|
司马懿与诸葛亮给我们什么启示
诸葛亮与司马懿最大的交锋要数祁山之战。诸葛亮六次出师祁山,司马懿都只防守而不敢抵抗与反攻。诸葛亮之所以出师祁山是因为当年刘备的知遇知恩。而司马懿之所以防守也是基于对日后政权的考虑。诸葛亮有空城计,司马懿也有运兵窑
诸葛亮治国司马懿就更是用兵如神治军的才能，济世爱民、谦虚谨慎的品格
三国演义中，空城计的故事传颂千古。笑谈间的诸葛亮究竟使出什么"绝招"，才让史家形容是"兵动若神"的司马懿对空城大惊？
你是高手吗？你遇见过其他高手吗？你是否想过高手过招，争的是什么？
历史中，诸葛亮羽扇纶巾轻易地就以空城计骗过了司马懿，真是如此吗？真正的高手过招，看不到刀光剑影，胜负已定。但在刀光剑影之外，仍有招式，而你看见了诸葛亮的招式吗？
司马懿率领十五万大军杀奔而来，诸葛亮的身边只有老弱残兵不到二千人，兵家有云："虚而示之以实。"二千人也可以造出千军万马的声势，但是诸葛亮放弃了虚张声势的这一招。于是乎经典的场景就出现了。
诸葛亮披上鹤氅，戴上纶巾，拿起了一张琴带了两个书僮，坐在城楼上，燃起香，悠闲地弹起琴来。
司马懿"兵动若神"
司马懿的先头部队到达城下，见了这种阵势，不敢轻易入城，急忙返回报告司马懿。
史家形容司马懿是"兵动若神，谋无再计"。对于对手了解很深，他是一个极杰出的人才。
司马懿亲到城下观看，然后下令撤军，他说："诸葛亮一生谨慎，不会冒险。现在城门大开，里面必有埋伏，我军如果进去正好中了他们的计。"而他的二子司马昭却怀疑：莫非是诸葛亮家中无兵，所以故意弄出这个样子来？
连司马昭都已心生疑窦，"兵动若神"的司马懿岂无思量？况且诸葛亮的谋略千古传颂，聪明如司马懿者岂能不加提防诸葛亮的智谋之举？但是对着一座空城，城下的司马懿却没有看到谋略，非常奇怪的他却看到谨慎。
智谋有形，谨慎无形，有形易见，无形难知，所谓的"知己知彼"者，在高手相争之中，你能理解对手有多深？"一生谨慎"，平淡无奇的四字，却正是诸葛与司马两大高手间的毫厘之争。
司马懿遇到的对手是诸葛亮。诸葛亮对司马懿的了解也是极深的。
他知道司马懿是个高手，一般的高手，即便亲近如蜀中大将关羽、张飞等，也只是大叹诸葛亮的谋略之能而已，而司马懿，他能更深地看透自己，他是高手中的高手。
诸葛亮却正是深入地利用了这一点，成功地实施了他的心理奇谋战。这不是一场眼见的烟硝之战，他争胜于无形。
焚香弹琴岂是故作悠闲
然而，如果就只因对司马懿的了解，而诸葛亮就因此取胜，那司马懿也就不是高手中的高手了。为了取胜，诸葛亮显露出更令人叹服的本事，所以司马懿是输得心服口服；不，司马懿应该是震撼于诸葛亮，才有后来"死诸葛吓走活仲达"的事情发生。
你看见诸葛亮所使出的本事了吗？非等闲的司马懿"看见"了。
诸葛亮在城楼上焚香弹琴，怎么就让高手中的高手司马懿震惊了呢？这难道不是诸葛亮的故作悠闲态的心理战而已吗？当然不，它是这场高手相争中最重要的攻坚战役，成不成在此一举！
司马懿自幼聪明多大略，服膺儒教，博学洽闻。有一次崔琰对司马懿的哥哥司马朗说："你弟弟聪明英断，有胆有识，你可比不上啊。"什么原因让"聪明英断"，同时又手握十五万大军可以多所作为的司马懿要亲到城下观看？"有胆有识"的他想在城下看出什么端倪，好更进一步进行决断？
其实，司马懿亲自到城下不只是看，更重要的是去听。他能见人所未见，能听人所不能听，所以才是"聪""明"，才能"英断"。
孔子学琴的故事
司马懿服膺儒教，我们先来看看儒教圣者孔子的故事。
