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农历2月15是什么节日

时间:2010-5-4 专题:张仲景李时珍
农历2月15是什么节日
你是不是天津武清的人,据我所知,武清北部一些地区一直把阴历月二十八当作“大节”过的。因为我是那里的人,曾经找过不少这方面的资料。

在武清北部,尤其是长屯以北的大碱厂、大良、河北屯、下伍旗等十来个乡镇的上百个村庄,每年除了过春节和八月十五中秋节之外,还要过一个特殊的传统节日——农历四月二十八。这个节日的正名究竟叫做什么节,谁也难以说清,但是在民间,它确实是个节,而且是个相当重要的节日。在老百姓的心目中,四月二十八可与春节、中秋三足鼎立,毫不逊色。

相传,农历四月二十八是药王爷孙思邈的生日。史载,孙思邈生于581年,卒于682年,是隋唐年间的大医学家和药物学家。他一生在民间行医,救死扶伤,不辞辛苦,著有《备急千金要方》和《千金翼方》等医药学专著,在祖国医学发展史上发挥了重要作用。他热衷于为平民百姓服务,受到了历代人们的尊崇。

为了纪念这位历史上救死扶伤、济困扶危的医圣,从唐朝开始,人们先后在祖国各地建立了许多药王庙,借以祈盼幸福平安、健康长寿。大良、河北屯、崔黄口等村镇,从前都建有不同规模的药王庙,除供奉药王孙思邈之外,还供有华佗、张仲景、李时珍等古代医药学家的画像、塑像或牌位。但是不论从形式和规模上比较,都不及大碱厂药王庙那样壮观。由此,吸引了周边村镇的百姓,纷纷赶往这里进香还愿祈盼安康。人数逐年增多,规模迅速扩大,进而发展成了一处声名显赫的庙会。清朝中后期和民国时期,庙会进入鼎盛时期。每到庙会的前五、六天,周边各村庄就分别出人,到大碱厂的庙前广场和主要街道清整环境卫生,高搭芦席彩棚,淘洗舍水井,提前为庙会做好各种准备。庙会这天,不仅周边十里八村的村民天没亮就推车挑担来赶庙会,就是接壤的宝坻、香河县的村民,也有不少人赶车或步行数十里到此凑热闹,借机出售农副产品或手工艺品。大碱厂村更是喜气洋洋,到处张灯结彩,商贩摊位排列两厢,各种商品琳琅满目,叫卖之声沸沸扬扬。庙前广场上,十几道民间花会争先献艺,展示绝技。大戏楼上好戏连台,喝彩之声此起彼伏,真是人如潮涌,摩肩接踵,香火旺盛。当时的大碱厂庙会,不仅满足了人们祛病保平安、赐福求吉祥的良好愿望,同时还产生了村镇间的物资交流功能,促进了农副产品的流通。四月二十八这天,没去赶庙会的人,在家同样欢天喜地。家家请姑爷,接闺女,熬鱼、炖肉、蒸馒头、焖干饭,热闹非凡如同过年。

据《天津百科全书》记载:大碱厂于明永乐年间(1403年—1424年)立村,但是大碱厂药王庙建于何时已无从查考。对此,民间有两种说法,一说是建于清康熙年间(1662年—1723年);另一说是建于清乾隆年间(1736年—1795)。不论其中哪种说法准确,大碱厂药王庙都有二百多年的历史了。解放以后,这座药王庙逐渐荒废,地面建筑物先后圮塌了,遗址上已建造了新的房屋。

