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屈原的离骚
我只要屈原的离骚
离骚帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名；名余曰正则兮，字余曰灵均；纷吾既有此内美兮，又重之以修能；扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩；汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与；朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽；日月忽其不淹兮，春与秋其代序；惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。昔三后之纯粹兮，固众芳之所在；杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷；彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路；何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘；惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘；岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩；忽奔走以先后兮，及前王之踵武；荃不察余之中情兮，反信馋而齌[1]怒；余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也；指九天以为正兮，夫唯灵修之故也；初既与余成言兮，后悔遁而有他；余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。余既兹兰之九畹兮，又树蕙之百亩；畦留夷与揭车兮，杂度蘅与方芷；冀枝叶之峻茂兮，愿竢[2]时乎吾将刈；虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽；众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索；羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒；忽驰骛以追逐兮，非余心之所急；老冉冉其将至兮，恐修名之不立；朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英；苟余情其信姱[3]以练要兮，长顑[4]颔亦何伤；揽木根以结芷兮，贯薜荔之落蕊；矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚[5]；謇吾法夫前修兮，非世俗之所服；虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则！长太息以掩涕兮，哀民生之多艰；余虽好修姱以鞿[6]羁兮，謇朝谇而夕替；既替余以蕙纕兮，又申之以揽芷；亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔；众女疾余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫；固时俗之工巧兮，偭规矩而改错；背绳墨以追曲兮，竞周容以为度；忳[7]郁邑余挓[8]傺兮，吾独穷困乎此时也；宁溘死以流亡兮，余不忍为此态；鸷鸟之不群兮，自前世而固然；何方圜之能周兮，夫孰异道而相安；屈心而抑志兮，忍尤而攘诟；伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反；回朕车以复路兮，及行迷之未远；步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息；进不入以离尤兮，退将复修吾初服；制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳；不吾知其亦已兮，苟余情其信芳；高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离；芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏；忽反顾以游目兮，将往观乎四荒；佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章；民生各有所乐兮，余独好修以为常；虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。女媭[9]之婵媛兮，申申其詈予。曰：“鮌婞[10]直以亡身兮，终然夭乎羽之野；汝何博謇[11]而好修兮，纷独有此姱节；薋菉葹[12]以盈室兮，判独离而不服；众不可户说兮，孰云察余之中情；世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听。”依前圣以节中兮，喟凭心而历兹；济沅湘以南征兮，就重华而陈词：“启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵；不顾难[13]以图后兮，五子用乎家巷；羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐；固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家；浇身被服强圉兮，纵欲而不忍；日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨；夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃；后辛之菹醢兮，殷宗用之不长；汤禹俨而祗敬兮，周论道而莫差；举贤才而授能兮，循绳墨而不颇；皇天无私阿兮，揽民德焉错辅；夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土；瞻前而顾后兮，相观民之计极；夫孰非义而可用兮，孰非善而可服；阽余身而危死兮，揽余初其犹未悔；不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。”曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当；揽茹蕙以掩涕兮，霑余襟之浪浪。