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岳飞到底是怎么死的

时间:2010-3-13 专题:岳飞
在风波亭被勒死
附:岳飞死因
“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。”在西子湖滨岳飞的坟墓旁边,长跪着秦桧的铁像,提到岳飞之死,人们没有不归罪秦桧的。不过我们若穷原竟委,致岳飞於死者还是宋代猜防武臣的传统政策,这政策是宋高宗所遵守的。纵无秦桧,岳飞仍将屈死,他正和狄青一样,也是被宋代传统的政策牺牲掉的。我们与其痛骂秦桧,无宁诅咒宋代的传统政策,并谴责宋高宗的自坏长城。
宋代以猜防武臣为传统的政策,笔者在狄青之死一文中已经说到。这种政策,终宋之亡没有改变,北宋如此,南宋亦然,虽经靖康之祸,充分暴露出这种政策的缺点,但宋高宗并不觉悟,仍墨守成法,对一般武臣反猜防得更厉害了。在这种传统政策之下,像岳飞这样特出的人才,正是宋高宗所特要猜防的。因为岳飞的为人行事有许多优点,而这些优点都为宋高宗不愿武臣具有者,於是他的优点便成为他的死因。这分析他的死因,亦即是表章他的优点。他的精神人格,在这篇小文中虽未能尽量称述,也可略存梗概了。
岳飞的死因,第一是好学。他本是安阳韩家的佃客,(宋稗类钞)幼年并未得多读书。因他天性好学,其后贵为大将,仍然治学不倦,所以在学问方面竟能有颇深的造诣。他遗留下来的作品如满江红词之类,至今还为人传诵,他的书法也很美观,他在宋代武臣中,可说是第一个好学的,也可说是第一个学问好的,狄青尚不及他。正因为他好学,正因为他学问好,便触了宋廷的忌。在宋代,典型的武臣通常连字也不识,越是没有知识,越得朝廷的信任。像宋太祖时的党进,目不识丁,言语举动,非常粗鲁可笑,(事实类苑玉壶清话)太祖却很优容他,重用他,原因就在他没有知识。文武分途,是宋代消除内乱因素的办法。文臣有知识而不能打仗,武臣能打仗而没有知识,以文臣治民,武臣带兵,又以文臣节制武臣,武臣协助文臣,不仅分工合作,用得其宜,而且可以互相牵制,无论文臣武臣都不敢造反,不能造反了。一旦有一个武臣居然有与文臣一样的知识,这岂不使文武分途的办法失去效用?此文武双全的武臣,当然要被目为危险分子。岳飞就是这样为宋高宗疑心他在联络士大夫作羽翼了。王船山先生在宋论里说岳飞接近士大夫为他死因是很有理由的。
岳飞第二是不贪财,宋代的将领,很少不贪财的,特别是南宋初年的大将,差不多个个都贪财,只有岳飞是例外。宋高宗,常纵容诸将都贪财,奖励诸将贪财,用意在使诸将腐化而丧失上进的志趣,一个守财奴自不会有什麽野心的。从前梁武帝听说他的兄弟临川王宏家里库房很多,疑心藏的是武器,非常注意,及至打开库房一看,则,见一库一库满装着钱,於是梁武帝大为高兴,知道临川王宏是个没出息的东西,也就不追究这些钱的来源了。宋高宗对诸将的心理,和梁武帝对临川王宏是差不多的。高宗时诸将以张俊为最贪污,他的田产每年可收租米六十万斛。他家里藏的银子很多,每千两铸成一毬,号称没奈何。(坚瓠集)他会派人到海外做生意。(鹤林玉露)他曾役使他部下的花腿军(腿上剌花的)替他修房子,在临安盖了一座酒楼,,名太平楼。众军作歌讥剌他说:“张家寨没来由,使他花腿抬石头,二圣犹自救不得,行在盖起太平楼”。(鸡肪编)他的贪财於此可见。所以军中戏称“张太尉铁脸”,意谓他无廉耻,不要脸,脸皮好像铁打的一样。(鸡肪编)优人在宫里做戏,也曾取笑他说:“只见张郡王在钱眼里坐”。(坚瓠集)他如何会有许多钱?还不是克扣军粮和与民争利来的。而这样一个贪鄙的人,却蒙宋高宗的垂青,南宋初年诸将以他为最享福。宋高宗何尝不知张俊很坏,取其无远志,所以重用他,厚待他。贪财成为风气,就是名将韩世忠也未能免俗。他曾议买新淦官田,宋高宗闻之大喜,特赐御札,就把这田赐给他。当时高宗颇疑诸将有野心,及知韩世忠也是一个求田问舍的人,所以喜欢起来。(鹤林玉露)韩世忠也许是效昔人买田宅以自污的故智,但岳飞却是绝对不肯自污的。岳飞的廉洁,从他的家产可以证明。他死后被抄家,家里仅有现金一百馀千,其他布帛粟麦等项,合计不过值钱九千馀串。(宋稗类钞南宋杂事诗注)带兵多年,家产只有这一点,以视同时诸将,莫不宝玩充堂寝,田园占几县,真有天渊之别。而诸将皆享乐寿考,妻儿满前,岳飞则身死囹圄,家人远戍,实令人有不平之感。岳飞之得祸,正为他太廉洁了。诸将皆贪财,他偏不贪财,可见他志不在小,志不在小,便是高宗所疑忌的。不能污之以利,自不免要临之以刑了。
