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画家：“八大山人”是哪个朝代的人物？
八大山人：(1626～1705)，清代画家，清初四僧之一，江西南昌人。1648落发为僧，字刃庵，号雪个、驴、人屋、八大山人。有许多奇特的画押，如“添鸥鹚”、“拾得”。署款“八大”，也常连缀成“哭之”、“笑之”字样，以寄托其愤懑之情。朱耷兼善诗、书、画。诗的格调古怪而幽涩，充满神秘性和讽刺性。书法源于王羲之、颜真卿、王宠等人，而能以秃笔传达出傲岸不驯的情态和流畅秀健的风神，自创一格。绘画最负盛名，擅长花鸟、山水，其阔笔写意花鸟画，以象征寓意的手法、夸张奇特的形象、简朴豪放的笔墨、孤傲雄奇的格调，创造出前所未有的风貌，给后世以深远的影响。
明末朱耷，是皇室后裔，,又名朱道朗,号良月,
清朝的，朱耷
1、顾恺之（345—406）字长康，东晋时生于无锡，是三国时东吴丞相顾雍的后裔。父顾悦之，曾任无锡县令、扬州别驾，官至尚书右丞。恺之在父亲的教育下，博学多才，尝为桓温及殷仲堪参军，与桓温之子南郡公桓玄时有交往。元兴元年，桓玄起兵攻入都城建康，次年代晋自立。顾恺之对桓玄深为不满，故常假作痴呆以避之。元兴三年桓玄被杀，顾恺之未受牵连。义熙初，被授以通直散骑常侍之职。世传其有三绝：才绝、画绝、痴绝。尝为虎头将军，故又称顾虎头。由于他在绘画方面的卓越成就，国画界尊崇他为画祖、画圣。
2、见1最后。
3、朱耷：（1626-约1705）清代杰出画家。字雪个，又字个山、道朗、个山驴、朗月、庵、传綮、破云樵者、人屋、驴屋和因是僧、八大山人等。原名统，江西南昌人。明宗室，甲申后，结束了他早年的贵胄生活，为躲避灾祸，隐姓埋名，寄悲愤凄凉之情于书画。清顺治五年（公元1648年）削发为僧。善画花花鸟竹木，以简略见胜，独出新奇。书法古朴，有晋唐之风。写意花鸟画脱胎于明林良、徐渭等人，笔墨精练，含蓄蕴藉，丰富多彩、淋漓痛快、自成一格。画山水，大都是荒岭怪石，表现了“残山剩水，地寒天荒”的境界。画花卉多写芭蕉、枯荷、古松；画鸟，多无名之鸟，画鱼，多无名之鱼，大都形象怪诞，表情奇特，冷酷逼人。表现出作者的高傲、冷漠和仇视现实的精神状态。他的书法亦能博采众美，独标一格，具有点划流美、挺稻遒劲的风神。其作品流传至今的颇多。代表作有：《河上花图卷》、《藤月图》、《鱼鸟》、《松下鸣禽图》、《荷花水鸟图》、《山水图》等。曾编修《青云谱志》并做了跋。
4、石涛。中国清代画家。僧人。本姓朱，名若极，明宗室靖江王赞仪之十世孙，广西全州人。其生年有明崇祯九年、十四年、十五年（1636、1641、1642）诸说，卒年有清康熙四十四年、四十九年、约五十七年（1705、1710、约1718）诸说。明亡后出家，法名原济，字石涛，别号大涤子、清湘老人、苦瓜和尚、瞎尊者等，曾拜名僧旅庵本月为师，性喜漫游，曾屡次游敬亭山、黄山及南京、扬州等地，晚年居扬州。他既有国破家亡之痛，又两次跪迎康熙皇帝，并与清王朝上层人物多有往来，内心充满矛盾。
5、徐渭（明1521—1593）初字文清，改字文长，号天池山人、青藤道人，山阴（今浙江绍兴）人。他是我国明代杰出的文学艺术家，列为中国古代十大名画家之一。徐渭多才多艺，在书画、诗文、戏曲等领域均有很深造诣，且能独树一帜，给当世与后代都留下了深远的影响。但这样一个天才却极不得志，一生经历充满坎坷、险恶和痛苦，最终穷困潦倒而死。
6、陈老莲（一五九八－－一六五二），名洪绶，字章侯，晚号悔迟，浙江诸暨人。明末名画家，以画人物著名，也画山水、花鸟。
7、吴昌硕，是晚清著名画家，书法家、篆刻家，为“后海派”中的代表。吴昌硕的艺术贵于创造，他以书法入画，艺术上别辟蹊径，齐白石曾诗道：“我欲九原为走狗，三家（指徐渭、朱耷和吴昌硕）门下转轮来。”吴昌硕原名俊，字昌硕，别号缶庐，苦铁，浙江安吉人，70岁后以字行。生于清道光二十四年（1844年），卒于民国十六年（1927年）。
1、顾恺之（345—406）字长康，东晋时生于无锡，是三国时东吴丞相顾雍的后裔。父顾悦之，曾任无锡县令、扬州别驾，官至尚书右丞。恺之在父亲的教育下，博学多才，尝为桓温及殷仲堪参军，与桓温之子南郡公桓玄时有交往。元兴元年，桓玄起兵攻入都城建康，次年代晋自立。顾恺之对桓玄深为不满，故常假作痴呆以避之。元兴三年桓玄被杀，顾恺之未受牵连。义熙初，被授以通直散骑常侍之职。世传其有三绝：才绝、画绝、痴绝。尝为虎头将军，故又称顾虎头。由于他在绘画方面的卓越成就，国画界尊崇他为画祖、画圣。
2、见1最后。
