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据说海瑞同志还有幸成为中国历史上最后一个门神，为平民百姓驱邪避鬼（明朝那些事）。对于这样一个猛人，写好了还好说，写不好就会被口水淹死。而且死得很惨。
海瑞，字汝贤，自号刚峰，正德八年（1513年）出生。虽然出生官宦之家，但是读书能力很一般，直到了三十六岁（1549年），才考中了举人。后来两次进京赶考，都名落孙山。可能海瑞同志感觉通过科举走上仕途希望不大，索性不考了，在吏部备案“侯差”。等到嘉靖三十二年（1553年），已经四十岁海瑞侯到一份差事：福建延平府南平县教谕。也就是南平县教育官员。
那时候的教育官员基本上就是一个苦差事，与现在的教育官员没得比。
年龄四十岁，又是一个教谕这样的小官，可以说起点实在是低了点。如果没有意外情况，海瑞同志不可能有什么大的前途。但是海瑞同志就是海瑞同志，不以官小而自行惭愧。领导到南平检查工作，众人皆跪迎，唯独海瑞站得笔直。并且声称自己“为人师表，不应该下跪（台谒当以属礼，此堂，师长教士地，不当屈）”。现场的官员齐刷刷跪了一片，唯独他一人站着，被检视官员将此景象称之为笔架，因而海瑞笔架博士之名不胫而走。
海瑞之后到淳安当县令，不仅把县衙里的人整得“一夜之间回到解放前”，而且把到淳安旅游的胡宗宪的公子关押起来。连胡公子自己身上携带的二千两银子也给缴了。同时还修书一封，给胡大帅戴高帽子：“说你老人家要求这么严，怎么会有这样的儿子呢？”
这件事在海瑞一生中只能是“小菜一碟”。最厉害的还是1564年，他直接给嘉靖皇帝递了一道奏疏。这道奏疏上了之后，他自己到集市买了一口最便宜的棺材（好棺材买不起，没有钱钱），然后就静静的坐着等死。这倒奏疏就是历史上有名的《治安疏》。海瑞先生骂人水平不是盖的。挨骂的嘉靖皇帝看奏疏时，几次跳起身来歇斯底里狂喊：“不要让他跑了！（趣执之，无使得遁！）”
平时修道讲究心境修为的嘉靖皇帝有生以来第一次失态了。
海瑞先生的生平事迹实在是太多了，本文并不想为其大唱“颂歌”，而只是想就一些困惑的问题作一些探讨。
一、先生的另类性格
从海瑞进入官场到他离开人世，官场中一无朋友。最近电视剧《大明王朝》塑造的海瑞，有王用汲、李时珍、胡宗宪等朋友。王用汲与海瑞一同提升为县令，一个在淳安，一个在建德，成为朝廷“清流”手中锋锐无比的宝剑。两人联手抵挡了严嵩之流“改田为桑”兼并土地的恶行。两人刚柔并济，相得益彰。
实际上，这只是文艺作品的“杜撰”而已。
王用汲是隆庆二年进士，小了海瑞整整十五岁。海瑞到淳安当县令时王用汲还没有登上历史舞台。但是，从后来的情况看，王用汲肯定是海瑞的粉丝。
胡宗宪和海瑞就更不可能是朋友了。胡宗宪吃了海瑞的亏，知道这个人不好打交道，所以“敬而远之”。而胡宗宪官场“业务”太熟，操守也不怎么干净，而手腕之高明，那个时代的精英都自叹不如。以海瑞的性格，不可能与之为伍。再加上，胡宗宪工作繁忙不是一句话，因为倭寇效率很高的进行袭扰，他根本无暇他顾。
至于李时珍是不是海瑞的朋友，我没有考证，但是我认为他们成为朋友的可能性不大。
既然没有朋友，那肯定就不缺少敌人。看完明史-海瑞传后，才惊愕的发现，上至皇帝嘉靖、隆庆，朝中重臣严嵩、徐阶、张居正，下至一班衙役走卒，没有一个不痛恨海瑞的。张居正甚至在其执政的时期内，连看都不想看到海瑞同志。
万历启用海瑞，并且一给就是南京右都御史的高官，表面上好像是非常器重海瑞同志。但是各位请注意，海瑞任职的位置是南京，而不是北京。万历这位仁兄是在借海瑞大名作秀，具体起来，还是离我远点好一些。精明过人的嘉靖皇帝都被海瑞气得半死（说不定嘉靖英年早逝都拜这位仁兄所赐），懒得出奇的万历自然不愿意招惹这位猛人。