第三是不好色。南宋初年诸将,少有不贪财的,更少有不好色的,宋高宗不仅以诸将贪财为可喜,他觉得诸将好色也是可喜的。贪财的人已不足畏,贪财而又好色,更不足畏了。当时诸将无不姬侍众多,韩世忠到部将家中宴会时,更常令部将的妻女出来侑酒;以致几为部将呼延通所杀。(三朝北盟会编)惟有岳飞与众不同,他家里并无姬待侍。有次吴玠特送美女给他,他说:“主上宵旰,岂大将安乐时?”拒却不受。(宋史岳飞传)这两句话充分表现出他人格的伟大。他的不好色正和他的不,贪财一样,可说是独违流俗。宋高宗曾为他营建私第,他辞谢说:“敌未灭,何以家为!”(宋史岳飞传)这和他拒却吴玠的话,精神是一致的。美人金屋,丝毫不在他的念中,志趣之高远,可以想见。一个不贪财而且不好色的人,越发使宋高宗感觉到难以驾驭了,这当然又构成岳飞的死因。
第四是不扰民。他治军非常严厉,他的军队纪律好极了。录如果路过某地不得已借住民房,第二天一定要先替房主把门宇打扫乾净,盆盎洗滁停当才动身走。(齐东野语)有次他部下一上兵士取民间一缕麻来束马革,他立刻把这兵士斩首示众,毫不姑息。他军中有“冻死不拆屋,饿死不虏掠。”的口号,真可谓秋毫无犯了。(宋史岳飞传)所以在他死后,金使刘陶来聘,还向宋这边的接伴人员称赞他的军队的纪律。(宋稗类钞)他无论到何地,决不愿地方官为他办差。他道经庐陵时,当地地方官特别在郊外欢宴,那知他已杂在一些偏裨将领中走了。周密称他为中兴第一,(齐东野语)可见别军的纪律是决不及他的。他不扰民,自能得民心,这又不免引起宋高宗的猜忌。武臣而受人民爱戴,岂不是很危险的一件事吗?岳飞之死与他之得民心,很有关系。他若是一个纵兵殃民的人,也许还不会屈死呢。
第五是得军心。他虽然治军很严,但他所严者为军纪,对一般将士的生活他仍是很关切的。他常亲自为兵士之患病者调药。他部下的将领到远地驻防时,他常遣自己的夫人到将领家中慰问。他部下有战死的,他不仅为之痛哭,并抚育死者的遗孤,有时便为自己的儿子娶死者的女儿。每逢颁给赏犒,他总是公平分配给他的部下,丝毫不以为私有。(宋史岳飞传)因此,他和他的部下关亲密得像一家人一样。他这一军有岳家军之称,打起仗来,真是万众一心,绝无兵不顾将,将不知兵,胜不相让,败不相救的毛病。他这一军,随便在那都屹然不可动摇,比山还要坚定。金人常说:“撼山易,撼岳家军难”。(宋史岳飞传)的确是中心悦服的赞美,并非夸大的称述。但岳家军这个名称,却不是宋高宗所愿听的。岳飞越得军心,越令宋高宗害怕。军以统将之姓为称,岂不成为统将私人的军队?这个统将岂不随时有被他的部下拥立的可能?宋高宗这样想,岳飞还能不遭祸吗?
由上所列岳飞的五个死因,我们已看得出他是一个如何好学,不贪财,不好色,不扰民,得军心的伟大人物。正因如此,便与宋代猜忌武臣的传统政策抵触。在宋代猜忌武臣的传统政策下,只容得住贪财好色糊涂虫似的将领,可决不许任何将领有知识有志趣得民心得军心。像岳飞这样的人,无论是宋代那一个君主在位,均必不能相容。宋高宗处南宋草创之际,顾虑危疑,对岳飞更是不能相容的。一般人以为岳飞之死由於反对和议,其实岳飞纵赞成和议,又何尝能够免祸?秦桧之唆使人弹劾岳飞,并密令人把他在狱中害死,安知不是秉承宋高宗的意旨,即不然,亦必是迎合宋高宗的意旨。其奸邪可恨,而实不足责。我们所要责备的,还是自坏长城的宋高宗,并当进而归咎於宋代猜忌武臣的传统政策。

