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如项庄舞剑意在沛公的历史故事8字的成语意思
项庄舞剑，意在沛公
xiàngzhuāngwǔjiàn，yìzàipèigōng
项庄舞剑意在沛公出自《史记·项羽本纪》，著名的鸿门宴故事。故事全文如下：沛公军霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”项羽大怒曰：“旦日飨士卒，为击破沛公军!”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。范增说项羽曰：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎。成五采，此天子气也。急击勿失!”楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何?”张良曰：“谁为大王为此计者?”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤……”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐，枣亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏！”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内。樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士！枣赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来，故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳。窃为大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰：“大王来何操？”曰：“我持白璧一双，欲献项王。玉斗一双，欲与亚父。会其怒，不敢献。公为我献之。”张良曰：“谨诺。”当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里。沛公则置车骑，脱身独骑，与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，从郦山下，道芷阳间行。沛公谓张良曰：“从此道至吾军，不过二十里耳。度我至军中，公乃入。”沛公已去，间至军中。张良入谢，曰：“沛公不胜杯杓，不能辞。谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下，玉斗一双，再拜奉大将军足下。”项王曰：“沛公安在？”良曰：“闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。”项王则受壁，置之坐上。亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉！竖子不足与谋！夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣！”
沛公至军，立诛杀曹无伤
一、揭竿起义：汉高祖刘邦是中国第一位平民出身的皇帝，他和项羽楚汉相争，除了富有传奇色彩之外，许多成语和典故都是源自这一段历史。话说秦末暴政，官逼民反，陈胜、吴广等率领百姓起义，当时秦朝严禁民间私藏兵器，他们就地取材斩木为兵做兵器，这就是指平民老百姓起义的意思了。
二、市井之徒：在古代，开一口井是非常困难的事，为了水源，人们就会聚居在井的附近，渐渐就成为当时的市集，称为市井，至于市井之徒呢就是指混迹於市井，身份低微的贩夫走卒，当时刘邦做泗水亭亭长时，他是一个身份低微的小官吏，和他称兄道弟的朋友，夏候婴是一个赶马车的，樊哙是杀狗的屠狗之辈，在当时来说呢，他们是典型的市井之徒。