今天的人们,对大碱厂药王庙的记忆越来越淡薄了,但是关于这里的民间传说,却在乡间流传了十几代人。头一个传说是庙门前的石狮子有灵气。相传这对石狮子不仅有看护庙宇的作用,更新奇的是送子观音传授了它们“法术”,只要不孕的年轻妇女随便往哪只石狮子的背上一骑,过不了多久就会有喜。有个调皮的大姑娘偏就不信,壮着胆子试了一回,果真灵验。封建社会讲究女人的贞节,未婚有喜纯属大逆不道,幸亏有个精于妇科的老中医,帮她解了难题。再就是药王庙的山门内,有一座肉眼瞧不见的影壁,人们进了山门,不由自主地绕向旁边,从两侧出入。想从中间直接过去,到此就会有一股无形的巨大推力,把人搡向一旁。有个逛庙会的楞小伙,不顾众人极力劝阻,非要当众试一试。只见他后退十几步,运足力气猛地往前冲去,刚到所谓的无形影壁跟前,小伙子像个皮球一样“嗖”的一声弹出去一丈多远,顿时昏了过去人事不省。过了足有一袋烟工夫,才慢慢苏醒过来。人们这才松了一口气,七嘴八舌地问他有什么感觉?小伙子说:“我正向前跑,猛然间就觉得撞上了一堵墙,脑瓜门如同挨了一榔头,疼的两眼直冒金花,然后就什么事也不知道了。”大伙往他头上一瞧,可不是吗,脑门上真有一个橘子般大小的青疙瘩。在场的人无不惊诧,个个战战兢兢,齐齐刷刷地跪在地上,朝着大殿神像磕头如鸡啄碎米,口中一个劲儿叨咕请求药王爷宽恕。从此,人们对大碱厂药王庙有座看不见的铁影壁深信不疑,小伙子挨撞的事也一阵风似的传遍了周围百八十里。还有一个传说:逛庙会的人不能蒙住眼睛用手去摸戏楼的明柱,否则就会晕头转向不辩东西南北,没有几个钟点甭想缓过神来。据几位年愈古稀、逛过大碱厂庙会的老人们说,他们当初也都尝试过,感觉真像传说的那样。其中有位年过八旬的老爷爷,年轻的时候去逛庙会,用汗巾蒙眼摸了戏楼的柱子,结果解开双眼,真的找不着东西南北了,没承想又与同伴走单了,一个人在庙会上像个没头苍蝇瞎撞,直到太阳西下才遇到同伴,大家伙儿那个着急劲儿可想而知。诚然,这些传说有些离谱。

日月如梭,转眼之间,大碱厂庙会已停办了五十多年,逛过大碱厂药王庙会的人越来越少了,了解相关历史的人也明显不多了,可是四月二十八这个传统节日,却一代代的传承了下来。离节还差好几天,各家各户就打扫卫生,忙着赶集采购,买鱼割肉。过节那天,依然家家接闺女、请女婿,邀亲朋,叫好友。节日家宴上七碟八碗,推杯换盏,分外热闹。近些年,这个节日又增加许多新的内容,典型的是:时兴起了男青年那天要接女朋友。有的家为了表示对女方的重视,还多少送上一些小礼品,借机留女方住上几天。可以说,四月二十八这个传统节日经过二百多年的传承与演化,更加丰富与充实了。在乡村,人们普遍尊崇的,仍然是这些乡土气息浓郁的传统节日。

  我想,看完我这个介绍,你应该是有收获的。四月二十八为祭药王节

每年农历四月初八、四月十八、四月二十八是北山庙会的日子,许多善男信女进庙烧香,顶礼膜拜,祈祷平安。

农历四月二十八是药王庙会。关于这一天之所以是药王庙会日,历来有三种说法:一说四月二十八是药王孙思邈的生日,四乡百姓念其济世行医,造福于民,进庙焚香祭祀,求医问药;二说此日孙思邈在四川青城山书成《千金方》,留给后人祛病消灾,而后白日飞升成仙,人们感谢他治病救命,留仙方于人间的深恩大德,而赴庙祭祀;三说唐太宗李世民的公主得了疑难病症,请遍名医国手久治不愈,后来孙思邈药到病除,于农历四月二十八被唐太宗封为“药王”,后人才于此日集会药王庙,焚香祭祀,顶礼膜拜。我们这里没有这个节日耶按照道教的说法,农历四月二十八日是神农先帝的诞辰.如果你的老家在农村,会不会是纪念神农先帝?呵呵,老话说,十里不同风,百里不同俗。
在网上查风俗,是很难得到答案的。
象我们这里是“冬大过年”。就是说每年的冬至,才是最大的节日,比过年还大。
民间传说,每逢农历二月初二,是天上主管云雨的龙王抬头的日子;从此以后,雨水会逐渐增多起来。因此,这天就叫"春龙节"。 国北方广泛的流传着"二月二,龙抬头;大仓满,小仓流。"的民谚。

