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关汉卿杂剧创作在戏剧冲突的设置上有什么特点
关汉卿的戏剧创作成就极高，他一生创作了六十余种杂剧，现存18种(包括残缺的本子)。
从内容上看，关剧中一些剧目揭露了社会的黑暗及统治者的残暴，歌颂了人民的反抗斗争。如《窦娥冤》、《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》等。
其次，关剧中反映妇女生活的剧目占了相当大的比重。现存18个剧本中“旦本”戏占了12个。除《窦娥冤》之外，还有《救风尘》、《望江亭》、《调风月》等。
此外，关剧中还有不少历史剧，如《单刀会》、《西蜀梦》、《哭存孝》等，都赞颂了英雄业绩，赞美了正义的事业，表现了作者的鲜明爱憎，也抒发了作者渴望建功立业的情怀。
在艺术上，关汉卿将现实主义手法与浪漫主义手法完美地结合起来。以《窦娥冤》为例，作品真实地反映了社会的不公、官吏的贪暴、百姓的不堪压榨，用的是现实主义手法；同时又借六月降雪、鬼魂诉冤等超自然的情节，反映了人民的愿望和呼声，从而收到很好的艺术效果。
在人物塑造方面，关汉卿以人物心理刻画见长。
关剧的戏剧语言一向受人推重。关汉卿笔下的人物语言充分个性化，符合人物的身份。如窦娥的语言，在朴实无华中透露出内在的刚强；赵盼儿的语言则表现为成熟、泼辣、随机应变，显出丰富的社会经验；燕燕则表现为心直口快的特点，无论欢乐、愠怒还是感伤，都能从其语言中感受到。王实甫，名德信，元大都人，生卒年不详，约与关汉卿同时。他在戏剧界威望很高。明初贾仲名在吊词中说：“作词章，风韵美，士林中等辈伏低。新杂剧、旧传奇，《西厢记》天下夺魁。”对他的才华和作品给予了很高评价。王实甫著有杂剧14种，今存3种。除《西厢记》外，还有《吕蒙正风雪破窑记》和《四丞相歌舞丽春堂》。
《西厢记》的思想内容及艺术成就
与以前的“西厢”故事相比较，王实甫《西厢记》在思想意义及艺术上都有很大提高。
《西厢记》具有很高的艺术成就。
首先，剧中塑造了几个个性鲜明、形象丰满的人物形象。尤以莺莺的形象最为突出。红娘是剧中另一个极有特色的女性形象。张生和老夫人的形象也各有特色。
其次，《西厢记》在杂剧体制上有所突破，打破四折一楔子的常例，长达5本21折，为元杂剧中的宏篇巨制。全剧情节起伏迭宕，戏剧冲突一波未平、一波又起，充满机趣、一气呵成。剧中情节呈双线交错结构。
再次，《西厢记》在戏剧语言上取得了极高成就。作者善于选择和融化古代诗词中的优美词句，提炼民间生动活泼的口语，熔炼成自然华美的曲词。从这些地方足可以看出王实甫的创作风格
莎士比亚四大悲剧包括《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》
《哈姆雷特》----故事发生在19世纪的欧洲，那是一个充满吸引力、权力与堕落的世界。丹麦王国城堡的露台上，几名值夜的士兵突遇老国王哈姆雷特的鬼魂，惊恐万分，他们把这个发现秘密地告诉了王子，哈姆雷特决定去看个究竟。见到了父亲的鬼魂，知道皇叔克劳狄斯篡位娶嫂而毒害亲兄的真相后，哈姆雷特近乎疯狂，他一心想着复仇的计划。天生阴郁、犹豫不决的性格使哈姆雷特失去了报仇的良机，但随时要爆发的满腔仇恨，使他误杀了躲在帏幕后偷听他和王后谈话的大臣波罗纽斯。而深爱着王子的波罗纽斯的女儿奥菲莉亚，在精神恍惚中不幸溺水身亡。克劳狄斯挑拨奥菲丽娅的哥哥莱尔提斯同哈姆雷特决斗，并欲用毒酒和毒剑杀死王子。哈姆雷特第一会合获胜，王后非常高兴，端起国王为哈姆雷特布下的毒酒喝了下去。决斗中，哈姆雷特中了对手的毒剑，但他夺过剑后又反戈一击。王后中毒死去，莱尔提斯也在生命的最后一刻揭露了克劳狄斯的阴谋，哈姆雷特挣扎着扑向克劳狄斯，杀死了他，自己也毒发身亡。王室一片混乱，一场叛变正慢慢蕴酿着......藉由此片，观众得以看透这个充满报复、背叛、欲望、野心的故事，而其中错综复杂的政治局面、与哈姆雷特的疯狂心态，更值得细细玩味。
《奥赛罗》----摩尔人统帅奥赛罗征服土耳其，班师回塞浦路斯。旗官亚戈因没有被奥赛罗选为副将而怀恨在心,乃阴施毒计，诬陷奥赛罗的妻子苔丝德蒙娜与青年军官卡西奥关系暖昧。亚戈的妻子艾米莉亚拾到苔丝德蒙娜的手帕，这手帕是奥赛罗送给妻子的结婚信物。亚戈抢去手帕，投入卡西奥的卧室，并立刻密告奥赛罗。奥赛罗见到物证，顿时妒火中烧，冲入卧室，将苔丝德蒙挪掐死．艾米莉亚赶到，见苔丝德蒙娜受冤而死，不胜悲伤，乃揭发其夫亚戈的阴谋。奥赛罗始知受骗，悔恨莫名，即拔剑自刎．