海瑞在家中非常孝敬母亲，但是对于妻子却非常苛刻，拿现在的话说，就是没有把人家当人。据说连死带休，折腾了七八任妻子，最后落得个孤家寡人，子女也没有摊上一个（也有说子女意外身亡）。
海瑞对家里的仆人也没有好到哪里去。“布袍脱粟，令老仆艺蔬自给。”让老仆人去种菜，实在是有点不近人情。
然而奇怪的是，不管海瑞到哪里，老百姓对他都感激涕零。最后海瑞先生死的时候是什么状况：“小民罢市。丧出江上，白衣冠送者夹岸，酹而哭者百里不绝。”能把官当到这个份上，一生何憾？
以上种种另类性格令人百思不得其解。
二、三个为什么
其一、俗话说：“团结就是力量。”官场中混迹，总要有几个帮手吧。人多力量大。但是海瑞为什么却独来独去，以寡搏众。
其二、人生在世，安身立命。按现在的话说，就是要对自己好一点。可是海瑞先生一生穷困潦倒。“卒时，佥都御史王用汲入视，葛帏敝籝，有寒士所不堪者。”临死的时候，最后的交代，是让老仆人还给吏部六钱银子，因为对方给多了。
其三、生命诚可贵。人生在世，保命要紧。没有性命，什么也谈不上。海瑞先生好像并不在意，他在官场上就是在“搏命”。他写给嘉靖皇帝的死谏书，痛骂嘉靖“至谓遐举可得，一意修真，竭民脂膏，滥兴土木，二十余年不视朝，法纪弛矣。数年推广事例，名器滥矣。二王不相见，人以为薄于父子。以猜疑诽谤戮辱臣下，人以为薄于君臣。乐西苑而不返，人以为薄于夫妇。吏贪官横，民不聊生，水旱无时，盗贼滋炽。”虽然所骂属实，然而对方是九五至尊，这样辱骂及至不留一点颜面，不是找死是什么？
三、海瑞的从业环境
明代是中国儒学发展的重要时期，王阳明的“心学”在儒学迂腐滞重的云层中，透出了一抹活泼艳丽光彩。在这样的一个“理学”文化环境中，这个时代能人辈出，《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》、《牡丹亭》瑰丽闪烁而绝尘后世（从优秀文化产生的规模来看，汉唐都难以比拟），科学技术发展更是光彩夺目。
在这个时代里政治舞台也显得异样纷呈。不管在什么时候，明代的官员们，都显得异常的强悍。他们不畏强暴，秉直敢言，甚至以死博取“清名”。环顾这样的生存空间，诞生海瑞这样的“怪物”，就显得非常正常了。
四、三个为什么的自我判断
《明朝那些事》作者认为一个人坚持真理和信念的基础是“良心”和“理想”。他认为有此两样“就会无敌于天下”，“就会毫无畏惧”。他说得非常对。而海瑞恰恰就拥有这两样东西。
这就很好的解答了我上面提出的为什么。
“三生不改冰霜操，万死常留社稷身”这是海瑞同志所写诗句，后来成为海瑞墓中的一幅对联。我认为这就是海瑞这一生追求的理想。他为了所谓的“冰霜操守”，非人刻薄地对待着自己和官场的同仁们。他所展现出的伟大情操，居然连进化了几百年的中国的现代官僚们难以企及项背，这是对“人性进化论”的无情嘲讽。
有人认为海瑞是一个性格上的偏持狂。他既不知道共赢，也不知道进退之法。他一生穷得比乞丐好不了多少，自虐为乐。实在是一个沽名钓誉之徒。
现代人在拼命享受欲望“毒汁”的同时，建立了一套自我麻痹的“自我劝慰系统”，让种种恶性操守都变得“义正词严”，以至于让“良心”和“理想”成为了欲海飘零物。
面对古人，今人汗颜。
黯淡无光、厚重的历史天幕中，海瑞流星般瞬间划过，他转瞬即逝的光芒，也让深伏在暗夜中的苍生心头一亮。
现代人在拼命享受欲望“毒汁”的同时，建立了一套自我麻痹的“自我劝慰系统”，让种种恶性操守都变得“义正词严”，以至于让“良心”和“理想”成为了欲海飘零物。
面对古人，今人汗颜。
黯淡无光、厚重的历史天幕中，海瑞流星般瞬间划过，他转瞬即逝的光芒，也让深伏在暗夜中的苍生心头一亮。
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