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秦始皇是自称始皇还是后人称他为始皇的？
秦始皇统一全国后，自认为是“德兼三皇，功高五帝”，将“皇”、“帝”两个人间最高的称呼结合起来，为自己的帝号，从此天子称为皇帝。秦始皇希望自己的江山传至万世，从秦始皇、秦二世、秦三世一直传到万世。所以他称自己为始皇帝。
由于汉武帝在位期间基本上都在用武也就是用兵打仗，而且汉武帝是一个十分尚武的皇帝。所以他死后被上谥号为“孝武皇帝”，简称汉武帝。
秦始皇统一全国后，自认为是“德兼三皇，功高五帝”，将“皇”、“帝”两个人间最高的称呼结合起来，为自己的帝号，从此天子称为皇帝。秦始皇希望自己的江山传至万世，从秦始皇、秦二世、秦三世一直传到万世。所以他称自己为始皇帝。
由于汉武帝在位期间基本上都在用武也就是用兵打仗，而且汉武帝是一个十分尚武的皇帝。所以他死后被上谥号为“孝武皇帝”，简称汉武帝。
秦始皇统一全国后，自认为是“德兼三皇，功高五帝”，将“皇”、“帝”两个人间最高的称呼结合起来，为自己的帝号，从此天子称为皇帝。秦始皇希望自己的江山传至万世，从秦始皇、秦二世、秦三世一直传到万世。所以他称自己为始皇帝。
由于汉武帝在位期间基本上都在用武也就是用兵打仗，而且汉武帝是一个十分尚武的皇帝。所以他死后被上谥号为“孝武皇帝”，简称汉武帝。
始皇统一全国后，自认为是“德兼三皇，功高五帝”，将“皇”、“帝”两个人间最高的称呼结合起来，为自己的帝号，从此天子称为皇帝。秦始皇希望自己的江山传至万世，从秦始皇、秦二世、秦三世一直传到万世。所以他称自己为始皇帝。
秦始皇自认为是“德兼三皇，功高五帝”，将“皇”、“帝”两个人间最高的称呼结合起来，为自己的帝号，从此天子称为皇帝。秦始皇希望自己的江山传至万世，从秦始皇、秦二世、秦三世一直传到万世。所以他称自己为始皇帝。
秦王政在他登上秦国王位的第二十六个年头，终于统一了中国。天下初定，39岁的秦王政第一件急着想做的事，就是要重新给自己确定一个称号。
春秋战国，各国诸侯都被称为“君”或“王”。战国后期，秦国与齐国曾一度称“帝”，不过这一称号在当时并不同行。已经一统天下的秦王政，以为过去的这些称号都不足以显示自己的尊崇，“今名号不更，无以称成功，传后世”。他下令左右大臣们议帝号。
经过一番商议，丞相王绾、御史大夫冯劫、廷尉李斯等人认为，秦王政“兴义兵，诛残贼，平定天下”，功绩“自上古以来未尝有，五帝所不及”。他们援引传统的尊称，说“古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最贵”，建议秦王政采用“泰皇”头衔。然而，秦始皇对此并不满意。他只采用一个“皇”字，而在其下加一“帝”字，创造出“皇帝”这个新头衔授予自己。
从此以后，“皇帝”就成为中国国家最高统治者的称谓。
“皇帝”称谓的出现，不仅仅是简单的名号变更，还反映了一种新的通知观念的产生。在古代，“皇”有“大”的意思，人们对祖先神和其他一些神明，有时就称“皇”。“帝”是上古人们想象中的主宰万物的最高天神。秦始皇将“皇”和“帝”两个字结合起来，第一，说明了他想表示其至高无上的地位和权威，是上天给予的，即“君权神授”；第二，反映了他觉得仅仅是做人间的统治者还不满足，还要当神。
可见，“皇帝”的称号，乃是秦王政神化君权的一个产物。
秦王政做了中国历史上第一个皇帝，自称“始皇帝”。他又规定：自己死后皇位传给子孙时，后继者沿称二世皇帝、三世皇帝，以至万世。秦始皇梦想皇位永远由他一家继承下去，“传之无穷”（《史记·秦始皇本纪》）。
为了使皇帝的地位神圣化，秦始皇又采取了一系列“尊君”的措施：
取消谥法。谥法起于周初，是在君王死后，依其生平事迹，给予带有评价性质的称号。但秦始皇认为，像这样“子议父，臣议君”，太不象话，更没意义。他宣布废除谥法，不准后代臣子评价自己。
天子自称为“朕”。“朕”字的意义与“我”相同，以前一般人均可使用，但秦始皇限定只有皇帝才能自称为“朕”。
皇帝的命令叫作“制”或“诏”。
文字中不准提及皇帝的名字，要避讳。文件上逢“皇帝”“始皇帝”等字句时，都要另起一行顶格书写。
只限皇帝使用的、以玉质雕刻的大印才能称为“玺”。
以上这些规定，目的在于突出天子的特殊地位，强调皇帝与众不同，强化皇权在人们心目中的神秘感。秦始皇幻想借助这些措施，使他的皇位千秋万代地在其子孙后代中传续下去。
他称自己为始皇帝
他称自己为始皇帝
他自称为“始皇帝”，建立了秦帝国，后人遂称之为“秦始皇”。因为秦朝没有废除了谥法，皇帝没有谥号，无法称之为“某某帝”（如汉武帝，梁武帝），也不能称之为“某某宗”（唐太宗，宋太祖，宋徽宗），也没有出现年号（万历，崇祯，康熙，乾隆），所以称他为“秦始皇”是最合适的。
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