《李爾王》----是莎士比亞四大悲劇中最成熟的作品，講述年老的李爾把國土分給三個女兒，但恩賜之前先要女兒聲言多麼愛他。大女兒二女兒都講出一番動聽言詞，小女兒則不願花言巧語，結果應得的國土被兩個姊姊分去，在毫無嫁妝的情況下嫁給賞識她的法國皇帝。李爾遜位之後受到大女兒二女兒虐待，最後在暴風雨中發瘋。小女兒聽到父王受虐，領兵入侵欲救李爾，最後兵敗遭擒。結局時小女兒遇害，李爾亦傷心而死。這齣悲劇另有一劇情主線，陳述葛勞斯特伯爵聽信庶子讒言，欲殺嫡子，但最後弄得雙眼被挖，孤苦伶仃之下，反受嫡子護持。這兩條劇情、兩家人物相互激蕩之下，更使此劇哲理深遠，幅度廣闊；莎翁詞藻之美角色之精，更不在話下。
《麦克白》----写苏格兰大将麦克白受女巫诱惑，在野心和夫人的驱使下，杀君自立，后终日被噩梦纠缠，神思恍惚。其妻也发狂自杀而死。最后王子率兵讨伐，麦克白兵败而死。
在莎士比亚的悲剧里，主人公虽然死了，令人心痛（只有《麦克白》一剧是例外，麦克白之死是由于他本人犯了杀害贤明君主、屠杀无辜臣民之滔天大罪，其死亡是罪有应得），但悲剧主人公为之奋斗的理想却胜利了，使人感到前途光明。悲剧主人公之死给人以悲壮感，而不是单纯的悲哀，当然更不是悲观。
元曲四大戏剧：关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》
《窦娥冤》----书生窦天章上京赶考，临行时将独生女儿窦娥托付给蔡婆婆，窦娥与蔡公子完婚。窦娥命苦，婚后不久，蔡公子病逝，窦娥与婆婆相依为命。
蔡婆婆靠放些债度日，赛卢医借钱不还，蔡婆婆上门讨债，赛卢医欺她孤儿寡母想要赖账，并欲加害蔡家婆婆，幸被邻居张驴儿相救。张驴儿父子乃市井小人，见到窦娥貌美，便生歹意，欲图谋不轨，张驴儿欲娶窦娥为妻，被窦娥严词拒绝。蔡婆婆一气之下卧床不起。张驴儿逼婚不成，恼羞成怒，与赛卢医合谋，企图毒死蔡婆婆，霸占窦娥。不料，张驴儿之父嘴馋，误食了张驴儿给蔡婆婆做的放了毒药的汤，中毒身亡。
张驴儿恶人先告状，并贿赂贪官，告窦娥害死蔡婆婆。贪官姚杭对窦娥严刑拷打，并以蔡婆婆相逼。窦娥为救婆婆性命，被迫屈招，身陷囹圄。
六月初三，窦娥血撒斩台，临刑前她对天发誓，若窦娥蒙冤，天降三尺瑞雪掩我清白之躯。顿时大雪覆盖了法场。
窦天章京试高中，出任朝廷廉使，得女儿托梦，知窦娥冤死，决心铲除贪官，为女儿昭雪。
《西厢记》----金代出现了董良（一说为董琅）所写的诸宫词《西厢记》，诸宫词是当时的一种说唱艺术，类似现代的评弹，用琵琶和筝伴奏，边说边唱。这本《西厢记》将内容大为增加，加入许多人物和场景，最后结局改为张生和莺莺不顾老夫人之命，双双出走投奔白马将军，由其做主完婚。
元代时王实甫基本根据这部诸宫调将改编成多人演出的戏剧剧本，使故事情节更加紧凑，融合了古典诗词，文学性大大提高，但将结尾改成老夫人妥协，答应其婚事，大团圆结局。
梗概：
在山西普救寺借宿的书生张珙，偶遇扶柩回乡在寺中西厢借住的原崔相国的女儿崔莺莺，由於互吟诗而产生爱慕。一次强盗慕名围寺，要强抢崔莺莺，莺莺的母亲老夫人宣称谁能救他女儿就将女儿许配他，张生向他一位故旧「白马将军」蒲州杜太守写了一封求救信，由一位僧人突出包围送出，杜太守发兵解围。过后老夫人因门第不当悔婚，只让莺莺拜张生为义兄以谢搭救。张生一病不起，在莺莺的丫鬟红娘的帮助下，两人暗通书信，最后有了私情，被老夫人发现，由於红娘以理据争，无可奈何之下，老夫人命令张生上京赶考，张生考中并回来迎娶莺莺。
《牡丹亭》----明·汤显祖作。写杜丽娘慕色还魂事。共五十五出。剧情是：
南宋时期的南安太守杜宝只生一女，取名丽娘，年十六岁，尚未许配。杜宝为了使女儿成为识书达理的女中楷模，为她请了位年已六十的老秀才陈最良。因陈上《诗经·关雎》惹动了丽娘的情思。伴读的使女春香，偶而发现了杜府后的花园，并引领丽娘偷偷游了花园。久困闺房的丽娘，在大好春光的感召下，动了访春之情。
丽娘回屋后，忽作一梦。梦见一书生手拿柳枝要她题诗，后被那书生抱到牡丹亭畔，共成云雨之欢。丽娘醒来后，恹恹思睡，第二天又去花园，寻找梦境。失望之下相思成病，形容日渐消瘦下去。一日照镜子，见自己一下瘦成那个样子，忙叫春香拿来丹青、素绢，自画春容，并题诗一首于上。她又把梦镜说与春香，并让春香把那画叫裱画匠裱好。杜宝夫妇听说女儿病重，忙叫陈最良用药，让石道姑来念经，但都不见效。中秋之夜，丽娘天逝。死前，嘱咐春香把春容装在紫檀木匣里，藏于花园太湖山石下，又嘱母亲把她葬在花园牡丹亭边的梅树之下。这时，投降了金国的贼王李全，领兵围淮、扬，朝廷升杜宝为淮、杨安抚使，立即动身。
