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武则天和薛怀义是什么关系?

时间:2010-4-12 专题:武则天
武则天和薛怀义是什么关系?
薛怀义是武则天的初恋情人.以前,服侍李治和李世民只是义务.而当上了女皇,千斤公主为她奉上了薛怀义,他本是街头练武的人,被好男色的千斤公主看中,抱到了公主的床上,又捧上了武则天的床上.详细:武则天的第一个面首是薛怀义。薛怀义原名冯小宝,鄂(今陕西省雩县)人,闯荡江湖,练就了健壮的身体,粗犷中不失为几分英俊。唐高宗的千金公主偶然发现了这伟岸壮士,马上派人把他召到宫中,亲自为他沐浴更衣,留待数日,把他献给寡居多年正寂寞上火的武则天。小宝刚过30,侍寝有术,深得则天的宠爱。为了能让冯小宝合乎情理地往来后宫,武则天接受公主计策,把冯小宝变为僧人,将洛阳的名利白马寺修饰一下,让他出任主持,并让他学习佛教经典,既掩饰身份,又可陶冶性情,培养参政的能力。又将改名为怀义,赐给薛姓,让太平公主的丈夫驸马都尉薛绍以叔父之礼相待。薛怀义不满足于专任侍寝,他对任何事都有过人的聪明。垂拱四年(688),薛怀义受命督建明堂和天堂,耗资巨万,建筑物雄伟华美,令人瞠目。薛怀义因功被擢为正三品左武卫大将军,封梁国公。他还多次担任大总管,统率军队,远征突厥。他利用当时流行的对弥勒佛的信仰,和僧法明等僧人编写了《大云经》4卷,献给武则天,称武则天是弥勒佛下生,应当取代唐朝成为天子。从而为武则天提供了对抗儒家男尊女卑理论的思想武器,更助于他名正言顺地登上皇位。
参考资料:<武则天大传>
薛怀义是武则天的初恋情人.以前,服侍李治和李世民只是义务.而当上了女皇,千斤公主为她奉上了薛怀义,他本是街头练武的人,被好男色的千斤公主看中,抱到了公主的床上,又捧上了武则天的床上.详细:武则天的第一个面首是薛怀义。薛怀义原名冯小宝,鄂(今陕西省雩县)人,闯荡江湖,练就了健壮的身体,粗犷中不失为几分英俊。唐高宗的千金公主偶然发现了这伟岸壮士,马上派人把他召到宫中,亲自为他沐浴更衣,留待数日,把他献给寡居多年正寂寞上火的武则天。小宝刚过30,侍寝有术,深得则天的宠爱。为了能让冯小宝合乎情理地往来后宫,武则天接受公主计策,把冯小宝变为僧人,将洛阳的名利白马寺修饰一下,让他出任主持,并让他学习佛教经典,既掩饰身份,又可陶冶性情,培养参政的能力。又将改名为怀义,赐给薛姓,让太平公主的丈夫驸马都尉薛绍以叔父之礼相待。薛怀义不满足于专任侍寝,他对任何事都有过人的聪明。垂拱四年(688),薛怀义受命督建明堂和天堂,耗资巨万,建筑物雄伟华美,令人瞠目。薛怀义因功被擢为正三品左武卫大将军,封梁国公。他还多次担任大总管,统率军队,远征突厥。他利用当时流行的对弥勒佛的信仰,和僧法明等僧人编写了《大云经》4卷,献给武则天,称武则天是弥勒佛下生,应当取代唐朝成为天子。从而为武则天提供了对抗儒家男尊女卑理论的思想武器,更助于他名正言顺地登上皇位。
参考资料:<武则天大传>
薛怀义是武则天的初恋情人.以前,服侍李治和李世民只是义务.而当上了女皇,千斤公主为她奉上了薛怀义,他本是街头练武的人,被好男色的千斤公主看中,抱到了公主的床上,又捧上了武则天的床上.详细:武则天的第一个面首是薛怀义。薛怀义原名冯小宝,鄂(今陕西省雩县)人,闯荡江湖,练就了健壮的身体,粗犷中不失为几分英俊。唐高宗的千金公主偶然发现了这伟岸壮士,马上派人把他召到宫中,亲自为他沐浴更衣,留待数日,把他献给寡居多年正寂寞上火的武则天。小宝刚过30,侍寝有术,深得则天的宠爱。为了能让冯小宝合乎情理地往来后宫,武则天接受公主计策,把冯小宝变为僧人,将洛阳的名利白马寺修饰一下,让他出任主持,并让他学习佛教经典,既掩饰身份,又可陶冶性情,培养参政的能力。又将改名为怀义,赐给薛姓,让太平公主的丈夫驸马都尉薛绍以叔父之礼相待。薛怀义不满足于专任侍寝,他对任何事都有过人的聪明。垂拱四年(688),薛怀义受命督建明堂和天堂,耗资巨万,建筑物雄伟华美,令人瞠目。薛怀义因功被擢为正三品左武卫大将军,封梁国公。他还多次担任大总管,统率军队,远征突厥。他利用当时流行的对弥勒佛的信仰,和僧法明等僧人编写了《大云经》4卷,献给武则天,称武则天是弥勒佛下生,应当取代唐朝成为天子。从而为武则天提供了对抗儒家男尊女卑理论的思想武器,更助于他名正言顺地登上皇位。
参考资料:<武则天大传>
薛怀义是武则天的初恋情人
“玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来”是什么意思?
