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正史中曹操误杀吴伯奢的故事

时间:2010-4-4 专题:曹操
1、疑点重重的吕伯奢之死《三国演义》写曹操刺杀董卓不成,单骑逃出洛阳,飞奔谯郡,路经中牟县时被擒,县令陈宫慕曹操忠义,乃弃官与之一起逃亡。两人行至成皋,投曹父故人吕伯奢家中求宿,受到热情款待,吕伯奢并亲往西村沽酒,然曹操闻堂后有磨刀之声,疑其图己,遂与陈宫将吕家八人全部杀死,其实吕家磨刀只是为了杀猪款客。操与陈宫无法,只好逃走,途中与沽酒而归的吕伯奢相遇,曹操害怕暴露真相,干脆连吕伯奢也杀了。陈宫惊问其故,操曰:"宁教我负天下人,休教天下人负我!"罗贯中还赋诗两句诗作为对这件事的评语:"设心狠毒非良士,操卓原是一路人。"曹操作为极端利己主义者的形象由此形成。其实,这件事的真实性是颇存疑问的,当然这并不是说此事出于罗贯中凭空编造,事实上,曹操杀吕伯奢一事在史书中还是有其雏形的。《三国志·魏志·武帝纪》称"董卓表太祖为骁骑校尉,欲与计事。太祖乃变易姓名,间行东归。"在这段话的下面,裴松之援引了三种材料,现开列如下:①《魏书》云:"太祖以卓终必复败,遂不就拜,逃归乡里,从数骑过故人成皋吕伯奢,伯奢不在,其子与宾客共动太祖,取马及物,太祖手刃击杀数人。"②《世说新语》云:"太祖过伯奢,伯奢出行,五子皆在,备宾主礼,太祖自以背卓命,疑其图己,手剑夜杀八人而去。"③孔盛《杂记》云:"太祖闻其食器声,以为图己,遂夜杀之,既而凄怆曰:宁我负人,无人负我,遂行"。陈寿在《三国志》本文中未提及此事,显然是并不相信。至于曹操路经中牟县被擒事,虽有类似记载,但并未指明该县令便是陈宫,更没有写下县令与曹操一起逃亡的情节。罗贯中所写的曹操杀吕伯奢一事,显而易见是从孙盛《杂记》中演化得来的。其实,裴松之援引的三种资料,思想倾向并不一致。其中《魏书》的记载对曹操最为有利,它所写"太祖手刃击杀数人"完全是正当防卫,无可指责;《世语》则把曹操"夜杀八人"的行为归结为误杀,实质上仍然是对曹操有利;相比之下,《杂记》中的描述对曹操来说是最不利的,孙盛为人"好奇情多,而不知言之伤理",他的著作很多地方并不能当信史来看待,但即使孙盛,也用了"凄怆"这个词,并且承认这只是误杀。另外,这三种资料都有一个共同点,那就是强调吕伯奢本人并没有被杀,而《演义》中情况正相反,罗贯中强调的恰恰是吕伯奢本人也被杀了。从《三国演义》所写吕伯奢一事的内容来看,罗贯中肯定详细地研读过裴注引用的三种资料,并作过归纳。因为他写吕伯奢家的地点成皋显然是从《魏书》得来,曹操的杀人数目八人则是从《世语》得来,而曹操的两句话则是从《杂记》中演化得来。但以上这三种资料均以误杀为前题,并未提及吕伯奢本人,罗贯中可能认为这样写还足以表现曹操的"邪恶",于是才把吕伯奢也列入被杀者的名单,做了第九位"冤鬼"。仔细考察三书所述吕伯奢之事,发现都不太合乎情理。《魏书》说:"伯奢不在,其子与宾客共劫太祖,取马及物"。这恐怕不合情理,因曹操仓促逃出洛阳,随身不可能多带财物,即便他携有钱帛,但也有从骑数人相伴,冒然以力抢劫,不一定就能成功,何况吕伯奢乃曹父故人,其子与宾客共劫一事,在情理上也很难说得过去。《世语》中写曹操"自以背卓命,疑其图已,手剑夜杀八人而去"则未免过份简单,它把曹操写成一个疑神疑鬼,患得患失的无能之辈,也与其形象不相符。至于孙盛《杂记》里的记载,漏洞就更多了。它写曹操以食器之声杀人,显得十分幼稚,而且即使曹操说过"宁我负人,无人负我"这样的话,也不可能让别人听见,那时可没人给曹操写起居注。因而"宁我负人,无人负我"应该是孙盛的话,而不是曹操的话。

