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安禄山的历史
安禄山（703年～757年）为营州杂胡(父亲是胡人，母亲是突厥人)，本名阿荦山（一作轧荦山），即战斗的意思。禄山少孤，后其母嫁给安姓，随继父姓安。安禄山性骁勇，能通解运用六蕃语言，曾任互市牙郎(即现在的翻译官)，其后任幽州节度使张守珪的捉上将，升讨击使，但因与奚、契丹战败，罪大当诛，因此被送往京师。宰相张九龄洞悉安禄山以后必会造反，请唐玄宗斩之，唯玄宗惜其才，得不死。安禄山貌似忠诚，但生性狡诈，常献奇珍禽异兽给玄宗讨其欢心，亦善事帝的左右，左右多夸其能，并使人留驻京师探听朝廷动静;因之对玄宗应对颇为投机，遂得到玄宗、杨贵妃的喜爱。又加权相李林甫为巩固相位，杜绝出将入相的习惯，劝玄宗用寒微的蕃人为将;安禄山更得到玄宗的信任，赐爵东平郡王，后兼河东节度使（今山西），天宝元年(公元724年)升任平卢节度使（今河北），三载又兼范阳节度使(今北京）。安禄山是武将封王的第一人，也是胡人(亦可称蕃人)前所末有的。
安禄山（703～757）中国唐代安史之乱的祸首。营州柳城（今辽宁朝阳）杂胡。本名轧（一作阿）荦山。母突厥人。因其母改嫁安氏，改名安禄山。安禄山通晓边境若干少数民族语言，初为互市牙郎。幽州节度使张守珪以其骁勇多机智，收为养子。开元二十八年（740）安禄山为平卢兵马使，以贿赂勾结唐廷派往河北的使臣，博得唐玄宗的称许。二十九年，升为营州都督；天宝元年（742）为平卢节度使；天宝三载，兼范阳节度使、河北采访使；十载，又兼河东节度使，掌握了今河北、辽宁西部、山西一带的军事、民政及财政大权。安禄山权势的取得，除了手段狡诈，善于谄媚逢迎，骗得唐玄宗、杨贵妃等人的宠信和支持外，还因为河北一带民族杂居，情况复杂，而他熟悉当地情况；另外，当时奚族和契丹族势力较强，不时进扰河北，他以征战或欺诈手法镇压两族立功，被玄宗倚为安边长城。玄宗统治晚年，朝政腐败，禁军虚弱。安禄山洞悉内情，有轻朝廷之心。他又与权臣杨国忠不和，遂阴谋叛唐。他豢养同罗、奚、契丹降人8000为假子，称“曳落河”（胡语，意为壮士），皆骁勇善战；又蓄战马数万匹，多聚兵仗，分遣胡商至各处经商敛财。天宝十四载，又请以蕃将32人代汉将，组成一个以少数族武人为骨干、有汉族失意文人和地方军人参加的财富力强的武装集团。同年十一月，安禄山自范阳起兵，以讨杨国忠为名，发动叛乱，攻陷洛阳。次年正月在洛阳称大燕皇帝，建元圣武。同年六月，遣军陷长安。从此，唐朝的半壁江山陷于长期战乱之中。至德二载（757）正月，为其子安庆绪所杀。
安禄山（703年～757年）为营州杂胡(父亲是胡人，母亲是突厥人)，本名阿荦山（一作轧荦山），即战斗的意思。禄山少孤，后其母嫁给安姓，随继父姓安。安禄山性骁勇，能通解运用六蕃语言，曾任互市牙郎(即现在的翻译官)，其后任幽州节度使张守珪的捉上将，升讨击使，但因与奚、契丹战败，罪大当诛，因此被送往京师。宰相张九龄洞悉安禄山以后必会造反，请唐玄宗斩之，唯玄宗惜其才，得不死。安禄山貌似忠诚，但生性狡诈，常献奇珍禽异兽给玄宗讨其欢心，亦善事帝的左右，左右多夸其能，并使人留驻京师探听朝廷动静;因之对玄宗应对颇为投机，遂得到玄宗、杨贵妃的喜爱。又加权相李林甫为巩固相位，杜绝出将入相的习惯，劝玄宗用寒微的蕃人为将;安禄山更得到玄宗的信任，赐爵东平郡王，后兼河东节度使（今山西），天宝元年(公元724年)升任平卢节度使（今河北），三载又兼范阳节度使(今北京）。安禄山是武将封王的第一人，也是胡人(亦可称蕃人)前所末有的。安史之乱公元755年，身兼范阳、河东、平卢三镇节度使的安禄山见唐室政治腐败，武备废弛，便以讨杨国忠为名，自范阳率兵南下，同年攻占了洛阳，次年正月在洛阳称大燕皇帝，建元圣武，6月在潼关击溃唐军，直捣长安，使唐玄宗匆忙南逃。后来叛军内部发生分裂，安禄山为儿子安庆绪所杀，唐军联同回纥援兵乘机反攻，收复了长安和洛阳。不久安禄山部将史思明杀安庆绪，重新攻陷洛阳，也称大燕皇帝，后又被儿子史朝义杀害。这场持续了8年的叛变史称安史之乱，亦是唐朝由盛至衰的转折点。 |
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