跪敷衽以陈词兮，耿吾既得中正；驷玉虬以乘鹥[14]兮，溘埃风余上征；朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃；欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮；吾令羲和弭节兮，望崦嵫而匆迫；路曼曼其修远兮，吾将上下而求索；饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑；折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊；前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属；鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具；吾令凤鸟飞腾夕，继之以日夜；飘风屯其相离兮，帅云霓而来御；纷总总其离合兮，斑陆离其上下；吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予；时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫；世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。朝吾将济于白水兮，登阆风而緤[15]马；忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女；溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩；及荣华之未落兮，相下女之可诒；吾令丰隆乘云兮，求宓[16]妃之所在；解佩纕以结言兮，吾令蹇修以为理；纷总总其离合兮，忽纬繣[17]其难迁；夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘；保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游；虽信美而无礼兮，来违弃而改求；览相观于四极兮，周流乎天余乃下；望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女；吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好；雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧；心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可；凤皇既受诒兮，恐高辛之先我；欲远集而无所适兮，聊浮游以逍遥；及少康之未家兮，留有虞之二姚；理弱而媒拙兮，恐导言之不固；世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶；闺中既已邃远兮，哲王又不寤；怀朕情而不发兮，余焉能忍此终古。索藑[18]茅以筳篿[19]兮，命灵氛为余占之；曰：两美其必合兮，孰信修而慕之；思九州之博大兮，岂惟是其有女？曰：勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女[20]？何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇；世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶；民好恶其不同兮，惟此党人其独异；户服艾以盈要[21]兮，谓幽兰其不可佩；览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？苏粪壤以充帏兮，谓申椒其不芳。欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑；巫咸将夕降兮，怀椒糈而要[22]之；百神翳其备降兮，九疑缤其并迎[23]；皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故；曰：勉升降以上下兮，求榘镬之所同；汤禹严而求合兮，挚咎繇而能调；苟中情其好[24]修兮，又何必用夫行媒；说[25]操筑于傅岩兮，武丁用而不疑；吕望之鼓刀兮，遭周文而得举；宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅；及年岁之未晏兮，时亦犹其未央；恐鹈鴂[26]之先鸣兮，使夫百草为之不芳；何琼佩之偃蹇兮，众薆[27]然而蔽之；惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之；时缤纷其变易兮，又何可以淹留；兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅；何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也；岂其有他故兮，莫好修之害也；余既以兰为可侍兮，羌无实而容长；委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳；椒专佞以慢韬兮，樧[28]又欲充夫佩帏；既干[29]进而务入兮，又何芳之能祗；固时俗之流从兮，又孰能无变化；览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离；惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹；芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沫；和调度以自娱兮，聊浮游而求女；及余饰之方壮兮，周流观乎上下。灵芬既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行；折琼枝以为羞兮，精琼爢[30]以为粻[31]；为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车；何离心之可同兮，吾将远逝以自疏；邅[32]吾道夫昆仑兮，路修远以周流；扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾；朝发轫于天津兮，夕余至乎西极；凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼；乎吾行此流沙兮，遵赤水而容与；麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予；路修远以多艰兮，腾众车使径待[33]；路不周以左转兮，指西海以为期；屯余车其千乘兮，齐玉轪[34]而并驰；驾八龙之蜿蜿兮，载云旗之委蛇[35]；抑志而弭节兮，神高驰之邈邈[36]；奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷[37]乐；陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡；仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。