杜宝只得匆匆埋葬了女儿，并造了一座梅花庵供奉丽娘神位，又嘱托石道姑和陈最良照料。杜宝即带夫人和春香前往淮安，因军事危急，半路上杜宝让夫人和春香乘船回了临安，广州府秀才柳梦梅，原柳春卿，因一天梦见一花园中，有一女子立在梅树下，说她与他有姻缘，才改名柳梦梅。柳梦梅去临安考试，路得进宝臣苗舜宾援助。走到南安时，柳病宿梅花庵。柳病渐好时，偶游花园，恰在太湖石边，拾到丽娘的春容匣子，回到书房，把那春容挂在床头前，夜夜烧香拜祝。丽娘在阴间里一呆三年，阎王发付鬼魂时，查得丽娘阳寿未尽，令其自己回家。丽娘鬼魂游到梅花庵里，恰遇柳生正在对着自己的真容拜求。丽娘大受感动，与柳生欢会，自称是西邻之女。他们两人的夜夜说笑声，惊动了石道姑。
一天夜里两人正说笑，被突然来的石道姑冲散。第二天夜里，丽娘只好得向柳生说出真情，并求柳生三天之间挖坟开棺。柳生只好把实情告诉了石道姑，并求她帮助。第二天，他们挖坟开棺，使丽娘还魂。道姑怕柳生与杜丽娘事情被发觉，当夜雇船，三人一道去了临安。陈最良发现丽娘坟被盗，忙去扬州告诉杜安抚。陈最良还没到淮安就被叛军俘获，李全听说陈最良是杜家的家塾老师，又得知杜宝还有夫人和春香，就听从妻子的计策，谎说已杀了杜夫人和春香，然后放了陈最良。陈到淮安见了杜宝，即把小姐坟被盗，老夫人、春香被杀的事禀知杜宝，杜宝听后大恸。后杜宝忍痛修书两封，让陈最良送给李全和李的妻子，封官许钱、招降了李全，淮安围解。
丽娘他们到临安，在钱塘江边住下，等柳生知道考试时，考试时间已过，多亏主考官是苗舜宾，才得以补考。这时，因淮、扬兵事，朝廷延期放榜。丽娘让柳生先去扬州看望她父母。柳生走后不久，来临安的老夫人和春香因天晚找宿处恰与丽娘、石道姑相遇。柳生到了扬州，听说杜在淮安，又去淮安见杜宝。杜宝以为女儿已死，何以有女婿，并以柳生假冒罪名，令人拿下押往临安侯审。杜宝回到临安，因军功升为宰相，陈最良升为黄门奏事官。这时，榜下，柳中了状元，可到处找柳不着。
原来柳正被杜宝吊打，因为在柳身上搜出了丽娘的春容，在杜宝认为柳是盗墓贼。这时，苗舜宾听说后，赶到杜府，救下了柳生。苗告诉杜宝，柳生已考中状元。杜正气恼时，陈最良来到，说小姐确实又活了，柳生就是女婿。杜认为是鬼妖之事，请奏皇上，灭除此事。陈把此事告诉皇上，皇上要宰相、小姐、柳生、老夫人都前来对证。金銮殿里，众人齐到，皇上用镜子照，看有无影子、断定丽娘确实是活人。杜宝硬说丽娘、老夫人都是鬼魂所变的，后经皇上裁决让他们父女、夫妻相认。丽娘又劝柳生拜认了岳父杜宝，全家人大团圆。现有《古本戏曲丛刊初集》影印明泰昌朱墨本。
《长生殿》----作者洪昇（1645—1704）字昉思，号稗畦，又号南屏樵者，钱塘（今杭州）人。康熙七年（1668）入国子监肄业，终身未入仕。康熙十二年（1673）作《沉香亭》传奇，后改写为《霓裳舞》。至二十七年，又重取更订之，易名《长生殿》。《长生殿》是一部爱情悲剧的巨大著作。叙述唐明皇在开元以后，纵情声色，委政权奸，国政日非。杨贵妃恃宠善妒，杨国忠招权纳贿，激起拥有重兵之番将安禄山。称兵造反。哥舒翰潼关不守，兵败降贼。明皇束手无策，仓皇幸蜀，逃至马嵬曙，随行将士杀死杨国忠，陈元礼纵兵逼哄，贵妃佛堂自缢，摇摇将坠的大唐江山到此才获得一线转机。是作者通过民间传说中唐明皇和杨贵妃有着真挚爱情的故事，更根据历史把他们的爱情在现实中所发生的坏的政治影响而写出的。此后便摭拾白居易的长恨歌；唐人小说玉妃归蓬莱；元人杂剧等故事，写出唐明皇对于杨贵妃的怀念，以及二人原系天仙，谪居人世，终于回到天宫，永为夫妇作结。
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是其悲剧作品中最著名的四部。故事均取自欧洲的历史传说。《哈》剧写的是丹麦王子哈姆雷特回国奔丧，父王鬼魂诉冤，嘱其报仇。王子装疯，安排“戏中戏”，证实了新王杀兄的罪行。错杀大臣后，王子被打发出国，他洞察新王阴谋，中途折回。新王备下毒酒毒剑，挑唆大臣之子与王子决斗，欲置之于死地，最后三人同归于尽，母后也误饮毒酒而死。
《奥》剧写的是威尼斯大将、摩尔人奥赛罗与元老之女苔丝狄蒙娜倾心相爱，冲破家庭阻力结为夫妻并一同出征。旗官伊阿古，因个人私怨而设计诬陷台丝狄蒙娜有私情。奥赛罗轻信中计，亲手将妻子掐死，最后真相大白，奥赛罗悔恨交加，拔剑自刎。