三、斩白蛇起义：古代民智未开，民众大多很迷信，所以许多政治人物就利用这一点，编造出一些神话，提升自己的地位，坊间传闻袁世凯在称帝之前，静悄悄的把两片金鳞放进浴缸，让人家觉得他是金龙化身，在洗澡时褪下龙鳞云云，结果当然是成为笑柄。而刘邦起义时，讹称自己是赤帝子也就是赤龙之子，上演了一幕“斩白蛇起义”，这个神话令他瞬间得到民众的认同，起义就更有成效了。
四、秦始皇功过：秦始皇是一个极富争议性的皇帝，他是非常专制的暴君，他除了极度劳役人民、焚书坑儒、严刑苛法这些恶行外，到晚年他还很怕死，结果他派遣方士徐福率领五百童男童女远赴东海蓬莱寻找长生不老之药，结果他们一去不返，可见他的迷信有多么的害人不浅，但除此之外，秦始皇一统文字、度量衡、货币、修筑长城防御外敌、修建驰道和开盘运河，这些都是有益后世的功绩。
五、二世祖：经常听到人家说二世祖，其实二世祖是从何而来的呢？据坊间流传是因为秦始皇死后，把帝位传给他儿子胡亥称为秦二世，大奸臣赵高指他年轻识浅，最好是避见群臣，以免自暴其短，朝政由赵高代办，秦二世乐得躲在后宫沉迷酒色，尽情享乐，短短三年间就把秦始皇辛辛苦苦建立的江山败个精光，所以后世指败尽家业的败家仔，就如秦二世这样败家的我们就称他为二世祖。
六、虞美人：春花秋月何时了，往事知多少，小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。这一阙写得这么美的词是南唐李后主所作，而词牌名叫“虞美人”源自唐教坊曲。最初是歌咏楚霸王项羽的宠姬虞美人，项羽和虞姬的英雄美人事迹传诵千古，京剧、广东粤剧以至南音都有“霸王别姬”这个剧目。
七、胯下之辱：相信大家都听过，韩信点兵、多多益善这句话，在当时韩信可以说是一个军事天才，说到韩信事迹多得很，不过最为人熟悉的就是胯下之辱。韩信半生潦倒，经常受到市井流氓的欺负，还逼他受胯下之辱，胯下就是指从人家裤裆底下爬过去，但韩信知道忍辱负重，留有用之躯终于成为一代名将，由此可知，要像韩信那样，忍人所不能忍才能成大事。
八、郦食其：大家千万不能读作“郦食其”，应该读作“力义基”才对，郦食其是刘邦门下一个很负盛名的说客，所谓说客，就是口才了得，代人四处出访游说，有点跟现在的谈判专家相似，这种人在古代非常重要，就好像郦食其这样，凭他三寸不烂之舌，把整个城池都可以谈回来给刘邦，可见这种人的功用，有时候更胜千军万马。
九、你有张良计，我有过墙梯：广东有一句话是这样说的：“你有张良计，我有过墙梯”。可想而知，张良的计策有多厉害，他年轻时曾经雇用一名大力士行刺秦始皇，用一个大铁槌把秦始皇的御驾打个粉碎，可惜秦始皇坐在另一辆马车上而逃过大难，后人形容打错目标，就是误中副车，后来张良以他的智谋协助刘邦平定天下，运筹帷幄和决胜千里这些成语就是形容张良这位智者的。
十、楚怀王：项羽为了出师有名，四处派人寻访楚国王裔米心太子，封他为楚怀王，原来这个楚怀王的爷爷，当年也是叫楚怀王，他不听当时楚国的大忠臣、大诗人屈原的劝谏，还把他放逐了，屈原说了一句：“众人皆醉我独醉”的悲愤之言后，就跳进汨罗江自尽，老百姓不忍心他的尸体遭鱼啄食，结果就用竹叶裹著米和肉投入江中，引开鱼群，而这一个亦是端午节的来由。
十一、卿子冠军：楚怀王派宋义去救赵国，并封他为卿子冠军，就是六国诸候之首，引申到后世，凡是在所有比赛中得第一名的就称为冠军，至于第二名叫亚军，“亚”字有次一等、第二的意思，例如孟子，我们称他为亚圣，就是仅次于对孔子。项羽称范增为范亚父是尊称他为第二位父亲以示亲厚，至于第三名叫季军，刘邦有小名叫刘季，原因是因为他在众兄弟中排行第三，所以兄弟就叫他“刘三哥”。
十二、破釜沉舟：项羽遇上人生中最艰苦的一场战役，就是历史上有名的钜鹿之战，在打这一场仗之前，项羽做出一件匪夷所思的事，他命所有出战的楚军破釜沉舟。所谓“釜”，就是煮食用的器皿，打碎所有的煮食的釜锅，凿沉所有的船，以示决一死战。后人形容人们先断了后路，决心勇往直前做好一件事的就叫破釜沉舟。在破釜沉舟这一战役中，其实还有各国的诸候军参战，但是他们都怕死，只是爬上壁垒上隔远观战，后世人形容只作局外观战，而不肯参与又不作表态的人，我们就说他“作壁上观”。