1。风波亭赐毒酒

2.用大锤击胸口而死

两种说发


被秦桧勒死在风波亭,还有他的儿子岳云和女婿张宪
皇帝下诏赐死于监狱。具体用什么刑没有记录!

在风波亭被勒死
在风波亭被勒死

有两种说法

1秦桧派人谎称让岳飞沐浴,力士趁岳飞脱衣服时涌入,猛击岳飞两肋把岳飞害死了

2宋高宗赐岳飞毒酒,岳飞饮了毒酒后,含恨而终


在风波亭被勒死
应该是喝毒酒死的
与妻子岳云一起被吊死风波亭
风波亭被皇帝赐死的,貌似是喝毒酒。一起挂的还有儿子岳云!
浙江杭州西子湖畔一直以来就以江南水乡独具特色的柔美倩姿吸引了络绎不绝的古今中外文人墨客和游人。人间仙境,苏杭西湖不仅是一道绮丽多姿的风景,也是一种内涵丰富多彩的文化,而就在她的旁边,就沉睡着名垂青史的伟丈夫男子汉、令金人闻风丧胆的岳武穆----800多年前的伟大民族英雄----岳飞。,这座"白铁无辜铸佞臣,青山有幸埋忠骨'的岳王庙,数百年间屡毁屡建,它见证了历史的风风雨雨和多少的兴衰更替,尝遍了中华大地的酸甜苦辣和辉煌流光。而那门楼上高悬着黑底镏金的“岳王庙”三字竖匾,更是显示出一种博大而辛酸的历史文化底蕴。门旁悬挂着岳飞名著《满江红》中的著名联句:

三十功名尘与土
八千里路云和月



自古以来,脍炙人口的《满江红》不断传唱于大江南北,长城内外。



怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切!靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?驾长车、踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。

这首词直观通达,悲壮粗犷,直抒胸臆,而又激越高亢。它淋漓尽致地抒发了民族英雄岳飞强烈的爱国情怀和不完成祖国统一大业誓不罢休的冲天壮志,其思想上和艺术上的伟大成就,具有极大的艺术感染力和震撼力,千秋万代地激荡在炎黄子孙的心灵深处。它唱出了英雄的大气磅礴,拳拳赤子的爱国之心,千古回荡,直至今日,永远下去。它无时不刻的激励着我们的民族精神,具有深远的历史和现实意义。

那么,就是这样一个万民爱戴的民族英雄到底是被谁杀害的呢?