薛怀义是女皇的面首
薛怀义武则天的第一个面首是薛怀义。薛怀义原名冯小宝,鄂(今陕西省雩县)人,闯荡江湖(贩卖药材),练就了健壮的身体,粗犷中不失为几分英俊。
千金公主下人偶然发现了这伟岸壮士,马上派人把他召到宫中,亲自为他沐浴更衣,留待数日,把他献给寡居多年正寂寞上火的武则天。小宝刚过三十,侍寝有术,深得则天的宠爱。为了能让冯小宝合乎情理地往来后宫,武则天接受公主计策,把冯小宝变为僧人,将洛阳的名利白马寺修饰一下,让他出任主持,并让他学习佛教经典,既掩饰身份,又可陶冶性情,培养参政的能力。又将改名为怀义,赐给薛姓,让太平公主的丈夫驸马都尉薛绍以叔父之礼相待。
薛怀义不满足于专任侍寝,他对任何事都有过人的聪明。垂拱四年(688),薛怀义受命督建明堂和天堂,耗资巨万,建筑物雄伟华美,令人瞠目。薛怀义因功被擢为正三品左武卫大将军,封梁国公。他还多次担任大总管,统率军队,远征突厥。他利用当时流行的对弥勒佛的信仰,和僧法明等僧人编写了《大云经》四卷,献给武则天,称武则天是弥勒佛下生,应当取代唐朝成为天子。从而为武则天提供了对抗儒家男尊女卑理论的思想武器,更助于他名正言顺地登上皇位。
武则天将薛怀义放在身边,除了给他姓名,更授予他权威。实际上,她这样做,一方面也是为了政治上的目的。
武则天不但企图脱离唐朝,现在更到了动手创造新王朝的阶段。为了要创立新王朝,非采取许多卑鄙手段不可。其中一些是士大夫做不到的事情。出身低贱的人应该能完成这类工作,她期待的是这一点。
废唐建立新王朝(武则天已为新王朝准备好“周”之国号),必然会遭遇强烈抵抗。以激烈弹压手段对付强烈抵抗——这是武则天的方针。
时代不是乱世,尤其经过贞观之治后,太平治世已保持相当长的一段时期,大部分人民都过着安定的生活。他们希望维持现状,因而变得极为保守而胆小。对付这样的人,最有效的是恐怖政策。
告密之门于是打开:也就是说,政府欢迎人民的密告。告密者可获得优厚奖金,即使调查结果发现密告内容乃无稽之谈,告密者也绝不会因此受到处罚——政府颁布了这样的规定。
处理密告的是一种不光明正大的黑箱——铜匦。对付被密告的人,当然施以最严酷的拷刑。据说,大部分人一看到拷刑器具就吓得魂飞魄散,完全无辜的人也会因此认罪。
担任酷吏角色、处理密告以及执行拷刑的,有胡人索元礼和下级官吏周兴、来俊臣等人。薛怀义担任的是别的工作。武则天任命他为白马寺住持。白马寺是中国最古老的寺院,其住持被视为宗教界的龙头。
建立明堂——武则天对薛怀义下了这道命令。
据说,明堂是周天子执行政务的办公厅,但没有人知道其构造如何。而她却硬下了这道命令。左迁集团举兵被粉碎四年后的垂拱四年(688),由薛怀义负责建造的明堂,终于竣工。
着令前来洛阳参加落成仪式。——这项命令发布到在各地担任刺史(地方长官)的皇族手里。与此同时,武则天又着手散布谣言:皇太后召集唐皇族于洛阳,意图将他们一网打尽。
由于是刻意散布的谣言,所以很快就流传遍全国。当时,唐皇族中被任命为地方长官的,为数相当多。朝廷要职已为武则天侄儿武承嗣为首的武氏一族所占据,因此,大多数的唐皇族被迫分散到各地。
把他们从中央赶走是对的,不过,也不能让地方因此被割据。——做此想法的武则天,决定要将他们一举扫灭。
由于召集命令和一网打尽的流言同时发出,因此,地方皇族会举兵反抗是意料中的事。
树立新王朝的动向,已是公开的秘密。到时候,最大的阻力是唐王朝的皇族——这一点,任何人都看得出来。因此,一网打尽,毋宁是必然的事情。
一到洛阳,将会被逮捕;不去的话,朝廷一定会以违背命令为由,派兵前来。在这个情形之下,举兵已是唯一的途径。
武则天企图在各地皇族联手、尚未成为强大势力之前,迫使他们仓促举兵。这个手法与对付左迁人员集团时如出一辙。
韩王李元嘉(唐高宗之叔)、越王李贞(高宗之兄)及其子琅邪王李冲等人,果然以讨伐武则天为借口举兵。他们连联络的时间都没有,在“着令前来洛阳”这个意想不到的事态之下,分别仓促举兵,因而根本不可能联合力量。其中的琅邪王李冲更是胡乱动兵,武则天便轻易打倒了这批皇族造反派。
对武则天而言,这是正中下怀。
李敬业等左迁派的造反和这批皇族的造反,其形态何其相似:其一是,在尚未形成强大势力之前,迫使他们仓促举兵。其二是,民众丝毫未有呼应。
虽然武则天颇受后世史家的恶评,但在她掌握实权的近五十年期间,从未有过农民暴动之事。尽管上层阶级受到恐怖政策的弹压,一般老百姓过的似乎却是相当安稳的日子。
他们打他们的仗,与我们无关。——民众持的是旁观态度。
薛怀义因建立明堂之功被任命为左尉卫大将军,并且受封为梁国公。翌年永昌元年(公元六八九年),身为僧侣的他,率领二十万大军,以总司令身份讨伐突厥。
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