《李》剧叙述不列颠王李尔将国土全分给了花言巧语的两个大女儿，而将秉性耿直的小女儿远嫁法国。最终遭到长女次女百般虐待，流落荒野，疯癫而死。
《麦》剧写苏格兰大将麦克白受女巫诱惑，在野心和夫人的驱使下，杀君自立，后终日被噩梦纠缠，神思恍惚。其妻也发狂自杀而死。最后王子率兵讨伐，麦克白兵败而死。
四大戏剧：关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》
《窦娥冤》全名《感动天地窦娥冤》写卖身女窦娥遭泼皮陷害，又被昏官错判，冤死刀下，后终得清官昭雪沉冤。本剧是无曲四大家之首关汉聊的代表作，也是元杂剧中的扛鼎之作、气魄、笔力无比雄健，代表了巅峰时期的元杂剧。
《西厢记》
写相国小姐崔莺莺在普救寺与书生张生一见钟情。适在这时候，遇道孙飞虎带兵围困普救寺，事急之时，崔母声称，谁能解兵围救母女脱虎口，就把莺莺许配给他为妻。张生仗义相救，用计退了孙飞虎的贼军。但事过之后崔母却弃约赖婚。在莺莺的侍女红娘热情相助下，张、崔二人几经周折，终成良缘。故事反映了中国封建社会中期，青年男女反对封建婚姻制度、向往自由婚姻的强烈愿望、并剧肯定了这种要求的正义性，讴歌了主人公在爱情婚姻上的叛逆精神。大胆提出了“愿普天下有情人终成眷属”的著名主张。塑造了中国文学史上第一个成功的奴婢形象红娘，一个伶俐、直爽、泼辣、见义勇为、助人为乐少女形象。
《牡丹亭》，一名《还魂记》，全名《牡丹亭还魂记》。传奇剧本。明汤显祖作。刊本极多，明吕玉绳、沈璟、臧懋循、冯梦龙、硕园等人都有改编本，沈改本名《同梦记》(今佚)，冯改本名《风流梦》(今存)，改本曾引起汤显祖极度不满，但后来的演出对汤本原词多少都有些改动。刊本中以清晖阁、冰丝馆和“三妇合评”(清吴人的“三妻合评”)本等最著名。解放后有《汤显祖集》本，又有单行注释本。照汤显祖原词制曲的曲谱以清叶堂《牡丹亭曲语》最著名。
写南末时南安太守杜宝延师陈最良教女丽娘读经书，丽娘感到封建礼法的拘束，在侍女春香的怂恿下，游园散闷，梦中与书生柳梦梅相爱，醒后感伤病死。三年后，柳梦梅到南安养病，拾到丽娘自画像，深为爱慕，朝夕对面呼唤，丽娘鬼魂与柳相见，并复生与柳结为夫妇，最后以柳中状元，丽娘也得到封赠为结。
《长生殿》作者洪昇（1645—1704）字昉思，号稗畦，又号南屏樵者，钱塘（今杭州）人。康熙七年（1668）入国子监肄业，终身未入仕。康熙十二年（1673）作《沉香亭》传奇，后改写为《霓裳舞》。至二十七年，又重取更订之，易名《长生殿》。《长生殿》是一部爱情悲剧的巨大著作。叙述唐明皇在开元以后，纵情声色，委政权奸，国政日非。杨贵妃恃宠善妒，杨国忠招权纳贿，激起拥有重兵之番将安禄山。称兵造反。哥舒翰潼关不守，兵败降贼。明皇束手无策，仓皇幸蜀，逃至马嵬曙，随行将士杀死杨国忠，陈元礼纵兵逼哄，贵妃佛堂自缢，摇摇将坠的大唐江山到此才获得一线转机。是作者通过民间传说中唐明皇和杨贵妃有着真挚爱情的故事，更根据历史把他们的爱情在现实中所发生的坏的政治影响而写出的。此后便摭拾白居易的长恨歌；唐人小说玉妃归蓬莱；元人杂剧等故事，写出唐明皇对于杨贵妃的怀念，以及二人原系天仙，谪居人世，终于回到天宫，永为夫妇作结。
莎士比亚四大悲剧《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》。
莎翁四大悲剧的介绍
优柔寡断导致的悲剧
「哈姆雷特」是四大悲剧中最早完成的作品，在这悲剧中，莎士比亚处理的性格缺陷是过于道德完美主义因而出现的优柔寡断犹疑不决──这性格在太平盛世无可厚非，但当周围出现很多伪善阴毒的小人，却仍坚持著道德的完美、导致过多的自我批判质疑并缺乏行动的决断力，会转而让自己、甚至是无辜的其他人陷入万劫不复的险境。
哈姆雷特早就疑惑父亲突然的死、母亲快速改嫁给叔叔、叔叔继承统治大权的过程。他为此郁闷不乐。然后他遇见父亲的鬼魂，父亲告诉他，他面临的邪恶有多大。哈姆雷特于是知道「这是一个颠倒混乱的时代，唉，倒楣的我却要负起重整乾坤的责任！」哈姆雷特面对已死父亲交代给他的复仇责任，知道这不只是还父亲冤屈这么简单，身为王子，复仇计画还代表著不让邪恶统治丹麦的正义使命。他也明白邪恶势力如此之大，他必须先装疯卖傻躲过自身性命不保的为难。