对于岳飞死因的解释,历来无论学界还是民间都争论不休,且各有各的道理,谁也说腹部了谁。当然,岳飞的英雄本质是大家所公认的。关于其思死因,有两种主流的观点:一是秦桧矫诏说,二是高宗主谋说。近年来,后者被越来越多的人认可,有渐成定论之势。

这得联系当时的社会背景和政治体制等方面的原因:鉴于唐朝节度使拥兵自重的危害和教训,宋太祖赵匡胤自己也以不太光彩的手段获取了北周的天下,建立起了封建王朝。他认为前朝覆灭的原因是“节镇太重,君弱臣强”。一种新的政治、社会的特点由他而始逐渐的形成了:重文轻武。宋王朝自太祖赵匡胤开国始即实行“重文轻武,以文制武”的国策,“杯酒释兵权”就是最还好的例证。他们防范武人坐大做强,形成尾大不掉之势。在大量的军人降职的同时,宋统治者改用文臣充当武将,给文臣以高官厚禄。给予重用,形成皇帝与文人共治天下的局面。这样,文人就成了宋政权的主要依靠对象。文人知州,文人管辖军队,文人担任宰相,还可以比较自由的品评时政,总之,文人在宋代取得了历史上从未有过的优越地位。这就是人们所说的“重文”。这种现象的出现也恰恰是因为统治者的“轻文”。在赵匡胤等人的政治天平上,文人是无足轻重的,是易于控制和驾权的利用对象,几个书生岂能翻得了大浪?岂能毁我天下?赵匡胤就曾这样吐露真言:我现在用儒臣百余人分治百蕃,纵使都去贪污,其危害也不及一个武将。中国的封建士大夫在高官厚禄的引诱下,自然会对政治产生热情,对皇帝感恩戴德,尽忠效力。对此,宋朝统治者是深谙的。而岳飞屡屡触犯这个大忌,终于导致杀身之祸。自古以来,“功高震主”,“功到雄奇即罪名”的教训真是多得不能再多。岳飞这样的大英雄也难逃此劫,它是封建制度的牺牲品,这同时也酿成了流传千古的大悲剧。

当时秦桧逮捕岳飞时,与岳飞同为主战派的著名将领抗金名将韩世忠将军也曾责问秦桧:"岳飞何罪?'秦桧支支吾吾的说:"莫须有吧!'(也就是“可能有”的意思,有没有又有谁能够说得清楚呢?掌握你命运的人说你有你当然有的。)韩世忠将军忍不住大怒道:"莫须有三字何以服天下!'当然不能回归到那个现场,但话又说回来:大英雄岳飞即便是握有重兵的实力派,又有广大官兵(岳家军)的支持,也得到天下百姓的拥护,仅仅作为一介无能文臣的秦桧应不足以害死岳飞吧!由“莫须有”我们可以联想到奸臣审案的无耻,但这也是皇权社会的必然呀!法制屈从人治是可悲的。中国社会长期以来就是人治的社会,是少数全力精英和政治领袖的天下。权力社会都有一个通病的:权力的可贵也就衍生了争夺权力手段的血腥的残酷。“党外有党,党内有派,党内斗争不断”(当然,彼党非此党也)。为了争到权力和皇位,什么手段都是用得出来的。这就是所谓的“路线斗争”的残酷。然而,不管怎么说,秦桧“莫须有”的罪名还是不够慎重,这样的定性能交待得了皇家?

所以,光说是秦桧至岳飞于死地是说不过去的。
所以说,秦桧背后应有更强大的支持者,他便是当时的皇帝赵构,但他为何要杀了自已的擎天之臣呢?这样谁来为他拒强敌,守天下呢?