每当春龙节到来,国北方大部分地区在这天早晨家家户户打着灯笼到井边或河边挑水,回到家里便点灯、烧香、上供。旧时,人们把这种仪式叫做"引田龙"。这一天,家家户户还要吃面条、炸油糕、爆玉米花,比作为"挑龙头"、"吃龙胆"、"金豆开花,龙王升天,兴云布雨,五谷丰登",以示吉庆。

春龙节的来源,在国北方民间流传着这样一个神话故事。说,武则天当上皇帝,惹恼了玉皇大帝,传谕四海龙王,三年内不得向人间降雨。不久,司管天河的龙王听着民间人家的哭声,看着饿死人的惨景,担心人间生路断绝,便违抗玉帝的旨意,为人间降了一次雨。

玉帝得知,把龙王打下凡间,压在一座大山下受罪,山上立碑:龙王降雨犯天规,当受人间千秋罪;要想重登灵霄阁,除非金豆开花时。

人们为了拯救龙王,到处找开花的金豆。到了第二年二月初二,人们正在翻晒玉米种子时,想到这玉米就像金豆,炒一炒开了花,不就是金豆开花吗?就家家户户爆玉米花,并在院子里设案焚香,供上开了花的"金豆"。

龙王抬头一看,知道百姓救它,便大声向玉帝喊到:"金豆开花了,快放出去!";玉帝一看人间家家户户院里金豆花开放,只好传谕,诏龙王回到天庭,继续给人间兴云布雨。

从此,民间形成了习惯,每到二月初二这一天,人们就爆玉米花吃。

其实,在农历二月以后,"雨水"节气来临,冬季的少雨现象结束,降雨量将逐渐增多起来,这本来就是华北季风气候的特点。

春饼

春饼北京民俗食品,一种烙得很薄的面饼,又称薄饼。每年立春日,北京人都要吃春饼,名曰“咬春”。

农历二月初二,是中国古谚所说龙抬头的日子(“二月二,龙抬头”),这一天北京人也要吃春饼,名曰“吃龙鳞”。

春饼比吃烤鸭的薄饼要大,并且有韧性(北京人称为要有“骨立劲儿”),因为要卷很多菜吃。昔日,吃春饼时讲究到盒子铺去叫“苏盘”(又称盒子菜)。盒子铺就是酱肉铺,店家派人送菜到家。

盒子里分格码放熏大肚、松仁小肚、炉肉(一种挂炉烤猪肉)、清酱肉、熏肘子、酱肘子、酱口条、熏鸡、酱鸭等,吃时需改刀切成细丝,另配几种家常炒菜(通常为肉丝炒韭芽、肉丝炒菠菜、醋烹绿豆芽、素炒粉丝,摊鸡蛋等,若有刚上市的“野鸡脖韭菜”炒瘦肉丝,再配以摊鸡蛋,更是鲜香爽口),一起卷进春饼里吃。佐料有细葱丝和淋上香油的黄酱(烤鸭配甜面酱)。

吃春饼时,全家围坐一起,把烙好的春饼放在蒸锅里,随吃随拿,为的是吃个热乎劲儿。若在二月二这一天吃春饼,北京人还讲究把出嫁的姑娘接回家。

驴打滚

一种豆面糕,北京清真风味小吃。用蒸熟的黄米(或糯米)揉成团,撒炒熟的黄豆面,再加入赤豆馅心,卷成长条,撒上芝麻桂花白糖食用,由于清代经营食摊现制现售“驴打滚”时,随制随撒豆面,犹如郊野毛驴就地打滚粘满黄土似的,故得此诙谐之名。

老北京的习俗,人们总喜在农历二月买“驴打滚”品尝,因而经营这种食品摊贩和推车小贩很多,以天桥市场白姓食摊和“年糕虎”(虎占福)做的最有名气

参考文献:http://www.tj.xinhuanet.com/sh
牛年生的,今年本历年哦
甲子申时
民间传说,每逢农历二月初二,是天上主管云雨的龙王抬头的日子;从此以后,雨水会逐渐增多起来。因此,这天就叫"春龙节"。我国北方广泛的流传着"二月二,龙抬头;大仓满,小仓流。"的民谚。