乱曰：已矣哉，国无人莫我知兮，又何怀乎故都；既莫足为美政兮，吾将从彭咸之所居。作品注释注释：[1]音“期”[2]音“四”[3]音“夸”[4]音“咸”[5]音“索”[6]音“几”[7]音“屯”[8]音“叉”[9]音“须”[10]音“幸”[11]音“讲”[12]音“辞录施”[13]难，去声[14]音“义”[15]音“谢”[16]本音“觅”，此处通“伏”[17]音“画”[18]音“琼”[19]音“专”[20]音“汝”[21]音“邀”[22]音“邀”[23]迎，亦作“迓”[24]好，去声[25]音“悦”[26]音“决”[27]音“爱”[28]音“杀”[29]干，阴平[30]音“迷”[31]音“章”[32]音“沾”[33]音“持”[34]音“代”[35]音“仪”[36]音“末”[37]音“偷”
余虽好修【女夸】以【革几】羁兮，謇朝谇而夕替；我尽可能把嘴带上马嚼子，可是忍不住还要发言，并且遭到打击报复众女疾余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫；众位丑女嫉妒我蛾眉高挑，造谣中伤我善于宣淫——注意，多愁善感的大诗人屈原听说楚怀王在异国咸阳悲惨野死了，受不了这个打击，不断写出哀悼诗句，把楚怀王比作美人香草，在一篇之中再三致意。在诗中也自比为美女，画着流行性女性脸谱——蛾眉，即把眉毛剃掉，再用青黑色的植物颜料来绘画眉毛，就叫青黛娥眉.全诗的解释是:离骚帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；我是三皇五帝的苗裔，我爹名叫伯庸摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；这是我的生辰八字，寅年寅月庚寅日，我降生啦皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名；我爹算计了一下时辰，给我起了个好名字名余曰正则兮，字余曰灵均；名字就叫“正则”，表字“灵均”纷吾既有此内美兮，又重之以修能；不但我有内在美，外在才能也超常扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩；这表现在我喜欢披着江离和辟芷（两种香草），又把秋兰佩在腰上汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与；我抓紧打扮来生怕来不及，年岁增长对我不利朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽；早晨忙着采摘木兰，晚上捉拿宿莽（都是香草）日月忽其不淹兮，春与秋其代序；日月忽忽，没有淹留，春秋代谢，轮换更替惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；生怕香草们零落了，美人变成半老徐娘不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？趁着壮年，甩开包袱，脱离各种低级趣味乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。我要乘上骐骥奔驰，跑在第一名昔三后之纯粹兮，固众芳之所在；当初三皇五帝的时候，朝堂上都是香草杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷；有申椒还有菌桂，有蕙还有芷（都是芳草，比喻贤人）彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路；尧舜耿介，遵循大道何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘；桀纣猖狂，不喜欢香草却贪图捷径惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘；朋比为奸的党人在家偷着乐，把我们的路子都给阻断了岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩；难道我们园艺师的儿子自私吗，我们是唯恐皇驾的败绩阿忽奔走以先后兮，及前王之踵武；我奔走呼号，希望楚怀王学习三皇五帝先烈荃不察余之中情兮，反信馋而齌怒；可他老先生（指楚怀王），却全不察我的中情，反而听信谗言而跟我急了（楚怀王一度给屈原降职，屈原对他又爱又痛。）余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也；我知道忠贞是没有好报的，可我忍不住还是要说指九天以为正兮，夫唯灵修之故也；我指着九天起誓初既与余成言兮，后悔遁而有他；楚王你变主意啦！余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。我倒不在乎降职，我就是受不了你老变主意啊！把我抛弃啦！余既兹兰之九畹兮，又树蕙之百亩；我种了九畦兰花，百亩蕙草畦留夷与揭车兮，杂度蘅与方芷；还有留夷、揭车、杜蘅、方芷——都是香草冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈；等叶子大了，就采割啦！虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽；香草放蔫巴了倒不怕，就怕跟坏蛋同流合污众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索；众人都是大贪官，捞个没完没了羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒；他们宽于律己，严于律人，还把我这个园艺师的儿子嫉妒个不行！忽驰骛以追逐兮，非余心之所急；可我不喜欢追名逐利，我跟他们合不来老冉冉其将至兮，恐修名之不立；我越来越老啦，担心我的令名不立朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英；我早上吸风饮露，晚上吃菊花花瓣！苟余情其信〔女夸〕以练要兮，长顑颔亦何伤；为了修炼性情，我不畏面黄肌瘦，胃口不良（现在也有这样减肥的）揽木根以结芷兮，贯薜荔之落蕊；拿白芷、薜荔矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之〔纟丽〕〔纟丽〕；还有菌桂、蕙草——都是香草，做一个大花袍子謇吾法夫前修兮，非世俗之所服；我学习前辈高人，宁可奇装异服虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则！