鞅曰：“吾说公以帝王之道比三代，而君曰：‘久远，吾不能待。且贤君者，各及其身显名天下，安能邑邑（同“悒悒”，不舒畅）待数十百年以成帝王乎？’故吾以强国之术说君，君大悦之耳。”------取得孝公信任

令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金”。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。------取信于民

令行于民期年，秦民之国都言初令不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。秦民初言令不便者有来言令便者，卫鞅曰：“此皆乱化之民也。”尽迁之边城。其后民莫敢议令。------秦民支持

1立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金：取信于民使变法得到民众的支持。

2将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾：法不阿贵，制定了一些列具体有效的办法

3公与语，不自知膝之前于席也。语数日不厌：得到国君的支持

4甘龙曰：“不然。圣人不易民而教，知者不变法而治。因民而教，不劳而成功；缘法而治者，吏习而民安之。杜挚曰：“利不百，不变法；功不十，不易器。法古无过，循礼无邪

：通过驳斥反对变法的贵族说明秦国旧贵族势力较弱，无法对变法施行形成有效的威胁

5卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多：说明变法是顺应历史潮流的发展趋势