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《梦溪笔谈》的简介在哪里？
梦溪笔谈》自序
予退处林下①，深居绝过从②，思平日与客言者，时纪③一事于笔，则若有所晤言④，萧然移日⑤，所与谈者，惟笔砚而已，谓之《笔谈》。圣谟⑥国政，及事近宫省⑦，皆不敢私纪。至于系⑧当日士大夫毁誉⑨者，虽善亦不欲书，非止不言人恶而已。所录惟山间木荫，率意谈噱⑩，不系人之利害者。下至闾巷之言，靡所不有。亦有得于传闻者，其间不能无缺谬。以之为言则甚卑，以予为无意之言，可也。
阅读点拨：
沈括写这篇《序》，实际上是为了保护自己，避免猜忌，不得不作这种“莫谈国事”式的声明。沈括是王安石新法运动的忠实执行者，王安石再度罢相，新法宣告失败之后，沈括也受到了排斥打击，直至罢职闲居，被迫退出了政治舞台。他在润州梦溪园中写作《笔谈》的时期，正是熙宁新法被彻底废除的日子，蔡确之流也正在制造流言攻击沈括。所以沈括写了这篇《序》。当然，《笔谈》的全部内容，绝不是如作者所讲的“率意谈噱”“无意之言”，而是具有十分深刻的见解，流露了真实的感情。沈括还注意到“闾巷之言”，这正是他肯向人民群众虚心学习的优点。
对照补充注释，看看能不能理解文章大意。
①予（yú）：我。林下：山林之下。旧日的士大夫以不做官隐居民间为“退处林下”。
②深居：深藏不外出。绝过从：不同别人交际往来。
③纪：通“记”。
④晤言：会面交谈。
⑤萧然移日：寂寞地度过了一天天的时光。
⑥圣谟：指皇帝的诏令旨意。封建社会尊皇帝为圣人。
⑦宫省：宫廷和政府。宫指皇帝的内廷；省指政府的机构。
⑧系：关系到。
⑨毁誉：名声的好坏。毁，毁谤；誉，称誉。
⑩率意谈噱：随便谈笑。率意，随意。噱（xué）：笑（是方言）。
闾巷之言：即民间的言谈。闾（lú）：里巷的门，也指里巷。
靡所不有：无所不有。靡（mí）：无。
缺谬：遗漏和错误的。
言：指著书立说。
书名。北宋沈括撰。这是一本有关历史、文艺、科学等各种知识的笔记文学体裁,因写于润州(今江苏镇江)梦溪园而得名。
《梦溪笔谈》是宋朝的沈括所着的笔记体著作，大约成书于1086年～1093年，收录了沈括一生的所见所闻和见解。
现存《梦溪笔谈》分为26卷，分故事、辩证、乐律、象数、人事、官政、权智、艺文、书画、技艺、器用、神奇、异事、谬误、讥谑、杂志、药议17个门类共609条。内容涉及天文学、数学、地理、地质、物理、生物、医学和药学、军事、文学、史学、考古及音乐等学科。《梦溪笔谈》是中国科学技术史上的重要文献，百科全书式的著作。
在数学方面开创了“隙积术”和“会圆术”。天文方面指出极星不在天极；得出冬至日长、夏至日短等结论。并且对天文仪器也有所改进。历法上大胆创新，提出《十二气历》。地理学方面以流水侵蚀作用解释奇异地貌成因。物理方面记载了磁偏角、凹面镜成像实验和声音共振实验。书中还记述当时一些重大科技成就，如指南针、活字印刷术、炼铜、炼钢、石油等。其中“石油”一词是在该书中首次提出的，并且沿用至今。
沈括在晚年用写成《梦溪笔谈》二十六卷，再加上《补笔谈》三卷和《续笔谈》，共列有条文六百零九条，遍及天文、数学、物理、化学、地学、生物以及冶金、机械、营造、造纸技术等各个方面，内容十分广泛、丰富，是中国科学史的重要著作。《梦溪笔谈》中所记述的许多科学成就均达到了当时世界的最高水平。英国著名科学史专家李约瑟称《梦溪笔谈》是“中国科学史上的坐标”。
