项羽（前二三二——前二0二），名籍，字羽，下相（今江苏宿迁西南）人。楚国将门后裔。楚亡后，他随叔父项梁流亡吴中（今江苏苏州）。年少时曾学习书法不成，又学剑，仍不成。立志要学「万人敌」（就是能抵挡一万人的本领），於是从叔父学兵法。但仅「略知其意，又不肯竟学。」项羽身高八尺，力能举鼎，年青时志向远大。一次秦始皇出巡在渡浙江（今钱塘江）时，项羽见其车马仪仗威风凛凛，便脱口而上：「彼可取而代也。」秦二世元年（前二0九），陈胜、吴广在大泽乡振臂一呼，揭竿而起，项羽随项梁在吴中举兵响应。二十四岁的项羽，被人民起义的急风暴雨推上了历史舞古。
项梁起义后，征集精兵八千，项羽做了牌将（副将）。为了便於号召，采纳谋士范增建议，立前楚怀王的孙子熊心为王，建都於盱眙，仍称楚怀王。项梁率义军在和秦军战斗中接连取胜，产生了骄傲轻敌思想。结果在定陶（今山东定陶县西北）被秦军章邯指挥的军队打败，项梁战死。

据历史史料记载，虞姬是一个才貌双全的女子，虞姬不仅长得美丽，而且还会弹奏琵琶，虞姬的舞姿也是楚楚动人，还有她的剑，也同样挥舞得轻盈如水。当她看到项羽的时候，她就知道这个男人便是心中的“白马王子”，她也就知道这个男人一定会成为济世的才俊，她也知道这个男人将会成为历史的草创英雄。于是，她愿意把自己的身体，献给这支起义军的力拔盖世者。也许，只有项羽才能带走虞姬的心，只有项羽才能占有虞姬生命的全部。
四面楚歌，虞姬还依偎在项羽的怀里，她似乎不愿意与她的男人分离，也不想在那种生死注定的帐篷里，离她的丈夫而去。如果还有来生，虞姬还会选择项羽，还会选择那个悲壮的乱世英雄，还会继续选择和项羽一起征战沙场，一起挥舞着手中的铁剑，还会选择一段荡气回肠的爱情。虞姬躺在项羽的怀里，哭了，哭了很久，就连站在项羽身边的文臣武将，也被虞姬的哭声刺痛了心，泪，也流了出来。项羽，也哭了。
霸王别姬，这也一种残忍的爱情结局。而他们之后，汉高祖刘邦与吕后，却演绎了一场皇权与女皇的爱情政变，成为历史上的真正对比，这也似乎说明了吕后在封建皇权的衣钵中，远远超过了“爱情”所倾注的亲和力，也远远超过了“爱情”所凝聚的金世良缘。在爱情的情感里，吕后也远远没有比不上虞姬，虞姬懂得如何去爱她的丈夫，而吕后呢？在汉高祖刘邦死后，王室贵族纷纷发动政变，但没有人想到的是政变的结果则落到了吕后的手中。汉惠帝只是一个傀儡的天子，宫廷里的一切大权还是掌握在吕后的集团中。
项羽的死，也牵连了虞姬的命运，也改变了历史的统治格局，也把我国的封建社会带向了一个新的阶段，也把秦王朝的统治集团杀得胆战心惊。有了虞姬的出现，项羽才会成为乱世中的大英雄；有了虞姬的相爱，项羽才会成为挽救秦末天下百姓的匡世英雄。项羽的生命，是一场爱情的结晶，在他所征战过的沙场上，绝不能少了虞姬的身影。而虞姬的死，也总能看出一个女子的悲惨离世，也总能看到女子女子对一个心爱男人的生命相约，离开了项羽的身边，虞姬的生命只能是一种凄厉的残缺，更是一种爱情的残缺。
项羽与虞姬，他们的爱情，在鲜血处处的垓下，终于走到了生命的尽头，也终于在秦汉之间的乌江里，滚滚向东流。历史不再给他们重生，不变是他们感天动地的不朽爱情，不变的是项羽不肯过江东的历史之痛，不变的是虞姬缠绵红尘的一绝舞剑，不变的是痛吟了千年的四面楚歌。他们的爱情，也在项羽的鞍马中，踏起红尘里最凄凉的一迹亮色；他们的爱情，也在项羽兵败的垓下，走向了历史的最后；他们的爱情，也因项羽无脸再见江东的父老，而走向了寻寻觅觅的绝路。
不肯过江东，这是项羽生命的选择，也是项羽爱情的悲惨之举。他丢下了之举心爱的女人，也丢下了自己的乌骓马，他拿起一把锋利的宝剑，刺进了嘶哑的喉咙里，顿时鲜血直流，也流进了东去的乌江里，旖旎起一曲.

