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清高宗乾隆（1711年9月25日子时—1799年2月7日），姓爱新觉罗，讳弘历，是雍正帝第四子。属兔，生于康熙五十年八月十三，卒于嘉庆四年正月初三，终年89岁，葬于河北裕陵（今河北省遵化县西北）。乾隆于雍正十三年即位，为清代入关第四帝。乾隆六十年禅位于十五子颙琰，自己成为太上皇。乾隆在位共六十年，是中国封建史在位时间第二长的皇帝，仅次于祖父康熙帝，而且是寿命最长的皇帝。
雍正在位时乾隆被封被宝亲王。雍正死后，群臣和总管太监从正大光明匾额后面取出锦匣，开读密诏，上面写着“皇四子弘历为皇太子，继联即皇帝位。”弘历于同月即位。第二年改年号为“乾隆”。
相传乾隆不是雍正的亲生儿子。而是海宁陈阁老之子。在雍亲王（雍正）妃分娩的那一天，恰好陈阁老的夫人也生下了一个孩子，只是前者是女孩，后者则是个男孩。此时的雍正听说后，密令家人将陈阁老请来，并强调一定要带着小孩。然后借口福晋要看孩子，将小孩带入内室，将自己的女孩换给陈家。陈家后来发现不对，但不敢声张。没想到，男孩天资聪明，深得康熙，雍正二帝的喜爱，最后竟成为一代君王。传说乾隆在六下江南时，曾暗去海宁省亲。
不过有学者认为，乾隆并不是雍正的长子，也就是说，雍正并不担心无人继承他的王位。而且，当时的皇位之争已经进入白热化，雍正怎么敢与他人交换孩子，而给政敌留下话柄。
在平定天山南路时，清军俘虏了小和卓木的一个妃子，她是一位绝色佳人，身上又散发出一种天然的奇香，人称香妃。乾隆便将她收为妃子送入宫中，还特地招来回教徒服侍她的吃穿。又在宫中西苑造了回族的住房、礼拜堂，以博取她的欢心。香妃却毫不动心，坚决不从。一天，宫女奉乾隆之命来劝说，香妃猛地取出一把匕首，吓得宫女四散躲避。太后怕乾隆遭到不测，趁乾隆去郊祭时，把香妃召来，令其自杀。乾隆知道后还生了一场病，事后下令将香妃遗体用软轿抬回新疆喀什入葬，建香妃墓。近年来，专家经过大量考证。认为香妃实为乾隆的容妃，在宫中生活了28年，55岁时病殁，葬于东陵，棺上书有阿拉伯文的《可兰经》。
乾隆帝向慕风雅，精于骑射，曾先后六次下江南，遍游名城，笔墨留于大江南北。乾隆还是一个有名的文物收藏家。清宫书画大多是他收藏的，他在位期间编纂的《四库全书》共收书3503种，79337卷，36304册，但是因编纂此书而禁毁的古书达十万册之多。但乾隆所兴起的文学狱，在清朝历代中为数最多。如有个文人胡中藻写了一句“一把心肠论浊清”的诗句，乾隆认为这是诽谤清朝，将胡中藻灭族
乾隆好大喜功,为人重奢靡，铺张浪费，并自称为“十全老人”。他在位后期任用和坤二十年。和坤是中国历史上最大的贪官，致使这二十年间贪污成风，政治腐败，各地农民起义频繁。清王朝开始从强盛走向衰败。
乾隆骄淫奢侈，不顾国库空虚，六下江南，导致江南民众无以为生。妄想以征战各国超越其祖父，发动了十次战争，穷兵黩武，劳民伤财，乾隆也是清朝皇帝中制造文字狱最多的皇帝，达160多起，多则万人，少则百人，使全国百姓噤若寒蝉，思想禁锢，文化科学无法正常发展
