说到这个李连英当太监的原因啊，一般而言，应该从以下三个方面来分析：第一，家庭对于李连英没有吸引力；第二，李连英自身特殊的原因；第三，周边亲朋好友的影响。

我们先说这个第一点原因：家庭对于李连英没有吸引力。

家庭对于李连英没有吸引力？这还真是一个问题。要想回答这个问题，我们就要给朋友们介绍一本书：《宫女谈往录》。

《宫女谈往录》的作者是一生从事教育工作的金易夫妇。还在金易先生当学生的时候，他就认识了个姓何的老宫女，这个老宫女13岁进宫，随侍慈禧太后前后长达8年之久。后来，金易夫妇整理了老宫女的回忆录，这就是我们所说的《宫女谈往录》。

在没有新的资料出来前，这本书的内容还是可信的。换句话说，到目前为止，我们还只能暂且相信《宫女谈往录》中关于李连英非得要离开家庭、当太监的记载。

家庭对于李连英为什么没有吸引力呢？《宫女谈往录》上面记载了李连英对于自己主动当太监的原因：“父亲只知道怎样挣钱养家，把钱看得非常重，对孩子的感情比较淡薄，只有妈妈对儿子感情特别重。”

您听清楚了吧，家庭为什么不能吸引住李连英呢？主要原因是他的父亲把钱看得非常重、对孩子的感情比较淡薄造成了家庭对他的离心力，所以这个少年李连英才“自动请求净身”！

下面我们再说李连英当太监的第二点原因：李连英自身特殊的原因。

根据李玉川《大城县清代太监初考》上的记载，李连英小的时候曾经在膝盖上长了一个“人面疮”，求医问卜不见效验。偶遇一个拉骆驼的算卦先生，称要免灾“不入空门入黄门”，即不出家当和尚，就得进宫当太监。李连英的父亲李玉迷信命运的安排，权衡利弊，为叫儿子有个出头之日，即选择了当太监这条路。

新的问题又出现了：对于李连英来说，不管是前面两种说法中的哪一种说法是正确的，但李连英应该清楚，这当太监可不是好玩的──这事，可完全没有后悔的余地呀？这可不比出家当和尚啊？

这就说到了李连英当太监的第三点原因：周边亲朋好友的影响。

关于李莲英身世，民间传说具体而生动，说他原是河间府一带的无赖，因私贩硝磺入狱，出狱后改行修皮鞋，被称为“皮硝李”。后来他来到北京，由于掌握了一套梳理新发型的技术，又托同乡太监沈兰玉介绍，进宫当了慈禧太后的梳头太监，并由此受到慈禧宠爱。

然而，民间传说与墓志铭和清宫档案中记录的李少年入宫的实际情况相差甚远，显然是编造出来的。但这种说法流传很广，甚至后来朝中大臣弹劾李莲英时，还在奏章里把李莲英叫作“小篦李”(“篦子”是过去妇女梳头的一种用具)。

李莲英入宫后名叫李进喜，进宫14年后才由慈禧起名连英。他先后在奏事处和东路景仁宫当差，直到同治三年16岁时，才调到长春宫慈禧跟前。

据清代笔记《宸垣杂识》记载，愿意净身入宫做太监的人，必须要由有地位的太监援引，然后凭证人立下"婚书"，把自己当成"女人"那样"嫁"到皇宫里。其中的关键是订立生死文书，并需请上三老四少作为证明人，写明系自愿净身，生死不论，免得将来出麻烦吃官司。
在中国，有专门为想当太监者作阉割手术的行家，人称"刀子匠"。"刀子匠"没有固定的薪俸，但都是政府认可的专家。"刀子匠"的职业就是制造太监。每个刀子匠都收有数名徒弟，而且这些徒弟都是与其师傅同一家族的亲戚。刀子匠的职业、技艺都在本家族内部世代沿袭相传，一般不传给外人。

普通"刀子匠"的手术费是每阉割一名太监六两白银，负责到完全治好。可是接受阉割的人往往都是穷人，大多数没有现银，因此要有担保人，手术费可以事后补交，但无论怎样，没有担保人，"刀子匠"是决不肯动手的。

在清朝末年的都城北京阉割制造太监的行业中，有两家垄断大户：南长街会计司胡同的"毕五"和地安门内方砖胡同的"小刀刘"。

有的记载说，这两家的家主都是清朝的七品官，还有的说"小刀刘"是六品顶戴。他们每个季度给总管内务府送去净好身的成品小太监40名，每年共4次160名小太监，这是他们的职业。

给准备当太监的小孩子净身一类的"手续"，全部由"毕五"和"小刀刘"他们两家包办了。他们积有多年的经验，而且有一套完整的设备。加上技术高超、手段干净利落，使被阉割者的伤亡率很低。

因此，当时想把孩子送到宫里当太监的人，首先要到毕家或刘家去"挂舀子"，也就是报名。然后经过一连串审查，看相貌，听言谈，试伶俐劲儿等全套的检查。直到他们认为合格以后才能收留下这些孩子。

当然，李连英毕竟不同于旁人，由于有沈兰玉关照，他可不需要报名、审查。

李连英上了手术台

据清代笔记《宸垣杂识》记载，愿意净身入宫做太监的人，必须要由有地位的太监援引，然后凭证人立下"婚书"，把自己当成"女人"那样"嫁"到皇宫里。其中的关键是订立生死文书，并需请上三老四少作为证明人，写明系自愿净身，生死不论，免得将来出麻烦吃官司。费用自然是要收取的，一般要交上十两八两不等的银子。穷人家大都拿不出，便要立下契约，等孩子进了宫，发迹后再逐月回扣。月份少，利息大，如进宫混得不好，这笔债要一二十年才能还得清