项羽是我国历史上极富传奇色彩的英雄人物，和他有关的许多事迹后来逐渐演化为成语。在一人身上发生这么多的成语故事，实属前无古人，后无来者。

取而代之

公元前210年，秦始皇巡游经过会稽（今江苏苏州），项羽也随众人前往观看。观望中，项羽不禁脱口而出：“彼可取而代之也。”只此一语，就表现出项羽的宏伟大志和英雄气概。

先发制人

陈胜起义后，会稽太守殷通也想乘机反秦，他于公元前209年9月召见项羽时说：“现在是灭秦的好时机。我听说先发制人，后发则被人所制，我想和你早点共同起兵。”出身贵族的项羽岂肯委身于人下，按照计划，项羽杀死了声称“先发制人”的殷通，收集了他的部下，公开树起了起义大旗。

破釜沉舟以一当十

公元前208年，秦将章邯指挥秦军主力合围巨鹿，项羽率兵前往解救。为了表现置之死地而后生的决心，项羽带领全部军队渡过漳河，“皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心”。项羽率军断秦军粮道，与秦军进行了九次激烈的较量，“楚战士无不以一当十”。秦损兵折将，项羽乘胜追击，逼使章邯率其残部投降。

项庄舞剑，意在沛公

秦朝被推翻后，项羽在鸿门（今陕西临潼附近）设宴招待汉高祖。在宴会上，项羽的谋士——亚父范增几次示意项羽击杀汉高祖，但项羽因不忍而不予理会。于是，范增便让项庄以舞剑助兴为名，想借机刺杀汉高祖。汉高祖的谋臣张良看到形势紧迫，就出外召樊哙说：“现在项庄拔剑舞，其意常常在沛公。”于是樊哙带剑拥盾进入宴会厅，指斥项羽不守信义，项羽被樊哙的气势所折服，汉高祖借机脱离险境。

沐猴而冠

灭秦之后，项羽引军入咸阳，大肆烧杀，咸阳火三日不绝。谋臣劝项羽说：“关中山河四塞险阻，土地肥美，可以作为霸王之都。”而项羽以“富贵不归故里，如同夜间穿锦绫走路，没有人知道”为借口加以拒绝。劝他的人感叹道：“人们说楚人是沐猴而冠，果真不假。”项羽闻听此言，就杀了说这话的人。

四面楚歌

因刚愎自用和性情残暴而失去谋臣和百姓的支持，项羽最终在“楚汉之争”中败下阵来，在垓下（今安徽灵壁南）被汉高祖军队围得水泄不通。夜间军营四面皆楚歌，项羽大惊，见大势已去，率众杀出重围，逃至乌江边，因自觉“无颜见江东父老”，项羽有船不渡，自刎身亡。

2，
虞姬为西楚霸王项羽爱姬，常随项羽出征。楚汉相争后期，项羽趋于败局，于公元前202年，被汉军围困垓下(今安徽省灵璧县南)，兵少粮尽，夜闻四面楚歌，哀大势已去，面对虞姬，在营帐中酌酒悲歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”歌词苍凉悲壮，情思缱绻悱恻，史称《垓下歌》(项羽写)。

此际，这位叱咤风云的人物，竟也流露出儿女情长、英雄气短的哀叹。随侍在侧的虞姬，怆然拔剑起舞，并以歌和之：“汉兵已略地，四方楚歌声；大王意气尽，贱妾何聊生。”歌罢自刎，以断项羽后顾之私情，激项羽奋战之斗志，希冀胜利突围。

3，乌骓宝马随霸王死在垓下大战中，当时“遂命小卒牵马渡江。那马咆哮跳跃，回顾霸王，恋恋不欲上船，霸王见马留连不舍，遂涕泣不能言。众军士揽辔牵马上船，那马长嘶数声，望大江波心一跃，不知所往。”请注意引文中的最后一句，本来马跳到大江中不见了，那肯定是淹死了，但是文中说“不知所往”，可见这匹马的义气不知道打动了多少人的心。后来著名的大文豪郭沫若先生还专门写了一首七律无题诗来歌颂乌骓马，“传闻有马号乌骓，负箭满身犹急驰，慷慨项王拖首后，不知遗革裹谁尸？”

后世还流传出美丽的传说，安徽马鞍山也是由此传说而得地名。

传楚汉战争时，楚霸王项羽在垓下全军覆没，败退至和县乌江，自觉无颜见江东父老，便请渔人将心爱的坐骑乌骓马渡至对岸后，自刎而亡。乌骓马思念主人，长嘶不已，翻滚自戕，马鞍落地化为一山，马鞍山因此而得名，有“江东第一山”的美誉。所以叫乌骓马。