这样险恶的环境，哈姆雷特竟然在行动能力上犹疑不决。「唉，我真是一个蠢才，我亲爱的父亲被人谋杀了，鬼神都在鞭策我复仇，我却只会空言发牢骚，以为这样就是了不得的复仇了....」话才说完，他却开始转而自我批判质疑了：「万一我所看见的幽灵只是魔鬼的化身，藉著一个美好的形状出现，看准我的柔弱和忧郁，向我作祟，引我进入沈沦....？」另一次，他陈述自己的心情：「是默默忍耐毒箭高贵？还是反抗不公平的苦难高贵？」他徘徊于行动边缘，迟迟不作决定。「惧怕不可知的死后，....伟大的行动在这种考虑下也会逆流而退....」哈姆雷特衷心期望自己的复仇行动，是能满足高贵、道德的要求，经的起死后的审判。但是复仇本身，既有还回正义的高贵性、又有伤害人命的不安感，矛盾吊诡之际，行动也不对、不行动还是不对！
「....在行动上要作的丝毫不让人指摘....」，正是这种自我期许，哈姆雷特一再错失复仇、还回正义的机会。
「我明明有理由....可是从不曾行动....是我过于审慎，还是我根本是懦弱？....我一再因循隐忍听其自然....却看著他们为空虚的名声视死如归....。」哈姆雷特一再错失机会，但是他面临的环境是如此阴险诡诈，叔叔何能给他宽裕的时间好处理完自我批判反省、确定道德完满，再满足为父亲复仇、还丹麦正义的计画？哈姆雷特的叔叔对于害死哈姆雷特，用计之毒、行动之快，哈姆雷特根本不是对手。等哈姆雷特的叔叔终于被哈姆雷特刺死，却赔上了爱人奥菲莉雅、义人雷欧提斯与哈姆雷特自己的性命。整个复仇行动，完全没有彰显出正义。
妒忌猜疑导致的悲剧
这个善妒与容易怀疑的主角，就是奥赛罗。他的善忌与善怀疑，可能源自于他身份地位的暧昧──尽管是个主帅，却是黑皮肤的摩尔人。他知道很多人因他的肤色对他口服心不服，背后叫他黑鬼。
奥赛罗娶得了美娇娘，是个身份尊贵的贵族女儿，名叫苔丝狄蒙娜。苔丝狄蒙娜从奥赛罗坎坷的奋斗史，看见奥赛罗内心深处的高贵，决定不顾父亲的禁令委身相随。
按理说，这样的婚姻因彻底相爱而何其美满。
但奥赛罗身边有一个奸恶小人伊阿古，他气愤奥赛罗重用凯西奥而不是自己，又妒忌凯西奥能被赏赐，于是决定用奸计同时谋害奥赛罗与凯西奥。
有趣的是，这样一个因妒忌而阴狠的人，选用的奸计，也是搧出奥赛罗的妒忌。他出于对自己妒忌心的理解，非常善于了解如何让奥赛罗的妒忌日渐澎大，变成怀疑猜忌、最后笃信自己的怀疑：「像空气一般轻的小事，对于一个嫉妒的人，也会变成天书一样坚强的确证、引起一天大的是非。」于是奥赛罗就面临到一个严酷的考验：他能不能控制住自己的妒忌性格，不让它恶化成阴毒小人如伊阿古？不幸的悲剧正是在这里产生──奥赛罗没有变成伊阿古，因为他终究懂得负咎自杀，但他自己和深爱他的妻子，却撤彻底底因他的妒忌猜疑日渐澎风，最终双双毁灭。
伊阿古假装自己是为了奥赛罗的好处，而不断暗示奥赛罗的妻子苔丝狄蒙娜不贞。「恶魔往往用神圣的外表，引诱世人干最恶的罪行。」他攻于心计，暗指苔丝狄蒙娜跟凯西奥有不轨之情，却又立即伪装光明的天使：「我承认我有坏毛病，我秉性多疑，常常会无中生有错怪人家....如果丈夫不爱妻子，明知被妻子欺骗，也还是幸福的，最活受罪的，就是疑爱妻子，却对妻子满腹怀疑....天阿，保佑我们不要妒忌吧....。」奥赛罗却一再从这边暗示边劝导的过程中，妒火越来越中烧起来：「也许是我生的又黑又丑，也许是因为我太老....。」「我想我的妻子是贞洁的，可是我疑心她不贞节。你（指伊阿古）我想是诚实的，但我又怀疑你不诚实....，我一定要得到一些证据。」证据还不简单么！完全未察觉险恶、彻底爱著丈夫的苔丝狄蒙娜不小心遗忘了一条奥赛罗赠送的手帕，被伊阿古放到凯西奥房里，便坐死了苔丝狄蒙娜的罪名。苔丝狄蒙娜从未设想过丈夫会怀疑她，她坦荡的说：「我几时有过可以让我丈夫怀疑的理由呢？」伊阿古的老婆是个正直人，却嗅闻出不安的气息：「多疑的人往往不是因为有了什么理由而妒忌，只是为了妒忌而妒忌，那是一个凭空生来，自生自长的怪物！」最后，奥赛罗彻底被他的妒忌怀疑所攫住，彻底的失控了！伊阿古的老婆、也就是苔丝狄蒙娜的闺中密友跟奥赛罗保证：「我敢用我的灵魂打赌她是贞洁的！要是您疑心，赶快除去这思想，它是您心里的污点....」，奥赛罗却连伊阿古的老婆也怀疑：「拉惯皮条的人，天生的利嘴....。」奥赛罗终于亲手把苔丝狄蒙娜扼死。可怜的苔丝狄蒙娜到死还不知道她到底犯了什么错。
伊阿古的妻子知道大错已铸成，竟然只是为了一条手帕，大吃一惊，她解释了手帕不过是苔丝狄蒙娜不小心遗失，被伊阿古拿去利用的，大骂奥赛罗：「想你这样一个蠢才，怎么配得上这样好的一位妻子呢？」奥赛罗自杀了，死前说：「你们应当说我是一个在恋爱上不智慧、过于深情的人，妒忌心一旦被煽动以后，就会糊涂到极点....。」
世态炎凉中真情的悲剧