乾隆六十年（1795年）底，乾隆决定将皇位禅让给皇太子。他下诏说：“我25岁时继位，当时曾经对天起誓，如果能够在位60年，就一定自行传位给皇太子，不敢与皇祖（指康熙）的在位年数一样。现在我在位已经满60年，不敢食言，决定禅位与皇十五子颙琰。他如一时难以处理朝政，由我训政。”和坤等大臣极力劝阻，乾隆不听，于嘉庆元年（1796年）正月初一在太极殿举行禅位大典，自称太上皇，但仍掌握着朝廷实权。嘉庆四年（1799年）正月，乾隆得病，虽经过不少名医医治，都不见起色，初三死于养心殿。
对于中国来说，满清那时是北方自称满洲的外族入侵者，他们将其入主中原的王朝命名为“清”，意为清白无瑕，尽管这个王朝所做所为与这个词毫不相干。满族人是由蒙古人，朝鲜人，回族人和jurchen部族混合而成。他们的文化继承自那些已并入中东，印度，西藏和欧洲文明的游牧征服者们。那幅官方冕礼上的乾隆---这次展出就是突现这厮的---的画像，是由一个意大利耶稣教士所画的。
乾隆是一个有趣的帝王，一个真正的唯我独尊的皇帝，谈到他就要涉及几个让人印象深刻的数字。从1736至1795，他统治了当时一个世界上最富裕的国家，近3亿人口。他智商不低，写出了超过44000多首所谓“诗”和数千散文。他还是一个音乐家（展出中有他使用过的琴或铮），一个水平出众的书法家，也是一个热心的三流的画家。作为统治者他事必躬亲，对行政事务有着惊人的记忆力，亲自签署其政权所颁发的每一条法令，并在中国进行了超过150次长时期民间巡游，会见，探访和核查以保证地方官员对他言听必从。他对历史文化兴趣极浓，同时也很实用主义。他清楚由于满清在政治上不受信任，不得已保持与中国的传统紧密联系。为此他想出了一个办法，以修书为名将过去所有幸存下来的汉语著作收集起来。这项工作耗费了300名犬儒和3600名抄写者10年的时间才得以完成近420万页文字，作为一种预防措施价值无可估量。与此同时，这也让这个皇帝得以审查中国的文字史并加以大肆篡改。他毁灭了数以千计他认为反帝制的书籍，几与他所保存的书籍数量相若。这次展示在证明满清在何等憎恶被中国人同化方面尢其有用，通过插入一个满族标志将其加于属民上。在他们统治下，中国境内所有人都不得不扎起满洲式的猪尾巴辫子。满人妇女不许束脚。在妇女服饰中，汉人的宽袖服饰被禁，满人的窄袖服饰兴起，如同马靴一样，提醒着他们不忘其久远的游牧历史。满清历史在乾隆手中到达了它的顶峰，但在其统治结束前就已然黯淡无光。乾隆绝非智慧之神，随着年岁增长他变得逾加残暴，并重用一群腐败而又贪得无厌的顾问，焚书坑儒事件也日益增多。社会风气也变得粗蛮狭隘。满清王朝从一个拥有着征服世界的潜力的可怖高度，滑向了衰败，直至1911年最后一个满清皇帝将紫禁城和它的宝藏弃之身后落荒而逃。中国和西方的当代艺术史学者们长久以来都对这些馆藏不屑一顾，相反他们专注于满清时期艺术的另一个方面，一种从明朝延袭下来的学院派绘画传统。诚然，这次将持续到9月12日展出是在一个自然历史，种族学和人类学博物馆，而不是在艺术博物馆举行也说明了些什么。实际上，尽管满清时期诸如玉雕等形式的艺术技巧达到了颠峰，但以大多数21世纪人的眼光来看，他们的这种精益求精的审美观只是一种过时的品味。没有比通过field博物馆负责人chuimeiho和bennetbronson所写就的展品目录，以一种历史讲述者的技巧来获取那段苦涩历史的地道样例更佳的途径了。这个展示是一次很好的介绍，但效果和宣扬者的初衷截然不同。拥挤不堪，矫揉造作，它展现了一种完全不思进取的对寄生文化的沉溺，而这种沉溺被可耻地加以抛光美化的程度之如它的荒缪程度，传统的中国和紫禁城的图兰多会聚在了一起（译者注：图兰多是意大利歌剧大师普契尼的同名歌剧中的一个满清格格，在此可能指代满洲统治阶层），展览中几乎占据了半壁江山的礼品售卖店也颇具说明意义。这确实很有满清的风格，很有我们的风格。