孔子跟鲁国的乐师师襄子学弹七弦琴。有一天，师襄子教完了一支乐曲，要他独自练习几天，然后再教新曲。可是孔子只是埋头苦练老曲子，似乎把学新曲的事忘记了。师襄子提醒他说："你已经把这首曲子弹熟了，可以另学新曲了。"孔子却说："不行啊，我只是刚刚把音律弹熟，技法还很生疏哩！"
又过了几天，师襄子说："你的技法熟练了，可以学新曲了。"不料孔子又说："不行啊！我还没有明白它的内容呢！"又过了好几天，师襄子觉得孔子已经明白曲子的内容，于是开始要传新曲给他，孔子仍然摇头说："不行呀，我还没有体会到作曲者的为人呢！"
这一天，孔子对师襄子说："我知道作曲家是怎样一个人了！这个人高高的个子，黑黝黝的脸，眼睛炯炯有神，是个具有王者气质的人。莫非这曲子是周文王所作？"师襄子不禁大惊，他恍然醒悟道："经你提醒我才想起，我的老师曾经告诉我这首曲子叫《文王操》，它的作者是周文王。"
是弦外之音，这才是最重要的！作为儒教的服膺者，面对一座空城，司马懿亲自到城下去，为的是听诸葛亮的琴声，因为那里面才有最重要的情报。
伯牙与叔齐高山流水的故事广为人知，琴为心声，司马懿要在琴音里听出诸葛亮的心声，也正因为他听了琴音之后，十五万大军没有做任何尝试就撤军了。
诸葛琴声更胜六指琴魔
司马懿要在琴音中理解诸葛亮，他必须气凝神定才能更深的、更深的去察觉诸葛亮的"心声"，他越加的入静，宁静中穹宇开展得更加广阔而丰富，一层又一层，他随着琴声更深入于诸葛亮的内在世界，开始他只听到了诸葛亮的技法，那是外在，慢慢的他听出琴声的内容，然则这一切还不足够，他还要更加的静心去听出诸葛亮的为人。
于是乎平和从容的琴音，司马懿笃定了"一生谨慎"的诸葛亮背后必有奇谋，撤军。在平和而从容的乐音中，"兵动若神"的司马懿看见的却是埋伏、奇计与坑杀，这是绝对的冒险，对他而言，魏军有必要现在去冒险吗？不需要。
是的，因为诸葛亮深知司马懿的能耐，所以他上城楼弹琴，他要用自己的琴音断绝司马懿十五万大军任何的军事尝试可能，因为司马懿任何的军事尝试都将让空城计谋露出破绽。
古有云："泰山崩于前而不改其色。"这是一个生命真正的从容与镇定，这是一种扎扎实实的修为！谨慎的诸葛亮以一座空城面对高手中的高手，他所倚恃的正是"泰山崩于前而不改其色"的修为，他知道自己是超脱于生死、胜负，空城中，他的琴音依然的从容平和。
这场胜负在于谋略吗？在于知己知彼吗？当司马懿确定诸葛亮使用空城计时，他对于自己的失误已了然于胸，但是他的震惊也随之而来，他万没料想到的是诸葛亮的修为已然至此，生死成败已于度外！而也只有当他明白这点时，方是诸葛亮的奇谋真正完成之时！
只有谋略修为具足的对手，才能让高手中的高手如司马懿者惊惧，诸葛亮成功的让他惊惧于己。
所以说，高手相争的胜负取决在哪？在于修为！
三国演义》第九十五回“马谡拒谏失街亭武侯弹琴退仲达”有一个特别精彩的情节，历来为人们津津乐道，这就是诸葛亮设空城计，吓退司马懿大军的故事。
6d/|&v/b*d"{8n7t/^ v,a*f/w&k
诸葛亮屯兵于阳平，把部队都派去攻打魏军了，只留少数老弱残兵在城中。忽然听到魏军大都督司马懿率15万大军来攻城。诸葛亮临危不惧，传令大开城门，还派人去城门口洒扫。诸葛亮自己则登上城楼，端坐弹琴，态度从容，琴声不乱。司马懿来到城前，见此情形，心生疑窦，怕城中有伏兵。在反复拈量之后，决定不贸进，从而下令退兵。此故事在民间盛传，妇孺皆知，多是称颂诸葛亮足智多谋，嘲笑司马懿胆小多疑。8v!c.]+n(f%m
9l+n!o5a-e)k&g可是，就是这个时常被对手“吓到”的司马懿，带着他的部队，赢得了三国演义的最终胜利。这里面，给我们带来什么样的启示呢？'j1[:r.b%o