「李尔王」这出悲剧，跟其他三大悲剧最不一样的，就是性格弱点在戏剧一开始就呈现，不像其他三出戏，性格弱点渐次发展到不可收拾。
李尔王最大的弱点，就是长年活在显赫尊贵的地位中，已无法分辨何为虚伪的奉承、何为真实的感情与忠实。
当他自觉年老时，决定把国土分给三个女儿，他对女儿们说：「我现在就要放弃我的统治、领土以及政务了，请告诉我，你们当中哪个最爱我？情爱最笃者，邀赏最多。」这日日被臣子属下虚捧成为习惯的国王，竟然完全忽略了最真实的情感，往往在于忠实的付出行动，而不是口中曼妙的言语。果真三女儿为难了：「怎么办呢？我心里爱，但我口中不会说。」就这样，三女儿被视为不爱父亲的不肖女，被赶出家门。
这个赶出家门没有财产的女儿，连带考验了两个分别来提亲的邻国王子对情感的态度：其中一个放弃提亲，另一个仍相信三女儿内在心灵与情感的高贵，把三女儿带走了。
三女儿走后，悲剧立即发生。父亲一无所有以后，竟然发现两个女儿情感立即转变，嫌父亲脾气不好、嫌父亲伺仆太多，鄙视嫌厌的言语不断，最后李尔王愤而出走，成为居无定所的流浪老人。他这时候开始想念三女儿，却无颜面对。流浪日久，李尔王因内心苦痛不堪而疯了。
后来透过一忠心耿耿的忠仆的帮忙，李尔王终于与三女儿见面，并在半清明半疯傻中，恳求三女儿原谅，被三女儿拥抱，破碎的心得安慰。谁晓得剧情急转直下，立即发生三个女儿间的战争，三女儿竟然惨败被俘，尽管大女儿二女儿也恶有恶报的死了，国土由其中一个正义的女婿执政，但三女儿已被绞杀，李尔王也心碎而死。剧情大悲剧已终。
对李尔王而言，与三女儿在狱中仍是他最快慰的时刻。他说：「我们一齐进监狱，像笼中鸟一样歌唱，我跪下求你饶恕，我为你祝福，我们便这样活著，笑那些廷臣谁得宠、谁失势；谁飞腾、谁消逝；谁在朝、谁下野....。」李尔王终于找到完全不需要依凭外在任何添加的财富权势，便可以拥有的真爱。这是他当年为王当政时，永远无法明白、无法看清楚的。
莎士比亚在李尔王最终与三女儿见面之前，穿插了另一个人物作对照，也是一个作大臣的父亲，因相信私生子片面之词，判断错误，认为亲子蓄意加害自己，导致不肖的私生儿子害惨了孝顺的亲儿子。被陷害的儿子为了保护自己只好装疯卖傻，颠沛流离于荒郊野外。等这位大臣终于知道自己误信谎言，两眼已受私生子诬陷处罚变瞎。
于是莎士比亚出现两组人物的对照。装疯与真疯，瞎子与明眼人。
透过这两组人的对照，对白出现很多精辟的箴言：「我有眼的时候，反而栽了跟头，现在我没有路，所以也不需要眼睛了。我们有能力时常常充满疏忽，直到有残缺时，残缺反倒帮助我们清明。」「原来明明白白的受人鄙夷，是比表面上受恭维，真实内里却被鄙夷幸福多了！」「其实国王真疯了倒好的无比，不像我，理智如此清明，便得承受这么大的创痛！」而三女儿与李尔王的死，正说明了这样不依权势财富而有的真爱，在这世间是何等难能可贵，甚至稀少到无法见容于势利的世间。
于是李尔王比其他三大悲剧，更强烈的蕴含社会价值批判，与世态炎凉下、真情的难以见容于世间。
没有节制的野心导致的悲剧
「马克白」，是四大悲剧中最后完成的，在性格描述上，比诸前面三大，是更成熟更辛辣更单刀直入。而探讨的主题──一个人是如何从仅只是欲求愿望，到最后会犯下不可赦的罪行的心路历程──也非常的惊心动魄。
马克白原本是有才有能深被器重的大将军，但是在一次得胜返国的路上，他碰到女巫，女巫预言，他将作考特爵士，不久会作一国之首。
他回国果真发现自己被升为考特爵士。一个预言的应验，让他对另一个预言有所觊觎──作一国之首──他内心深处的野心随即生发，他碰到的严峻考验是：如何处置这预言引发出来的野心！
当马克白碰到女巫之前，他略有所感，不安的说：「我从来没有见过这样阴郁又这样光明的日子。」的确，野心运用得当，是蓬勃的朝气；运用不当，是毁灭的渊薮。
女巫预言马克白的同时，也预言另一个大将班戈的子孙将世代为王。
马克白问班戈：「您不希望您的子孙作王吗？」班戈毅然决然回答：「你若相信女巫的话，就会想办法把王冠攫到手里。魔鬼为了要陷害我们为恶，先在小事上取得我们信任，然后让我们在重要关头堕入他的圈套。」马克白却无法像班戈一样毅然决然。他犹疑著：「这神奇的预言到底是凶兆还是好兆？是凶兆，为何保证我未来的成功？是好兆，为何我毛发悚然心怦怦跳失去常态呢？」马克白在这时已隐然浮现杀人的妄念。
不幸的是，马克白的妻子比马克白面对罪恶要心狠手辣的多。「你会达到高位，但是你天性忧虑过多、太重人情，有野心，却缺少奸恶，你想用正直手段达到崇高企图，事前顾忌太多....。」于是马克白夫人扮演起催逼马克白的角色。
马克白在一次宴会后暗杀了国王邓肯，邓肯之子逃往国外。