十三、指鹿为马：赵高是一个“天阉”，那是说他是生下来在生理上就是有缺陷的男人，他为人阴险好权谋，有一天他在秦二世胡亥面前，指著一只鹿说是一匹马，大多数的大臣因为怯於他的权势，亦附和他说是一匹马，而小数正直的人就坚持说是一只鹿，后来，不肯顺从赵高指鹿为马的人就纷纷让他诛杀，后世人就形容恃持自己的权利，颠倒是非黑白的人，就说他是指鹿为马。
十四、约法三章：秦一统天下，独尊法家，以严刑峻法治国，在商鞅变法时曾有这样一条法例，是说如果不努力耕作，又或者弃农从商的话，就是犯罪，全家也要受罚，可见当时的法例是多么的严苛，终於弄致官逼民反，加速秦朝灭亡。及后刘邦入主咸阳，他听从萧何的意见，尽废秦法，只剩下三条，就是杀人者死、伤人及盗窃者论罪，此之为约法三章。现在我们和别人做事，订下一些简单而明确的规定互相遵守，称之为约法三章。
十五、鸿门夜宴：话说刘邦先入关中咸阳，而项羽就在鸿门阪设下夜宴，表面是庆祝灭亡秦朝，其实是希望在席间能刺杀沛公刘邦，后世人把一些场合，表面气氛欢乐而内里暗藏杀机就称之为鸿门宴。而在酒宴上，项庄假意舞剑娱宾，实际是想一剑把沛公刘邦刺死，后世人把这种有心人，巧立名目，而别有用心去针对某些人某些事，称之为项庄舞剑，志在沛公。
十六、沐猴而冠：项羽遭人骂他沐猴而冠，令他怒火中烧，要烹要杀，究竟沐猴而冠是什么意思呢？原来是说一只猴子洗过澡，穿上人的衣服，戴上冠帽走出来，虽然外观是改变了，但骨子里依然是一只猴子，始终是畜牲。所以后人形容一些人徒具外表，但缺乏内涵，又或者暴躁轻浮，做不了大事，就说他沐猴而冠，大家记住，千万不要形容你的朋友是这样，要不然只会翻脸。
十七、推陈出新：韩信在关中巴蜀的时候，曾做过治粟都尉，也就是现在的粮仓管理员，当时刘邦为了打仗，预备大量粮饷，但又怕粮饷变坏，于是韩信就想出一个方法，就是推陈出新。意思是说把旧的粮饷从另一边的门送出，新的粮饷从另一边门引入。周而复始，粮饷就不会因为储存的关系而变坏，推陈出新在当时来说是一种很崭新的概念，引申到今天，摒弃旧有的方法或者事情，用崭新而又有用的方法去跟进，就叫推陈出新。
十八、萧何月下追韩信：相信各位喜欢看粤剧的观众，都一定会知道，萧何月下追韩信这个剧目，话说当年韩信在汉军中，因为不受重用而出走，萧何知道后就连夜赶去把他追回来，并且说服了当时的汉王刘邦筑坛拜将，还封他为天下兵马大元帅，而刘邦亦是因为得到韩信这个军事天才的帮助，才可以扭转形势，以弱胜强，改写历史。可惜事事多变，韩信可以成为大元帅是因为萧何，但最后步上断头台被斩头，亦因为萧何，所以后人会形容，某一件事因为一个人成功，最后又因为这一个人而失败，就会这样说：“成也萧何，败也萧何”。
十九、明修栈道，暗渡陈仓：在二千多年前，楚汉相争的年代，是要经由栈道出入巴蜀，而栈道在刘邦进入巴蜀后烧掉，后来刘邦听从韩信之计重修栈道，但栈道的修筑期起码需时三数年，令项羽错觉以为刘邦没这么快可以出巴蜀，其实汉军暗中经由陈仓小路偷出巴蜀，杀项羽一个措手不及，后世引申比譬为，对人用假象迷惑，其实另有所为的我们就称之“明修栈道，暗渡陈仓”。
二十、反间计：在刘邦众多智囊中，陈平是最爱争议的一个，相传陈平“常盗其嫂”而被判罪，盗嫂是说他和嫂子有暧昧关系，在注重礼教的古代，这种行为是为世所不容，当刘邦任用陈平时，四周的人都同声反对，说会令刘邦的声誉受损，刘邦就认为我用的是他的才智而非他的德行，事实证明陈平日后果然献出历史有名的离间计、美人计和反间计，协助刘邦得天下，亦成为有汉一代的开国功臣，由此可见，刘邦在用人方面确有过人之处。
二十一、韩信点兵、多多益善：这句话是韩信对刘邦自夸之言，究竟韩信带兵有多能干？原来他很会量才而用，他把士兵分类，瘦弱的当步兵，强壮的当骑兵，如果力气好的就担旗，力弱的就鸣金击鼓，听力不好的就专门看风向和烟火，视力不好，看的不远的就专听号令，可以说是人尽其才，时至今日，多多益善这句话除了可以在筹款中听到外，在家用方面，你亦可以说多多益善。