《梦溪笔谈》中涉及物理学方面的内容主要有声学、光学和磁学等各方面，特别是在磁学方面的研究成就卓著。
译文：在登州（即今蓬莱）的海上，有时候会出现（这样）云气，象宫室、台观、城堞、人物、车马、冠盖，（都）清晰可见。有的人说：“（这是）海中的蛟龙吐气而形成的。”（我）怀疑不是这样的。欧阳文忠曾经出使河朔，路过高唐县，在驿管的房屋中夜间听到有鬼神从天空而经过，车马人畜的声，都一一可分辨出。他说的很详细了，这里不详细记录。询问本处的老人，他说：二十年前曾经白天路过这个县，也清楚可以看见人与物。人们也称之为海市。同登州所看见的大致上相同。
译文：在登州（即今蓬莱）的海上，有时候会出现（这样）云气，象宫室、台观、城堞、人物、车马、冠盖，（都）清晰可见。有的人说：“（这是）海中的蛟龙吐气而形成的。”（我）怀疑不是这样的。欧阳文忠曾经出使河朔，路过高唐县，在驿管的房屋中夜间听到有鬼神从天空而经过，车马人畜的声，都一一可分辨出。他说的很详细了，这里不详细记录。询问本处的老人，他说：二十年前曾经白天路过这个县，也清楚可以看见人与物。人们也称之为海市。同登州所看见的大致上相同。
梦溪笔谈》自序
予退处林下①，深居绝过从②，思平日与客言者，时纪③一事于笔，则若有所晤言④，萧然移日⑤，所与谈者，惟笔砚而已，谓之《笔谈》。圣谟⑥国政，及事近宫省⑦，皆不敢私纪。至于系⑧当日士大夫毁誉⑨者，虽善亦不欲书，非止不言人恶而已。所录惟山间木荫，率意谈噱⑩，不系人之利害者。下至闾巷之言，靡所不有。亦有得于传闻者，其间不能无缺谬。以之为言则甚卑，以予为无意之言，可也。
阅读点拨：
沈括写这篇《序》，实际上是为了保护自己，避免猜忌，不得不作这种“莫谈国事”式的声明。沈括是王安石新法运动的忠实执行者，王安石再度罢相，新法宣告失败之后，沈括也受到了排斥打击，直至罢职闲居，被迫退出了政治舞台。他在润州梦溪园中写作《笔谈》的时期，正是熙宁新法被彻底废除的日子，蔡确之流也正在制造流言攻击沈括。所以沈括写了这篇《序》。当然，《笔谈》的全部内容，绝不是如作者所讲的“率意谈噱”“无意之言”，而是具有十分深刻的见解，流露了真实的感情。沈括还注意到“闾巷之言”，这正是他肯向人民群众虚心学习的优点。
对照补充注释，看看能不能理解文章大意。
①予（yú）：我。林下：山林之下。旧日的士大夫以不做官隐居民间为“退处林下”。
②深居：深藏不外出。绝过从：不同别人交际往来。
③纪：通“记”。
④晤言：会面交谈。
⑤萧然移日：寂寞地度过了一天天的时光。
⑥圣谟：指皇帝的诏令旨意。封建社会尊皇帝为圣人。
⑦宫省：宫廷和政府。宫指皇帝的内廷；省指政府的机构。
⑧系：关系到。
⑨毁誉：名声的好坏。毁，毁谤；誉，称誉。
⑩率意谈噱：随便谈笑。率意，随意。噱（xué）：笑（是方言）。
闾巷之言：即民间的言谈。闾（lú）：里巷的门，也指里巷。
靡所不有：无所不有。靡（mí）：无。
缺谬：遗漏和错误的。
言：指著书立说 |
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