乾隆自称“十全老人”，有“十全武功”——发动了十次战争，穷兵黩武，劳民伤财，把“盛世”的家底耗尽，1、1747年：平大小金川；2、1755年：平准部；3、1757年：再平准部；4、1759年：平回部；5、1769年：平缅甸；6、1776年：再平大小金川；7、1788年：平台湾；8、1789年：平越南；9、1791年：平尼泊尔；10、1792年：再平尼泊尔。
纵观乾隆的“十大武功”，绝大多数都是自我宣传的结果：大金川（四川靖化）和小金川（四川懋功）是西藏民族部落间的纷争，清政府加以干涉；台湾是汉人林爽文的抗暴革命；这三大武功都是血腥的对内镇压，不能称之为“武功”。平缅甸、平越南和平尼泊尔都是丑剧和败仗，更称不上“武功”。其实乾隆的武功只有一个——征服准噶尔汗国，开辟新疆省，可乾隆却把这一个分为三个——平准部、再平准部、平回部。乾隆非要凑足十项不可，进一步衬托出他的虚荣浮华和把肉麻当有趣。
乾隆的虚荣心还体现在满清帝国的“外交”上。乾隆的外交理念可以用两个字来概括：那就是“进贡”。凡是肯向清国“进贡”的国家都是小国和穷国。清国和这些国家“建交”并没有多少实质性的“益处”，他们向清国进贡的目的很少是出于“友好”的动机，而是贪图清国的“赏赐”。乾隆皇帝为了鼓励清国以外的国家向他“进贡”，对前来“进贡”的“藩属国”的“赏赐”十分丰厚，赏赐的价值往往十倍甚至百倍于“贡金”的价值。例如清国与印度之间有一个芝麻国巨坎堤王国，它每三年向中国进贡一次，每次进贡砂金一两五钱。清国的回报则是堆积成山的绸缎、银币和茶叶。假使世界上有一种一本万利的交易，那就莫过于向乾隆皇帝进贡了。当周边的国家发现向乾隆进贡的好处时，就纷纷利用进贡的名义敲诈中国，并不惜用战争相威胁要求增加“进贡”的次数。乾隆皇帝为了一己虚荣和“面子”，把百姓的税钱不当回事，使中华帝国的财富大量外流。四、恶直好谀，重用大贪官和绅。
乾隆对部下的阿谀奉承有狂热的爱好，这一嗜好直接导致了中国历史上前于古人后无来者的大贪官和绅的出场。
清高宗乾隆帝，清朝版图奠基人．现代全体中国人认同的中国版图是在乾隆时奠定的．
姓名爱新觉罗·弘历，谥号“高宗法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”，生于康熙五十年（1711年）八月，卒于嘉庆四年（1799）正月，是清朝第六任皇帝，入关后的第四任皇帝。他是雍正帝第四子，康熙五十年（1711年）生于雍亲王府。雍正元年（1723年），弘历被立为太子，十一年封为和硕宝亲王，开始参与军国要务。雍正十三年（1735年），雍正去世，弘历即位，改年号乾隆。由此，他站到了当时中国社会的至高点，开始施展其“文治武功”。乾隆在位六十年，退位后又当了三年太上皇，终年89岁。他60年的稳定统治，是中国封建政治、经济、文化诸方面经过漫长沉淀之后的集大成的时代。
乾隆帝执政60年后，虽禅位与其子颙琰（嘉庆），但又以太上皇的身份进行了3年统治（一说乾隆的实际统治期持续至其逝世）。所以，弘历是中国历史上执政时间最长的皇帝。
早年
