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孙思邈曰多思则神殆多念则智散多欲则智昏多事则劳形是什么意思
在古代诸多的医学典章中，已经把疾病的原理或形成以对联的形式加以提炼而提出，如：「燥风夹暑；寒气带湿」、「血精凝滞；疮疥漫生」、「病来发热；症出恶寒」、「补中益气；托里养荣」、「痰核带饮；头痛携晕」、「腹疼伤脾；水肿中风」等等，这些都源于传承千古的辩症施治的中医理念，不乏科学依据。
历代医家都将唐代大医药学家孙思邈养生格言写成对联：「勿使悲欢极，当令饮食均」、「行端直则无祸害，无祸害则尽天年」、「多思则神殆多念则智散，多欲则智昏多事则劳形」，这里涉及心理、饮食、行为、精神和意念等许多与健康相关的问题，想来确实不无道理。
唐代大诗人白居易一生作品无数，其中不少与养生有关。如「仙鹤神清因骨老，鸳鸯白头为多情」，这两句是说神在于养、情在于节，而中医历来认为调摄精神是长寿的根本，所以过去不少人将此两句诗当成对联悬挂，寥寥十四字，堪称一幅深蕴哲理的养生联。
郑成功曾题写「养心莫善寡欲；至乐无如读书」的自勉养生联，很可咀嚼一番。其上联出自《孟子章句．尽心下》「养心莫善于寡欲」句，意思是修养身心的最好方法是少私寡欲。寡欲能使人胸怀坦荡，质量高尚，净化心灵。这很像明代医家龚居中所说的「若能清心寡欲，久久行之，百病不生」；下联语出《史典．愿体集》的「至乐无如读书，至要无如教子。」谓读书不但可以获得知识，启迪智慧，还可以从中获得调节情感、平衡心理、淡化郁情和修身养性的乐趣。历来读书被认为是「令人心旷神怡的思维体操」，有医林状元之誉的明代御医龚廷贤在《延年良箴》中也指出：「诗书悦心，山林逸兴，可以延年」；被誉为「学习型皇帝」的康熙则云：「学以养心，亦所以养身。盖杂念不起，则灵府清明，血气和平，疾莫之撄，善端油然而生，是内外交相养也。」（《庭训格言》）有人更将其精炼为「寡欲养心，读书至乐」的八字联，更突出了养心与读书的重要性，一个不能清心寡欲、安心读书的人，是绝对难入长寿之门的。
大名鼎鼎的清代著名画家、文学家郑板桥对保健颇有研究，创作过不少养生联，其中流传甚广的一副为：「青菜萝卜糙米饭，瓦壶天水菊花茶」，寥寥数语生动概括了他的养生经验：饭菜清淡、饮水天然，才能助人身心俱佳、健康长寿。再看清末洋务派首领、两江总督张之洞写的养生名联：「无求便是安心法，不饱真为却病方。」这里的「无求」和「不饱」，大有科学根据，今天看来也仍然是养生的重要「秘诀」之一。国民党元老、著名书法家于右任先生是一位长寿老人，其养生心得自然也凝结成对联，如其寓所客厅墙上悬有一联曰：「不思八九，常想一二」，其意谓人生不如意事常八九，倘心为物役常常想着这「八九」，势必会悲观、绝望，人生之旅犹如负重登山举步维艰了；而常想「一二」，即用心去感恩、庆幸、珍惜人生中那些如意的十之一二，必能以豁达与坚韧的心去化解并超越苦难与悲伤。于右任还赠一寿星友人一联云：「心积和平气，手成天地功」，上联是说心平气和的重要，它是祛病延年的妙方；下联则演绎出「生命在于运动」的真谛。
道些养生联不仅是延年益寿的箴言、格言，也是修身养性的座右铭。徜徉其间，既能获得长寿「秘诀」，还不乏哲理文采，实乃陶冶情操的良友。可惜如今这样的对联难得一遇了，若各医院、药店和卫生保健机构能继承传统，选择好的养生联或新编些养生联予以宣传，于国于民，善莫大矣！
另补遗一联：务创百年大业杏坛被秀色，德育一代英才桃李沐春风。
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