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遂擒杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。天下有不顺者，皇帝从而征之，平者去之，披山通道，未尝宁居。
黄帝是华夏族的祖先
黄帝是华夏族的祖先
黄帝是华夏族的祖先
黄帝,中华民族的始祖，传说中远古时代华夏民族的共主，五帝之首。相传黄帝姓公孙，出生于轩辕之丘，故号轩辕氏，在姬水生长成人，所以又以姬为姓，后来在有熊建立国家，故又称有熊氏。他以土德为王，土是黄色，所以叫黄帝。黄帝是古史传说中的人物，关于他的传说中最精彩的就要数黄帝与炎帝、蚩尤的战争了。最终黄帝取得了胜利，被各部落拥戴为部落联盟领袖。在黄帝时期，养蚕、舟车、文字、音律、医学、算数都先行发明，并得到发展，他的功劳为后世所称赞，被誉为华夏的“人文初祖”。关于黄帝的历史资料十分稀少。
炎帝,传说上古时期姜姓部落的首领，又称赤帝、烈山氏，一说即神农氏(或神农氏的子孙)。相传其母名任姒，一日游华山，看见一条神龙，身体马上有反应，回来就生下炎帝。炎帝生于烈山石室，长于姜水，有圣德，以火德王，故号炎帝。炎帝少而聪颖，三天能说话，五天能走路，三年知稼穑之事。他一生为百姓办了许多好事：教百姓耕作，百姓得以丰食足衣；为了让百姓不受病疾之苦，他尝遍了各种药材，以致自己一日中七十次毒。他又作乐器，让百姓懂得礼仪，为后世所称道。其族人最初的活动地域在今陕西的南部，后来沿黄河向东发展，与黄帝发生冲突。在阪泉之战中，炎帝被黄帝战败，炎帝部落与黄帝部落合并，组成华夏族，所以今日中国人自称为「炎黄后代」。
学术界普遍观点认为，中国文明是由中原的华夏文明与南方的荆楚文明两个明显不同的文明相加而成的。这也间接支持了多元论观点。
司马迁所撰《史记》也只是从先秦遗留下的书契及旁人的“道听途说”中得来的，“略考其行事”并不是还原真正的历史。如果您有心做过黄帝的帝系谱的话，会发现本应该是同时代的人却相错了几百年时间。这不是很好笑么？司马迁也有他个人的利益，书是他一人所著，历史却并非他一人所创。说白了就是他“瞎编”的。看史不可尽信史，历史只是为成功者书写的。中国人向来注重宗族血脉，如果说连祖先是何人都不知其不让他人耻笑？鲜卑人还自称是神农后裔。也如仲尼所言“名不正则言不顺”，一方霸主又如何名不正地坐拥天下？
但“传说”也有其确定性，按照一个通俗的说法，可以模糊地将这些人界定为同一部落的人。那个时代还停留在对偶婚阶段，恐怕连他们自己都不清楚自己的身世，何论我们这些后人？如果您是学者的话，可以悉心钻研考证这类问题。民族的融合是是十分漫长且错综复杂的，本人观点是，我们都是这华夏文明孕育出来的，这一条就足够了。
回补充问题：您真是个认真的人呢（笑）。不是在下想谤讥现代所谓的学者，只是当今有些人做学问缺乏严谨态度。而且许多人都想达到学术“多栖”，一些专攻文学研究的人甚至转而投向了历史考证。普遍的浮夸风不利于历史真相的浮出水面，关键是我们旁观者要有底线，是否每个人说的话都要相信？真正的权威在哪里？中学课本上至今赫然写着“焚书坑儒”这样明显有悖于历史的语句，学生们不是照样在这样回答试卷上的考题。一个简单的问题能够反映很多深层次的弊病，就不是这里应该讨论的了。
历史具有一定模糊性。根据史书及百家姓记载可以认为这两姓属于黄帝后裔。
抱歉，我不是研究历史的，更不是专家，这些问题我不能回答。
黄帝就是华夏族的祖先
黄帝就是华夏族的祖先
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