爱新觉罗·弘历是雍正帝诸子中最有才干的一位，自小甚得其祖父康熙喜爱，康熙曾为其慎择良师，进行多方面教育。一些清史学家认为，正因为康熙认为孙子弘历在为人处事的方式上与自己极为相像——在十数岁时就精于武术，并对艺术创作十分着迷——所以才传位于其父雍正。
在雍正即位当年，弘历就被以“秘建皇储”的方式确立为继承人。由于弘历行事恩威并施，手段宽猛相济，雍正时常指派他作为自己的钦差出京办事。政治上的能力，使其逐渐得到了雍正的恩宠。
登基
在弘历正式登基前，其皇储的身份早已广为天下知。弘历深受其祖父康熙与父亲雍正的喜爱，在其父执政期间，时常参与军国要务。据传由于雍正并不希望其子陷入自己曾经经历过的夺储之争，将传位诏书置于乾清宫的牌匾后，直到自己驾崩后方可打开。1735年，雍正崩，乾隆顺利继承皇位。
武功
乾隆利用清朝强大的军事力量和少数民族之间的隔阂，两次平定西北的准噶尔部，一次平定新疆回部，两次征服西南的大小金川，一次镇压台湾林爽文起义，一次出征缅甸，一次出征越南和两次出征尼泊尔的廓尔喀。其中对历史影响最大的是西北方面的军事行动。自称有十全武功，称十全老人。
西北战事
蒙古准噶尔部首领噶尔丹被康熙击败后，他的侄子策布阿拉布坦在西北仍拥有很大的势力，控制了新疆、西藏、青海等地，煽动这些地区的少数民族与清廷为敌。策布阿拉布坦死后，其子噶尔丹策零继续统领其众。乾隆时代，遇上准噶尔部内乱的大好时机，在1755年出兵攻占伊犁。但噶尔丹策零外甥阿睦尔撒纳降而复叛，清廷在1757年第二次出兵，终于完全清除了准噶尔部的反叛势力。这场战争，从噶尔丹时代算起，已持续了近70年。
准噶尔部平定之后，维吾尔族的首领大和卓木、小和卓木回到新疆，策动维族各部反清。乾隆被迫第三次对西北用兵，这场战争延续了三年，终于迫使大、小和卓木逃亡国外。随后，乾隆设置伊犁将军，并在喀什等地设参赞大臣、领队大臣等职位，同时大幅减轻了维族地区的赋税负担。西北190多万平方公里的土地，终于巩固在中央政权之下。
西南战事
乾隆反对对西藏用兵，坚持以达赖喇嘛管理西藏地区，并派遣军队以维持主权。此后清军曾远征缅甸和尼泊尔，迫使其承认自己的宗主国地位。
此外，西南的大小金川之战（大金川、小金川）也打得十分艰辛，两次反叛总共持续了近30年，贯穿了乾隆统治期的中段。乾隆先后两杀主帅，耗银七千万，才压服了这里的藏民。
对越战争
1787年，越南爆发西山三兄弟起义，末代黎朝国王出逃，寻求帮助以恢复他在升龙府（今河内）的统治。乾隆应允了他的要求并派出大批军队帮助他平定起义。1788年，清朝军队攻克了升龙府，但几个月后的春季，便遭到了阮惠及其所部发动的强烈攻势而再次沦陷。此后的90年中，对于越南事务和黎王及其家族，清政府只是作出了外交上的保护。
乾隆的军事扩张给清朝增添了数百万平方公里的疆域，也带来了许多少数民族——回部（维吾尔族）、哈萨克族、吉尔吉斯族、鄂温克族和蒙古族。军事扩张也占用了帝国庞大的国库开支，这也成为清末国力衰弱，面对西方列强时清政府束手无策的一个间接的原因。
对苗疆事物处理
雍正年间，在鄂尔泰主持下，在云南、四川、贵州、广西、湖广等地区实行“改土归流”。这是一次重大的社会变革，原是极具意义，然则后果难测。“改土归流”后，原有土司的势力仍是存在，而地方官征粮不善，雍正十三年便发生了大规模苗乱。