马克白得到了富贵，取得王权，一如预言一般。但他却失去生命中最宝贵的东西：平安的心。
「究竟怎么回事？一点点声音都吓得我心惊肉跳....大海里所有的水，能够洗净我手上的血迹吗？」「从这一刻起，人生已经失去它严肃的意义，一切都不过是儿戏，荣名和美德已经死了，生命的美酒已经喝完，剩下来的只是无味的渣滓。」心狠手辣的马克白夫人却彷佛无所动：「我手跟你一样染了血，脸却不像你这般苍白！」而这时班戈继续面临预言的试探：「你现在如愿以偿了，女巫的预言都应验了....你得到这种富贵的手段恐怕不大正当....可是据说你的王位不会传及子孙，我却会成为很多君王的始祖....既然预言在你身上成真，不也会在我身上成真，使我对未来生发希望吗....？」但班戈不让自己继续受试探，他让自己的邪念还未生发便扼杀：「闭口！不要多说了！」正是班戈这种抗拒邪恶试探的个性，开始让马克白不安：「他高贵的天性中，有一种使我生畏的东西，他敢作敢为、又有智慧胆勇；除了他，我谁都不怕，只有他的存在使我不安。」马克白作恶以后，开始惧怕正直的人，进而与正直的人为敌。他又想到女巫的预言：「她们说他的子孙会为相继为王。这不是把一顶不结果子的王冠戴在我头上、把一个没有继承人的御仗放在我手里，最终是给班戈所有的好处。所以我作恶，在良心上负著如此巨大的罪咎不安，只是为了让他们登上宝座？不，我不能忍受这样的事。」这段描述马克白心路历程的独白，是多么写实辛辣，道出多少由一点点的试探、到最终走上滔天罪恶不归路的人性幽暗！
莎士比亚还透过马克白与妻子的对话，道出那种得到王位后却不满足的空虚。这空虚，让他们以为是「班戈尚在事业未成」，所以不满足。这空虚也是他们要杀死班戈的另一个原因。
马克白的妻子说：「我们的目的虽已达到，却还是不满足；感觉一无所得。....你不该忧惧于已经作出来的事，事情干了就算了！」马克白说：「我们不过刺伤了蛇身，却没有把它杀死，未来会有复仇的事....，为什么我们每夜惊恐的恶梦虐弄中睡眠呢？被我们杀死的人在坟墓里永久平安，我们心灵却把我们折磨的没有一刻安息....亲爱的妻子，你知道班戈和他的孩子还在人间。」于是马克白找刺客杀了班戈。班戈孩子逃走流亡国外。
马克白听到班戈孩子没死，预言仍旧有应验的可能，更加烦乱不安：「心病本来可以痊愈，现在它又要发作了，我会继续被恼人的疑惑和恐惧包围拘束....。」罪恶感的侵蚀，与对预言的不安，让马克白几近疯狂。他在跟贵族的宴会上，看到班戈的鬼魂，惊吓不已，语出乱言。竟使贵族们渐都生疑。
马克白终于彻底的堕落。他主动去找女巫，想得知预言的细节，好对抗预言！他再一次确定了班戈的后代将世代为王。
马克白无法约束他惶乱的心，从此以后，展开滥杀无辜的暴君生涯，任何一种可能危害他王位的疑惑，他都势必要铲除，背叛他离去的贵族越来越多。
马克白夫人得了疯病，一种半夜的梦游，嘴里胡乱说出永远不该讲的秘密：「这儿还有一点血迹。」「这两只手再也不乾净了吗？」「这儿还是一股血腥气。」「洗净你的手，不要这样脸无人色，班戈已经下葬了，他不会从坟墓里出来的。」「唉！唉！唉！」这种疯狂，不仅侍女都听出：「这叹息多沈重，她心里多凄苦！」医生也摇头说：「她需要教士，不是医生。良心负咎的人，总是在枕边泄漏他们的秘密。上帝，饶恕我们世人！她扰乱了我的心，迷惑了我的眼，我心里想到的，却不敢把它吐出嘴唇。」最终，马克白暴君的滥杀，引发众叛亲离的大战，马克白死于战争。
班戈的孩子果真登上宝座。
马克白那小小的野心，终于酿成无法追悔的罪恶，至终害了自己！
这出戏虽然因女巫预言的戏份，比前面三出戏增加了宿命论的色彩，但莎士比亚著易描述的，不是马克白的反抗命运，而是马克白因野心而堕落，犯错后良心不安，却不肯悔罪反而更加选择堕落的人性幽暗。那种欲求追逐、罪恶感、与更加犯罪好压抑罪恶感的过程，刻画的非常生动深刻。
莎士比亚之梦这四大悲剧，在主人翁性格刻画上，莎士比亚绝对是天才手笔。
但我们不能忽略的，就是莎士比亚把种种性格弱点，置于一个险恶的环境里。因为他知道，太平岁月性格弱点不过是生活中的瑕疵；但在邪恶环境中，性格弱点便成为致命的武器。
于是哈姆雷特面对奸诈杀人不眨眼的叔叔，奥赛罗面对善攻心机的小人伊阿古，李尔王面对两个女儿转身不认亲情的冷酷无情....，而莎士比亚甚至在马克白一剧中，出现了女巫这代表恶之本质的邪恶势力。
尽管莎士比亚让每个悲剧最终都恶有恶报，但所有主角的性格弱点，都无法抵抗邪恶的，让悲剧生发了，四大悲剧最悲惨的，就是因好人的死，使正义荡然无存。
