州（今山西运城西南）人”；在太医院任职。朱经《青楼集》称他与杜散夫、白兰谷等皆为“金之遗民”。白兰谷生于1226年（金哀宗正大三年）。关汉卿当早于兰谷，但亦相去不远；元成宗大德年间，关汉卿还有创作活动，其卒年大抵在大德年间或其后。
关汉卿的交游十分广泛，与杂剧作家、演员（青楼女子）、官员都有交往。《录鬼簿》中就记载着他与杂剧作家杨显之、费君祥、梁进之等人的密切关系（“莫逆之交”），其中有的杂剧作家本身也是官员，例如梁进之就是和州知州。关汉卿与“当今独步”的杂剧演员珠帘秀（姓朱氏，行第四）的交往，堪称戏剧史上的佳话。《青楼集》及关汉卿本人创作的散曲《赠珠帘秀》不仅记载了他们交往的事实，而且反映出关汉卿对青楼女子的尊重和赞美。
关汉卿长期生活在大都，宋亡后，他到过杭州、扬州等地。他的散曲《杭州景》写下了他亲眼看到的杭州的繁荣和美丽。
关汉卿“生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流。”（熊自得《析津志·名宦传》）他多才多艺，“会吟诗，会篆籀，会弹丝，会品竹；”“会唱鹧鸪，舞垂手；会打围，会蹴踘；会围棋，会双陆”；“分茶、竹、打马、藏阄，通五音六律滑熟。”他自谓“普天下郎君领袖，盖世界浪子班头。”（散曲《不伏老》）但关汉卿并非名士风流，更不是浪荡子弟，他的《不伏老》所显示的真正意义，是表明他不受世俗约束的个性，而且他以“铜豌豆”自喻，更表明了这种个性的顽强。正是这种可贵的个性和才能，使他成为“驱梨园领袖，总编修帅首，捻杂剧班头”。（见《录鬼簿》贾仲名吊曲）。他一生不仅创作了六十余种杂剧，而且“躬践排场，面敷粉墨……偶倡优而不辞”。（臧晋叔《元曲选·序》）他既是一位伟大的戏剧文学作家，又是一位影响深远的戏剧活动家。
在关汉卿创作的六十余种杂剧作品中，流传下来的仅有18种：《窦娥冤》、《救风尘》、《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》、《拜月亭》、《调风月》、《望江亭》、《金线池》、《谢天香》、《玉镜台》、《绯衣梦》、《单刀会》、《西蜀梦》、《哭存孝》、《陈母教子》、《裴度还带》、《五侯宴》、《单鞭夺槊》。其中有个别作品（如《鲁斋郎》）是否确为关作尚有异说。
对现存这18种杂剧，从不同角度可有不同的分类：从内容上来说，大抵可分三类，即反映社会黑暗和人民反抗的，如《窦娥冤》；热情歌颂妇女机智勇敢的，如《望江亭》；以历史故事、人物为题材的，如《单刀会》。从悲、喜剧的角度来分类，自然亦可分为悲剧、喜剧，正剧等几类。在这些作品中，《窦娥冤》无论从思想意义或艺术成就上来说，都是最优秀的作品，足称关汉卿的代表作。
关汉卿还是著名的散曲作家，现存有57首小令和14套套数。
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