为平息这次苗乱，雍正下旨成立了办理苗疆事务处，并调湖南、湖北、广东、广西、云南、贵州六省兵进行围剿，然而，因文武将官不睦，指挥欠佳，日久无功，苗患日炽，鄂尔泰因此引咎辞职，削去伯爵。雍正本人对“以安民之心，而成害民之举”的结局，亦有些犹豫不定,“大兵云集，却旷日无功”的局面甚至是他准备接受张照所提出的“弃置”的想法,直到他驾崩，问题未得解决。
弘历登基伊始，便表明决不"弃置"的态度,把扭转苗疆形势当做最紧迫的大事，立即着手部署。他于雍正去世的第二天曾言：“目前要紧之事，无有过于西北两路及苗疆用兵者！”表明他对苗疆用兵的特别关注。弘历原就会同亲王、大臣在苗疆事务处办理，其中情形原委尤为熟悉，很快就上手，且决心平定叛乱，告诫前线将帅速速平叛，若不然，“则伊等之身家不足惜，而贻误国家军务之罪甚大，朕必按法究治，断不姑贷”。
八月二十八日，弘历降旨招回抚定苗疆大臣张照，命湖广总督张广泗前往贵州料理苗事。
十月初二，又授张广泗为经略，诏“自扬威将军哈元生、副将军董芳以下，俱听张广泗节制调遣”，使清军前线指挥权完全由张广泗统一掌握。
十一月，张广泗抵贵州战场，经一番调整后，向弘历奏报清军用兵数月未能进展的原因,弘历接到张广泗的奏折后，立即将张照、董芳、元展成撤职查办，哈元生罢扬威将军，以提督听命张广泗调遣，命张广泗兼任贵州巡抚，集军政大权于一身。
十二月，张广泗率大军至凯里，命副将长寿出空稗，总兵王无党出台营，自率大兵出清江之鸡摆尾，三路大军每路各五千余人，同时并发。清军连破上九股、卦丁等苗寨，烧毁叛苗巢穴。
乾隆元年正月，余苗退入牛皮大箐。
弘历继位后，仅用一年的时间便彻底平定遍及贵州全省的苗乱。
乾隆深知苗疆叛乱是有一点官逼民反的意味,攻苗疆容易，守苗疆难，要想苗疆安定，必须先收买苗族人心。他收复苗疆后采取了几项措施以抚慰苗人之心：第一，免除苗赋。；第二，尊重苗俗。第三，实行屯田；第四，慎选苗疆守令，责令今后委任的官吏，必须公正无私，以减少苗民的抵触情绪。乾隆这些因地制宜的措施，使得贵州苗疆基本上安定下来.
文治
乾隆帝的“文治”表现于他在政治、经济上的作为和文字狱上的“贡献”。
即位初期，乾隆在政治上矫其祖宽父严之弊，实行“宽严相济”之策，整顿吏治，厘定各项典章制度，优待士人，安抚雍正朝受打击之宗室。经济上奖励垦荒，兴修水利，全国呈现出一派繁荣昌盛之势。从乾隆初年至中期左右，是乾隆帝政治生命中最有活力，备受后人称颂的时期。后期倚重于敏中、和珅，尤其宠信贪官和珅，加之乾隆帝本人年事已高，致使吏治败坏，弊政丛出，贪污盛行，使乾隆帝的一生罩上了阴影。
乾隆帝儒雅风流，一生著文吟诗，其诗作竟达四万二千余首，几与《全唐诗》相埒。又重视文物典籍的收藏与整理，令将内府珍藏编成《石渠宝笈》、《西清古鉴》等。乾隆帝最突出的文化成就是在全国范围内征集图书，编纂巨帙《四库全书》，共36000卷，含完整作品3450部，用15000誊写人员耗费20年而成。乾隆即位之初，实行宽猛互济的政策，务实足国，重视农桑，停止捐纳，平定叛乱等一系列活动中，充分体现了他的文治武功，乾隆帝向慕风雅，精于骑射，笔墨留于大江南北，并是一个有名的文物收藏家。清宫书画大多是他收藏的，他在位期间编纂的《四库全书》共收书3503种，79337卷，36304册，其卷数是《永乐大典》的三倍，篇幅之多可谓集我国古籍之大成。该书对以往学术作了较全面的总结，保留了大量古籍，对古籍整理和总结文化遗产有重要贡献,成为我国古代思想文化遗产的总汇。