二十二、睢水之战：战争残酷人所皆知，而它最可怕的地方是战果往往令人无法估计，中国历史上有三场有名的战役，都是以弱胜强，三国赤壁之战，据称曹操以八十万大军对刘备、孙权的五万联军，曹操结果是大败而逃，晋朝淝水之战，符坚领兵之多，听说只要把马鞭全部扔进淝水，足以投鞭断流，但结果还是全军尽墨，刘邦率领五十六万大军攻打项羽三万兵马，但反而为项羽大败，汉军死伤枕藉，令睢水为之不流，可见战状是多么惨烈。
二十三、锦衣夜行：喜欢炫耀是人之常情，项羽也不例外，所以张良就利用他这种心态，找了一大群孩童大唱童谣，说富贵不还乡，如锦衣夜行，意思就是说，有些人一朝富贵，却不回故乡的话，就等于穿着华丽的衣服在夜晚行走，根本没有人看到，因此令项羽迁都于故乡彭城，现在我们用锦衣夜行来容易一些一朝得到名利富贵，但是却没有人知道他的荣誉，所以有些暴发户将许多钻石、金器全部戴在身上，唯恐别人不知道，这就是一种不甘于锦衣夜行的心态反映了。
二十四、古代极刑：古代之死刑不只种类繁多，而且非常残忍，大家所熟悉的斩首已是最爽快的死法，其他极刑还有车裂，就是五马分尸，凌迟就是逐块肉割下来，直至流血过多而死，烹杀也是死刑的一种，烹就是烹调，顾名思义，就是把人放进大锅中活活的煮熟。
二十五、假齐王：当年韩信自恃功高，竟然要求汉王刘邦封他为假齐王，难道齐王也分真假吗？原来假齐王的假，是暂代的意思，假齐王就是代理齐王的意思，刘邦听到自己的臣子竟然要协自己，还要列土封王，当然非常愤怨，但他也衡量到，当时韩信兵权在握，大权在手，与自己相比形势就比人弱，于是把心一横，决心封韩信为正齐王，收复了韩信为他打败项羽而得天下，由此可见，刘邦此人不单很懂用人，他的情绪智力也很高，也就是我们现在说的eq是非常之高的。
二十六、分我杯羹：分我杯羹这句成语我相信大家经常会听到，话说项羽为了逼刘邦投降，威胁说会烹煮他的父亲，你猜刘邦怎样回答？他说，我和你是结拜兄弟，我的父亲也就是你的父亲，你要烹煮你的父亲，请给我分一杯，刘邦这一招连消带打，终于令项羽打消烹杀他父亲的念头，时至今日，分我杯羹或分一杯羹是代表分享利益的意思。
二十七、鸿沟：现时大家所说的鸿沟原来是一条古渠，位于现在的河南省内，当年楚汉相争，打仗八年，就是以鸿沟划地为界，两分天下，而鸿沟这个名词到了今天，就引申为两个人在思想上有分岐，价值观有距离，举个例子，一对夫妻，妻子认为夫妻之道双方都应该从一而终，但丈夫就认为逢场作戏，无伤大雅，结果弄致家无宁日，那我们就可以说这对夫妻在思想上有一道鸿沟了。
二十八、出尔反尔：出尔反尔这一句成语出自孟子的[梁惠王下]，尔，是指你的意思，出自你之口，后来反口的也是你自己，意思是指人反覆无信，楚汉相争是刘邦首先提出和议，结果签订和约后，又是刘邦单方面撒毁和约，违背承诺，派兵狙击项羽，大家都指斥他是出尔反尔，而这件事亦成为中国历史上，为所人所熟悉的出尔反尔事件。
二十九、四面楚歌：当日项羽被汉军围攻於垓下，汉军响起四面楚歌，楚军思乡情切无心恋战，乘夜走个一空，此乃“一夜悲歌，吹散八千子弟兵”项羽亦因此而败亡，时至今日，如果我们说一个人四面受敌陷入困境，举个例子，如果他本身已是负资产，还遭公司解雇，老婆亦怀孕，妈妈接受手术，可以告诉大家他在经济上已陷入四面楚歌。
三十、无面目见江东父老：一队势门的球队到别的国家比赛输了，回到自己的国家，会被形容为是无面目见江东父老，楚项羽当年英雄末路，兵败走至乌江，乌江亭长劝他渡江，图谋再起，但楚项羽就说无面目见江东父老，现在就引申成为自惭，无面目见故人的意思，项羽自言此乃天亡我，非战之罪也，其实深究下去，性格决定命运，项羽一生不曾受过重大挫败，他出身贵族，这一次，经过十面埋伏的重挫后，就再无勇气东山再起。 |
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