#t5v/y;f&y"z7b,f.m$z$h
如今的时代流行麻将游戏，我有种感觉，这司马懿和诸葛亮若是同桌打起麻将来，戏剧性的场面一定颇多。诸葛亮当然是高手，无论做什么牌都绝不显山露水，分明一副没有希望的烂牌，居然也给做的有声有色，让司马懿这个老狐狸早早拆了牌。诸葛亮不可谓不聪明，但这种虚张声势，一局之中，能有几次？数圈下来，谁不明白？而司马懿的不冒险，是最为稳妥的做法。要知道，万一别人真的欲赢你手中的险张，你一放铳，里外损失不小，甚至血本无归，连捞本的机会都没有。留得青山在，还有下一盘。所以说，从战略角度看上去，用这司马懿的手法取得胜利的机率大得多。
4~"|7q(d(n$\4o;a.e$t-h1n+y0g-k(g
智商高的人一般不做赔本的买卖。当年，司马懿在城外考虑要不要进城的时候，也是经过思想上的激烈斗争的。就好比打麻将杠来了一张高危的险牌，要不要冲出去，可以看出博奕双方的心态和理智。当时的局势，阳平城并非兵家必争之地，得了便是得了，弃了也就弃了，对双方都没有多大影响和意义。相反，若是为了这个小地方，逞一时之勇，冒着让主力受损的风险去证实自己的假想，那便不是后来成为大赢家的司马懿的行为。试想，当年，司马懿冲进去，如果遇到的不是空城而是伏兵，那么，魏国将就此一蹶不振，又哪里来的三国归晋？即使如事实一样，抢占了一座空城，取得此役的胜利。但从此司马懿养成冒险的习惯，便有兵败的思想基础，于是我国汉唐元明清的历史便得改写。退一步海阔天空，从三国的结局看，正是有了司马懿一贯在战略战术上的忍让作风，才使魏国成了最终的赢家。我们看看那些平时在麻将桌上老是输钱的人们，总是不屑于司马懿式的犹豫，勇于出手，甚至一张杠牌放了最大的一铳，把本钱全部断送。每次下阵，往往鼻青脸肿。呵，杠上的那一张，也许对手并不和，可是，你瞧，人家司马懿就是不冒险！
h)o#`1f)y:g8}2_'d%c.i-s*q$}8@+w,m
当然，不只是麻将，彩票、期货、股市等风险投资，也是如此。明明知道风险与机遇并存，可是许多人还是不顾一切地放手去搏，孤注一掷。结果往往印证了那句话：希望越大，失望也就越大，最后连捞本的机会都没了。所以好的理财师从来不建议把所有的鸡蛋都放在同一篮子里上，绝不允许所有的资金都用来做风险投资。
;o:`6n.}$m"u0q,d
"j&g9u8o&@0n#z谨慎一点，不要将全身投进去，那么，下一次还有机会。如果你这次全赔，即使下次有了机会，也没有翻身解放的可能。因为第一，你没本钱了；第二，你已丧失了斗志，从此走向不归路。#z*j1p!f#d!h1n
q-_6{3o3y#u(};^后记：写此文，是因为有天通宵麻将之后，清晨回家的路上，经过一家彩票点，买了十注3d“145”，结果当晚出的号码是“146”。买彩票的时候，也不是没考虑过“146”，有点后悔，但觉得自己做的没错，因为，若是多买，万一不中，岂不是多赔钱了？从当次投入的金额看，虽然不多，可是天天那样，就有些恐怖了。正好，因为一个朋友正在研究《三国》，我最近也在重读，便想起“空城计”与麻将、彩票的关系。由此，对于麻将、彩票、投资……有了新鲜的领悟。6d(}%m3y8]$l&e n!v9h
)o9n(o2n&y
还引出个感受是，诸葛亮打麻将一定打不赢司马懿。记得初出道时，他自己分析的“三分天下”，可是后来，他不顾国力的情况，硬要北伐，改变鼎立之势，结果以失败而告终。就如打麻将，开始就知道这局没和赢的可能，心中定下一个不求胜也不放铳的计划。可是后来又摸到几张好牌，就改变了初衷。所以，便有了输的可能
|
|