乾隆本人是陶瓷艺术的爱好者，在其统治期间，中国的陶瓷工业有了长足的发展。直至今日，一些乾隆朝的收藏品和陶瓷宫廷用器还被故宫博物院、伦敦大卫基金会所收藏。
建筑上，乾隆在圆明园的建造上打上了私人喜好的烙印，并亲自监督了西洋楼的建造。1750年，乾隆委托意大利天主会教士郎世宁设计了定时水钟和喷泉装置，以供皇家娱乐。
乾隆屡次到江南游历，铺张浪费，民不聊生。六莅五台，奠孔林等，数十次木兰秋狝，多次于避暑山庄宴见西北边疆少数民族首领，这些举措对发展经济、巩固统治、安定边疆产生了重要作用。同时，乾隆的视角仅限于中国本土，对同时期已经蓬勃发展的欧洲各国的科学文化尚无足够的认识。
好皇帝
乾隆是一个有趣的帝王，一个真正的唯我独尊的皇帝，谈到他就要涉及几个让人印象深刻的数字。从1736至1795，他统治了当时一个世界上最富裕的国家，近3亿人口。他智商不低，写出了超过44000多首所谓“诗”和数千散文。他还是一个音乐家（展出中有他使用过的琴或铮），一个水平出众的书法家，也是一个热心的三流的画家。作为统治者他事必躬亲，对行政事务有着惊人的记忆力，亲自签署其政权所颁发的每一条法令，并在中国进行了超过150次长时期民间巡游，会见，探访和核查以保证地方官员对他言听必从。他对历史文化兴趣极浓，同时也很实用主义。他清楚由于满清在政治上不受信任，不得已保持与中国的传统紧密联系。为此他想出了一个办法，以修书为名将过去所有幸存下来的汉语著作收集起来。这项工作耗费了300名犬儒和3600名抄写者10年的时间才得以完成近420万页文字，作为一种预防措施价值无可估量。与此同时，这也让这个皇帝得以审查中国的文字史并加以大肆篡改。他毁灭了数以千计他认为反帝制的书籍，几与他所保存的书籍数量相若。这次展示在证明满清在何等憎恶被中国人同化方面尢其有用，通过插入一个满族标志将其加于属民上。在他们统治下，中国境内所有人都不得不扎起满洲式的猪尾巴辫子。满人妇女不许束脚。在妇女服饰中，汉人的宽袖服饰被禁，满人的窄袖服饰兴起，如同马靴一样，提醒着他们不忘其久远的游牧历史。满清历史在乾隆手中到达了它的顶峰，但在其统治结束前就已然黯淡无光。乾隆绝非智慧之神，随着年岁增长他变得逾加残暴，并重用一群腐败而又贪得无厌的顾问，焚书坑儒事件也日益增多。社会风气也变得粗蛮狭隘。满清王朝从一个拥有着征服世界的潜力的可怖高度，滑向了衰败，直至1911年最后一个满清皇帝将紫禁城和它的宝藏弃之身后落荒而逃。中国和西方的当代艺术史学者们长久以来都对这些馆藏不屑一顾，相反他们专注于满清时期艺术的另一个方面，一种从明朝延袭下来的学院派绘画传统。诚然，这次将持续到9月12日展出是在一个自然历史，种族学和人类学博物馆，而不是在艺术博物馆举行也说明了些什么。实际上，尽管满清时期诸如玉雕等形式的艺术技巧达到了颠峰，但以大多数21世纪人的眼光来看，他们的这种精益求精的审美观只是一种过时的品味。没有比通过field博物馆负责人chuimeiho和bennetbronson所写就的展品目录，以一种历史讲述者的技巧来获取那段苦涩历史的地道样例更佳的途径了。这个展示是一次很好的介绍，但效果和宣扬者的初衷截然不同。拥挤不堪，矫揉造作，它展现了一种完全不思进取的对寄生文化的沉溺，而这种沉溺被可耻地加以抛光美化的程度之如它的荒缪程度，传统的中国和紫禁城的图兰多会聚在了一起（译者注：图兰多是意大利歌剧大师普契尼的同名歌剧中的一个满清格格，在此可能指代满洲统治阶层），展览中几乎占据了半壁江山的礼品售卖店也颇具说明意义。这确实很有满清的风格，很有我们的风格。