每当春龙节到来,我国北方大部分地区在这天早晨家家户户打着灯笼到井边或河边挑水,回到家里便点灯、烧香、上供。旧时,人们把这种仪式叫做"引田龙"。这一天,家家户户还要吃面条、炸油糕、爆玉米花,比作为"挑龙头"、"吃龙胆"、"金豆开花,龙王升天,兴云布雨,五谷丰登",以示吉庆。



春龙节的来源,在我国北方民间流传着这样一个神话故事。说,武则天当上皇帝,惹恼了玉皇大帝,传谕四海龙王,三年内不得向人间降雨。不久,司管天河的龙王听着民间人家的哭声,看着饿死人的惨景,担心人间生路断绝,便违抗玉帝的旨意,为人间降了一次雨。



玉帝得知,把龙王打下凡间,压在一座大山下受罪,山上立碑:龙王降雨犯天规,当受人间千秋罪;要想重登灵霄阁,除非金豆开花时。



人们为了拯救龙王,到处找开花的金豆。到了第二年二月初二,人们正在翻晒玉米种子时,想到这玉米就像金豆,炒一炒开了花,不就是金豆开花吗?就家家户户爆玉米花,并在院子里设案焚香,供上开了花的"金豆"。



龙王抬头一看,知道百姓救它,便大声向玉帝喊到:"金豆开花了,快放我出去!";玉帝一看人间家家户户院里金豆花开放,只好传谕,诏龙王回到天庭,继续给人间兴云布雨。



从此,民间形成了习惯,每到二月初二这一天,人们就爆玉米花吃。



其实,在农历二月以后,"雨水"节气来临,冬季的少雨现象结束,降雨量将逐渐增多起来,这本来就是华北季风气候的特点。



春饼



春饼北京民俗食品,一种烙得很薄的面饼,又称薄饼。每年立春日,北京人都要吃春饼,名曰“咬春”。



农历二月初二,是中国古谚所说龙抬头的日子(“二月二,龙抬头”),这一天北京人也要吃春饼,名曰“吃龙鳞”。



春饼比吃烤鸭的薄饼要大,并且有韧性(北京人称为要有“骨立劲儿”),因为要卷很多菜吃。昔日,吃春饼时讲究到盒子铺去叫“苏盘”(又称盒子菜)。盒子铺就是酱肉铺,店家派人送菜到家。



盒子里分格码放熏大肚、松仁小肚、炉肉(一种挂炉烤猪肉)、清酱肉、熏肘子、酱肘子、酱口条、熏鸡、酱鸭等,吃时需改刀切成细丝,另配几种家常炒菜(通常为肉丝炒韭芽、肉丝炒菠菜、醋烹绿豆芽、素炒粉丝,摊鸡蛋等,若有刚上市的“野鸡脖韭菜”炒瘦肉丝,再配以摊鸡蛋,更是鲜香爽口),一起卷进春饼里吃。佐料有细葱丝和淋上香油的黄酱(烤鸭配甜面酱)。



吃春饼时,全家围坐一起,把烙好的春饼放在蒸锅里,随吃随拿,为的是吃个热乎劲儿。若在二月二这一天吃春饼,北京人还讲究把出嫁的姑娘接回家。



驴打滚



一种豆面糕,北京清真风味小吃。用蒸熟的黄米(或糯米)揉成团,撒炒熟的黄豆面,再加入赤豆馅心,卷成长条,撒上芝麻桂花白糖食用,由于清代经营食摊现制现售“驴打滚”时,随制随撒豆面,犹如郊野毛驴就地打滚粘满黄土似的,故得此诙谐之名。



老北京的习俗,人们总喜在农历二月买“驴打滚”品尝,因而经营这种食品摊贩和推车小贩很多,以天桥市场白姓食摊和“年糕虎”(虎占福)做的最有名气



参考文献:.tj.xinhuanet/sh


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