因此我们可以说,问题出在岳飞本身:其一是岳飞手握重兵,功高镇主,皇帝怕有尾大不掉之害,这要联系到宋王朝建国之初;二是岳飞的口号是"直捣黄龙府,迎回二帝'(这到最后在详细分析。)

“但是我们说精忠报国的岳飞大元帅也没有错呀!‘还我河山’的手书到今天也还让我们激动不已!铮铮铁骨,宁折不弯;耿耿忠心,日月可鉴。如果说有错,那错的是那个时代,错在君与国一体却利益不一,错的是理想与现实的矛盾无法相容,所以,元帅用死祭奠了他的信仰!面对着“莫须有”的罪名,元帅只是一笑置之,屠刀挥下去的一刻,我知道元帅的心里肯定是平静的。”

当然,岳飞父子长眠于生他养他的那片大地,肯定依然在自命忠臣,不敢言皇上的半个不字。因为他是忠于国家和帝王的,当然他也忠于自己的人民。家仇国恨也只敢朝着封建王朝的走狗秦桧发。同时,秦桧也是在为皇家行使使命呀!这对封建时代的忠君报国也是莫大的讽刺!
反贪官不反皇帝,反弄臣不反皇帝。这是古代农民起义等等推翻腐败政权的一贯作风。这也是政治大家聪明权术导演的历史悲喜剧。其实赵构才是真正的幕后黑手,是他杀了岳飞。当然,他也是那个时代的制度的象征。这对现在的反腐败也有一定的借鉴意义,但这没有可比因素,是不能同日而语的。

最后,我再说说那位因教导儿子有方而流传千古岳母与岳飞死因的关系。

其实也可以这样说:没有岳母,就没有岳飞的辉煌,更没有他后来的悲剧。当然,历史是不容得假设的。那样的话历史也就不成为历史啦!

我们大家都晓得,岳飞小时侯很顽皮的,经常欺负小伙伴,并以此为乐。他的母亲看到这样下去是不行的,那不成了混混和流氓了?因此,她就在他的背上刻上了“精忠报国”四个流传万世的大字。并且还给岳飞讲一些大的道理和追求,并促使他勤学知识和武艺,这才使得后来的岳飞成为抗击金国的大元帅,成为大宋王朝的一根擎天柱。

正因为有这位深明大意而有聪慧过人的伟大母亲的正确教导,才成就了岳飞的辉煌。应该说,他的母亲生错了年代,如果出生在今天的话,他的母亲必定是一个大政治家。她深谙封建制度内部的权力运行规则,又懂得历史上的功成身退的道理,是一位很难得的政治精英!

可是到了后来,也就是在岳飞最为辉煌的时候,他的母亲却永远的离他而去了。那个时时给他出主意,时时提醒他的好老师不在了。这时候他的弱点就马上暴露出来了。他是很谨慎的,特别是在军事上,但是他在军事战略上,或者说是战争的指导思想上却出现了问题。他的战争口号就是“直捣黄龙府,迎回二帝”,好大气的呀!是的,“捣黄龙府”没有错,这是大宋挽回败局,重整大业的任务所决定的。但是。“迎回二帝”却是万万使不得的,他有没有想到,一旦你真正的迎回了二帝,那现任的皇帝往哪里摆呢?要知道,古代围绕皇权的争夺是无时不存在的,也是最血腥最没有人情味的。我们又回来想一想,如果岳飞的母亲还在世的话,岳飞提出这样的口号她不反对吗?就是提出来了,能执行吗?他的母亲对他的影响是最大的。他又能不听他母亲的吗?
风波亭赐毒酒
这是一个谜,没人知道

你们都说错啦是被绞刑死的至于为什么宋高宗没有阻止完全是因为宋朝已经和金国达成一种默契就是岳飞死我们金国就和你们议和所以宋朝政府腐败不堪,皇帝才没有阻止


是被秦桧害死的


绞刑
是被秦桧毒死的


高宗皇帝杀的,罪名是把大炮推进河怕陆文龙建立功勋。
以莫须有的罪名被杀害的
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