四大戏剧为
关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》
《窦娥冤》介绍
元代大戏剧家关汉卿为了同情一个含冤被斩的女子，写下了“窦娥冤》一剧，控诉残酷的反动统治者，触怒了权臣阿合马。阿合马勒令关修改词曲，关坚决拒绝，被拘入狱。演蔡婆的赛帘秀还被挖去眼睛，由于群情激愤，阿合马终于被义士刺杀，关汉卿转驱逐南下，朱帘秀在狱中曾和关有双飞之愿，但当时残酷无情的朝廷律例所不容，只得长亭恨别，悲歌相送。
王实甫《西厢记》介绍
《西厢记》元·王实甫作。写张生与崔莺莺这一对有情人冲破困阻终成眷属的故事。全剧共五本二十一折。剧情是：书生张君瑞在普救寺里偶遇已故崔相国之女莺莺，对她一见倾心，苦于无法接近。此时恰有孙飞虎听说莺莺美貌，率兵围住普救寺，要强娶莺莺为妻。崔老夫人情急之下听从莺莺主意，允诺如有人能够退兵，便将莺莺嫁他。张生喜出望外，修书请得故人白马将军杜确率兵前来解围，但事后崔老夫人绝口不提婚事，只让二人以兄妹相称。张生失望之极，幸有莺莺的丫环红娘从中帮忙，扶莺莺月夜烧香，听见张生弹琴诉说衷肠。
后来莺莺听说张生病倒，让红娘去书房探望。张生相思难解，央求红娘替他从中传递消息。莺莺怜惜张生，终于鼓起勇气，也写诗回赠，后在红娘帮助下，二人瞒过崔老夫人，私下幽会并订了终身。老夫人知情后怒责红娘，但已无可挽回，便催张生进京应考。张生与莺莺依依而别，半年后得中状元。崔老夫人的侄儿郑恒本与莺莺有婚约，便趁张生还未返回之时谎报张生已被卫尚书招赘为婿，老夫人一气之下要将莺莺嫁给郑恒，幸好张生及时归来，有情人终成眷属。《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》。
汤显祖《牡丹亭》介绍
《牡丹亭》是明代大曲家汤显祖的代表作，这时作家的思想和艺术都已经成熟。明代话本小说《杜丽娘慕色还魂》为《牡丹亭》提供了基本情节。《牡丹亭》在《惊梦》《寻梦》《闹殇》各出的宾白中还保留了话本的若干原句。在小说中，杜丽娘还魂后，门当户对的婚姻顺利缔成；而在戏曲中，汤显祖进行了脱胎换骨的创造性劳动，把小说中的传说故事同明代社会的现实生活结合起来，使它具有强烈的反礼教、反封建色彩，焕发出追求个性由的光辉理想。
女主角杜丽娘是古典戏曲中最可爱的少女形象之一。出身和社会地位规定她应该成为具有三从四德的贤妻良母。她的人生第一课是《诗经》的首篇《关雎》。传统说法认为它是“后妃之德”的歌颂，是最好的闺范读本。她却直觉地认出这是一支恋歌。在婢女春香的怂恿下，她偷偷地走出闺房。“不到园林，怎知春色如许”，春天的大自然唤醒了她的青春活力。她生活在笼罩着封建礼教气氛，几乎与世隔绝的环境中，眼睁睁地看着青春即将逝去，她却无能为力，不由自主，只好把炽热的感情压制在心中。汤显祖没有因袭前人小说戏曲中一见倾心，互通殷勤，后花园私订终身的手法，而安排杜丽娘在游园之后和情人在梦中幽会；幽会以后，接着描写她第二次到园中《寻梦》。《惊梦》和《寻梦》是杜丽娘郁积在心中的热情的爆发，也是她反抗现实世界的实际行动。
《牡丹亭》的感人力量，在于它具有强烈地追求个性自由，反对封建礼教的浪漫主义理想。这个理想作为封建体系的对立面而出现。善良与美好的东西都属于杜丽娘。汤显祖描写杜丽娘的美貌很成功，而描写杜丽娘的感情和理想的那些片段更具魅力。《牡丹亭》写出，她不是死于爱情被破坏，而是死于对爱情的徒然渴望。通过杜丽娘的形象，《牡丹亭》表达了当时广大男女青年要求个性解放，要求爱情自由、婚姻自主的呼声，并且暴露了封建礼教对人们幸福生活和美好理想的摧残。
洪升《长生殿》介绍
《长生殿》是一部爱情悲剧的巨大著作。叙述唐明皇在开元以后，纵情声色，委政权奸，国政日非。杨贵妃恃宠善妒，杨国忠招权纳贿，激起拥有重兵之番将安禄山。称兵造反。哥舒翰潼关不守，兵败降贼。明皇束手无策，仓皇幸蜀，逃至马嵬曙，随行将士杀死杨国忠，陈元礼纵兵逼哄，贵妃佛堂自缢，摇摇将坠的大唐江山到此才获得一线转机。是作者通过民间传说中唐明皇和杨贵妃有着真挚爱情的故事，更根据历史把他们的爱情在现实中所发生的坏的政治影响而写出的。此后便摭拾白居易的长恨歌；唐人小说玉妃归蓬莱；元人杂剧等故事，写出唐明皇对于杨贵妃的怀念，以及二人原系天仙，谪居人世，终于回到天宫，永为夫妇作结。
关汉卿是元代伟大的戏剧家,他一生写了六十多部杂剧.
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