3、朱耷：（1626-约1705）清代杰出画家。字雪个，又字个山、道朗、个山驴、朗月、庵、传綮、破云樵者、人屋、驴屋和因是僧、八大山人等。原名统，江西南昌人。明宗室，甲申后，结束了他早年的贵胄生活，为躲避灾祸，隐姓埋名，寄悲愤凄凉之情于书画。清顺治五年（公元1648年）削发为僧。善画花花鸟竹木，以简略见胜，独出新奇。书法古朴，有晋唐之风。写意花鸟画脱胎于明林良、徐渭等人，笔墨精练，含蓄蕴藉，丰富多彩、淋漓痛快、自成一格。画山水，大都是荒岭怪石，表现了“残山剩水，地寒天荒”的境界。画花卉多写芭蕉、枯荷、古松；画鸟，多无名之鸟，画鱼，多无名之鱼，大都形象怪诞，表情奇特，冷酷逼人。表现出作者的高傲、冷漠和仇视现实的精神状态。他的书法亦能博采众美，独标一格，具有点划流美、挺稻遒劲的风神。其作品流传至今的颇多。代表作有：《河上花图卷》、《藤月图》、《鱼鸟》、《松下鸣禽图》、《荷花水鸟图》、《山水图》等。曾编修《青云谱志》并做了跋。
4、石涛。中国清代画家。僧人。本姓朱，名若极，明宗室靖江王赞仪之十世孙，广西全州人。其生年有明崇祯九年、十四年、十五年（1636、1641、1642）诸说，卒年有清康熙四十四年、四十九年、约五十七年（1705、1710、约1718）诸说。明亡后出家，法名原济，字石涛，别号大涤子、清湘老人、苦瓜和尚、瞎尊者等，曾拜名僧旅庵本月为师，性喜漫游，曾屡次游敬亭山、黄山及南京、扬州等地，晚年居扬州。他既有国破家亡之痛，又两次跪迎康熙皇帝，并与清王朝上层人物多有往来，内心充满矛盾。
5、徐渭（明1521—1593）初字文清，改字文长，号天池山人、青藤道人，山阴（今浙江绍兴）人。他是我国明代杰出的文学艺术家，列为中国古代十大名画家之一。徐渭多才多艺，在书画、诗文、戏曲等领域均有很深造诣，且能独树一帜，给当世与后代都留下了深远的影响。但这样一个天才却极不得志，一生经历充满坎坷、险恶和痛苦，最终穷困潦倒而死。
6、陈老莲（一五九八－－一六五二），名洪绶，字章侯，晚号悔迟，浙江诸暨人。明末名画家，以画人物著名，也画山水、花鸟。
7、吴昌硕，是晚清著名画家，书法家、篆刻家，为“后海派”中的代表。吴昌硕的艺术贵于创造，他以书法入画，艺术上别辟蹊径，齐白石曾诗道：“我欲九原为走狗，三家（指徐渭、朱耷和吴昌硕）门下转轮来。”吴昌硕原名俊，字昌硕，别号缶庐，苦铁，浙江安吉人，70岁后以字行。生于清道光二十四年（1844年），卒于民国十六年（1927年）。
八大山人（1626—1705），原名朱耷，又名朱道朗，号良月，八大山人是他晚年的文号。他是明太祖朱元璋第十六子宁王朱权的后裔。宁王改封南昌后，历代子孙世居南昌等地，共分八支，八大山人是弋阳王七世孙。其祖父朱多是一位诗人兼画家，山水画风多宗法二米，颇有名气。父亲朱谋觐，也擅长山水花鸟，名噪江右，可惜中年患暗疾去世，叔父朱谋，也是一位画家，著有《画史会要》。八大山人生长在宗室家庭，从小受到父辈的艺术陶冶，加发聪明好学，八岁时便能作诗，十一岁能画青山绿水，小时候还能悬腕写米家小楷。少年时曾参加乡里考试，录为生员。
八大山人为清初“四大画僧”之一，以大笔水黑写意画著称，尤以花鸟画见长。他的绘画能取法自然，又独创新意；师法古人，又不泥于古法；笔墨简练，以少胜多。他怀着国破家亡的痛苦心情，借花鸟、木竹、山水来抒发对满洲贵族统治者的不满和愤慨，表现他那倔强傲岸的性格。因此他画的是鼓腹的鸟、瞪眼的鱼；或是残山剩水、老树枯枝；或是昂首挺胸的兽类，振翅即飞的孤鸟；或是干枯的池塘、挺立的残荷，而其中又有活泼的游鱼、生动的花朵。借此比喻自己，象征人生，达到了笔简形具，形神兼备的境界，充分运用了中国绘画艺术的特有传统手法。名画家郑板桥在题八大山人的画时称赞说：“横涂竖抹千千幅，墨点无多泪点多。”
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八大山人：(1626～1705)，清代画家，清初四僧之一，江西南昌人。1648落发为僧，字刃庵，号雪个、驴、人屋、八大山人。有许多奇特的画押，如“添鸥鹚”、“拾得”。署款“八大”，也常连缀成“哭之”、“笑之”字样，以寄托其愤懑之情。朱耷兼善诗、书、画。诗的格调古怪而幽涩，充满神秘性和讽刺性。书法源于王羲之、颜真卿、王宠等人，而能以秃笔传达出傲岸不驯的情态和流畅秀健的风神，自创一格。绘画最负盛名，擅长花鸟、山水，其阔笔写意花鸟画，以象征寓意的手法、夸张奇特的形象、简朴豪放的笔墨、孤傲雄奇的格调，创造出前所未有的风貌，给后世以深远的影响 |
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