东汉末年,曹操在洛阳刺杀奸贼董卓未遂而逃离洛阳,路经中牟县,当时的中牟县令陈宫感其忠义,从其而逃,两人来到大吕村时,已经是夜幕降临,曹操就和陈宫投奔居住在这里的吕伯奢。吕伯奢是曹操的义叔,非常热情,他说,家中没有好酒,容往西村沽酒一樽来相待,说完,匆匆上驴而去。曹操和陈宫坐在屋里等了一会儿,听见有人说,捆住之后再杀,如何?曹操就怀疑吕伯奢要杀自己,就说,今若不先下手,必定要遭其擒获。就和陈宫拔剑冲过去,不问男女,见人就杀,连杀了8个人,搜到厨房,见到一头猪被捆而欲杀,这才明白吕家是要杀猪款待他俩。陈宫悔恨地说,孟德多心,误杀好人!曹操拉着陈宫急忙出庄上马而行,刚走了两里多路,见吕伯奢骑驴带着两瓶好酒和许多果菜回来了,看到曹操和陈宫两人,他笑着叫道,贤侄为什么要匆忙离去?我已经吩咐家里人宰一头猪款待你们!曹操也不说话,策马就走,走了几步,忽然拔剑回身,对吕伯奢说,那边来的是谁?吕伯奢回头看时,曹操挥剑把吕伯奢砍杀于驴下。陈宫惊叫道,刚才我们已经错杀了8个人,你为什么又杀了你的义叔?曹操说,吕伯奢到家,必将大怒而追杀我们,不如及早杀之

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这个问题还就得我们亳州人明白!亳州城西约三十里有个吕庄,吕庄村西有座庙宇叫吕公庙。传说是曹操盖的。误杀过程大家很熟悉了!不多说,不过传说后来当天夜里,曹操因为误杀吕伯奢一家觉得愧疚,耿耿于怀,非常难过。夜里做了个梦:吕伯奢跃马扬鞭奔到他面前,他吓得转身就跑。只听身后吕伯奢喊道:“阿瞒慢跑,伯父有话对你说。”曹操回身,见吕伯奢下马说道:“你杀我一家无故之人,本该计较,不过念你一心为国报效,是一个难得的人才。国可无我,不可无你。从治国安邦着眼,我不仅不计较于你,还要暗中助你一臂之力。”曹操连忙叩头称谢,说:“伯父诚然如此,阿瞒生死不忘。我观吕布骁勇善战,又是伯父本家,虽在董卓门下,今后我一定另眼相看。"吕伯奢说:”吕布虽与我同姓,但素无瓜葛。此人有勇无谋,反复无常,只能立小功,不能成大器。今后如果他和你对敌,我一定让他束手就擒。“后来,曹操围攻下邳。吕布果然在白门楼就擒。曹操想到当年吕伯奢的话,深信吕伯父果真对他暗中相助。后来曹操统一了北方,加封魏王以后,给吕伯奢盖了一座庙宇,叫吕公祠,就是现在的吕公庙,也叫吕庙!不过这只是传说,不过这也算野史了!我们当地也真有吕庙!可能是真的,不过那个梦不怎么真实!

有这一说的史书上说的按现在的说法是《曹操那时杀他纯粹是正当防卫》


落隐刀已经说得比较全面了。我再说一个理由:面对现实,减少损失

曹操杀吴伯奢一家就算是真的如演义所说,曹操的做法也没有错。

很多人对这个情节的理解是曹操“多疑、心狠手辣”。曹操当时处于被通缉的状态,风吹草动便心惊胆战亦是自然,错杀一家确实枉对故交。逃离现场时路遇打酒归来的吴伯奢,竟趁其不备而杀人灭口,面对陈宫的惊愕,曰:“宁我负人,勿教天下人负我!”此乃有意而杀,实在残忍罪难赦。然而换一个角度,错杀已成事实,老伯回家必不肯罢休,率众人追赶或报官泄其行踪,必将曹操灭顶;再则,年近古稀之人,一夜之间亲人俱陨,遭此沉痛打击,孤老无所依托,苦痛之中如何了却残生?!不如解脱,一了百了……虽曹操手法残忍,却是在当时实际情况下最为直接也最能减少后患的解决方案,正如地震中被压住一腿,为生存狠心砍去其坏腿而逃生,是情急时没有办法的办法!



关于三国,体味尚浅,待细细嚼之……

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