乾隆自称“十全老人”，有“十全武功”——发动了十次战争，穷兵黩武，劳民伤财，把“盛世”的家底耗尽，1、1747年：平大小金川；2、1755年：平准部；3、1757年：再平准部；4、1759年：平回部；5、1769年：平缅甸；6、1776年：再平大小金川；7、1788年：平台湾；8、1789年：平越南；9、1791年：平尼泊尔；10、1792年：再平尼泊尔。
纵观乾隆的“十大武功”，绝大多数都是自我宣传的结果：大金川（四川靖化）和小金川（四川懋功）是西藏民族部落间的纷争，清政府加以干涉；台湾是汉人林爽文的抗暴革命；这三大武功都是血腥的对内镇压，不能称之为“武功”。平缅甸、平越南和平尼泊尔都是丑剧和败仗，更称不上“武功”。其实乾隆的武功只有一个——征服准噶尔汗国，开辟新疆省，可乾隆却把这一个分为三个——平准部、再平准部、平回部。乾隆非要凑足十项不可，进一步衬托出他的虚荣浮华和把肉麻当有趣。
乾隆的虚荣心还体现在满清帝国的“外交”上。乾隆的外交理念可以用两个字来概括：那就是“进贡”。凡是肯向清国“进贡”的国家都是小国和穷国。清国和这些国家“建交”并没有多少实质性的“益处”，他们向清国进贡的目的很少是出于“友好”的动机，而是贪图清国的“赏赐”。乾隆皇帝为了鼓励清国以外的国家向他“进贡”，对前来“进贡”的“藩属国”的“赏赐”十分丰厚，赏赐的价值往往十倍甚至百倍于“贡金”的价值。例如清国与印度之间有一个芝麻国巨坎堤王国，它每三年向中国进贡一次，每次进贡砂金一两五钱。清国的回报则是堆积成山的绸缎、银币和茶叶。假使世界上有一种一本万利的交易，那就莫过于向乾隆皇帝进贡了。当周边的国家发现向乾隆进贡的好处时，就纷纷利用进贡的名义敲诈中国，并不惜用战争相威胁要求增加“进贡”的次数。乾隆皇帝为了一己虚荣和“面子”，把百姓的税钱不当回事，使中华帝国的财富大量外流。四、恶直好谀，重用大贪官和绅。
乾隆对部下的阿谀奉承有狂热的爱好，这一嗜好直接导致了中国历史上前于古人后无来者的大贪官和绅的出场。
多情
风流才子
有情有意流芳百世的千古名君
有才风流爱民爱听奉承话总之是个正常人
是个聪明的皇帝，会用人，和绅虽然贪，但是会为国家赚钱，和绅没死时，国库充盈，然而和绅被嘉庆抄家后，清朝迅速衰落了
风流、自恋
乾隆早期是一个勤政爱民的好皇帝,到了后期他是一个挥霍无度,而且还听信和绅,还十分昏晕.
乾隆在中国历史上算是一位开明得道的皇帝，他和爷爷康熙铸就了中国历史上的康乾盛世，在充一国家治理边境都有着重要的功绩，但他信用贪官和绅，大兴文字狱阻碍对外交往都有一定的过失，但总体上是一个功大于过的好皇帝
风流好皇帝
武艺也不错
文治武功,雄才大略.但晚年宠信和坤,致使官场贪污成风.
数次下江南,浪费奢侈;加重赋税,激化社会矛盾.
在位期间,清王朝处于极盛状态,但也给后世衰亡埋下隐患
一个明君
康乾盛世
早年他比较开明
万年就有点昏了~~
(*^__^*)嘻嘻……
也算是个好皇帝
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