随便现在的人看不惯我算了，我是彭咸的style来的（彭咸是一个古代半仙儿）长太息以掩涕兮，哀民生之多艰；长太息并抹干鼻涕，可怜民生多艰啊余虽好修【女夸】以【革几】羁兮，謇朝谇而夕替；我尽可能把嘴带上马嚼子，可是忍不住还要发言，并且遭到打击报复既替余以蕙【纟襄】兮，又申之以揽芷；我取下蕙草的香囊，换上新的白芷（香草用旧了要换新——潇水注）亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔；为了原则，我九死无悔众女疾余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫；众位丑女嫉妒我蛾眉高挑，造谣中伤我善于宣淫——在此屈子自比为美女，画着流行性女性脸谱——蛾眉，就是把眉毛剃掉，再用青黑色的植物颜料来绘画眉毛，就叫青黛娥眉固时俗之工巧兮，【亻面】规矩而改错；一点规矩都不讲，你们！背绳墨以追曲兮，竞周容以为度；都不走直线！【忄屯】郁邑余【扌宅】（音“叉”）傺兮，吾独穷困乎此时也；我烦死啦！宁溘死以流亡兮，余不忍为此态；我死了算啦，流亡去吧，受不了啦！鸷鸟之不群兮，自前世而固然；雄鹰都是独飞何方圜之能周兮，夫孰异道而相安；我跟你们不是一路屈心而抑志兮，忍尤而攘诟；算了，忍着点儿吧伏清白以死直兮，固前圣之所厚。忍着点儿吧，我还是稍微再忍一点儿吧!悔相道之不察兮，延伫乎吾将反；我以前的路走错了吗？回朕车以复路兮，及行迷之未远；还是迷途知返吧？步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息；兰草、花椒，这些芳草们布满山坡进不入以离尤兮，退将复修吾初服；官场失意，下野以后的我还是改穿我的布衣吧制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳；拿荷花做个裙子不吾知其亦已兮，苟余情其信芳；我是心里美高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离；切云冠高昂入天，腰下一大串陆离（据说陆离就是玻璃，中国在战国时代开始有了玻璃，都是玻璃珠，用石英砂烧制出来的，当作装饰品，是假冒的玉，挂在身上新鲜好看，因为便宜，穷人也挂得起。中国的玻璃制造比埃及晚两千多年，品质也不如同期的西方。西方人通过古丝绸之路，用玻璃交换我们的丝绸。）芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏；我还是心里美忽反顾以游目兮，将往观乎四荒；游目四顾，观览四荒佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章；我穿的够派，身上够香民生各有所乐兮，余独好修以为常；我就喜欢这么打扮！虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。杀了我也不想改！女嬃之婵媛兮，申申其詈予曰：我的一个女朋友，气咻咻地骂我道：“鲧【女幸】（音“幸”）直以亡身兮，终然夭乎羽之野；“大禹的老爹鲧就是个炮筒子脾气，结果被抛尸荒野了汝何博謇而好修兮，纷独有此【女夸】节；你还不吸取教训吗？资录施（此三字皆带“艹”头）以盈室兮，判独离而不服；坏草堆满朝堂，你怎么也得意思意思，佩戴它们两叶三叶啊众不可户说兮，孰云察余之中情；谁知道你是好人啊？世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听。”人家都沟通结党，你茕然独行。你听听我的话吧！也搞搞团队精神吧。”依前圣以节中兮，喟凭心而历兹；可是我屈原遵循前圣教导济沅湘以南征兮，就重华而陈词：我没法跟他们teamwork，只好流放到湖南省寻找知心朋友，向埋葬在湖南南部潇水岸边的大舜庄严陈词，给他讲讲他死后的事情：“启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵；“首先是夏启，夏启不是个好东西不顾难以图后兮，五子用乎家巷；专搞窝里斗羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐；后羿只识弯弓射大雕固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家；被第三者插足抢走了媳妇浞身被服强圉兮，纵欲而不忍；这个第三者也没得好死（指寒浞）日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨；在娱乐场所掉了脑袋夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃；夏桀犯规遭殃后辛之菹醢兮，殷宗用之不长；纣王残酷亡国汤禹俨而祗敬兮，周论道而莫差；汤禹周王好人好报举贤才而授能兮，循绳墨而不颇；举贤授能，依法治国皇天无私阿兮，揽民德焉错辅；圣明啊夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土；圣明啊瞻前而顾后兮，相观民之计极；瞻前而顾后兮，想来想去夫孰非义而可用兮，孰非善而可服；还是当好人才有好报的啊阽余身而危死兮，揽余初其犹未悔；我以前还是走对了路啊不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。”唯一的缺点是生不逢时曾【虚欠】欷余郁邑兮，哀朕时之不当；我经过一番怨天尤人，感觉自己伟大得一塌糊涂，终于掉下泪来揽茹蕙以掩涕兮，霑余襟之浪浪。荷花做得裙子，都是我的眼泪在飞啊！跪敷衽以陈词兮，耿吾既得中正；跪着跟大舜诉苦已毕驷玉虬以乘鹥兮，溘埃风余上征；屈原我又要乘坐凤凰专车换些地方去散散心朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃；走啊，走啊欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮；天快黑啦吾令羲和弭节兮，望崦嵫而匆迫；我命令太阳同志停下，停下！——这一句表现出了一个文学青年的猖狂。路曼曼其修远兮，吾将上下而求索；路曼曼其修远兮，吾将上下而求索饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑；停车加油，把缰绳拴在扶桑树上折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊；我折根树枝，掸掸太阳同志，我胆子很大，满不在乎（因为是文学青年啊！）前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属；月亮引路，风神殿后鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具；鸾鸟给我开道，雷公向我report吾令凤鸟飞腾夕，继之以日夜；凤鸟给我没日没夜地飞飘风屯其相离兮，帅云霓而来御；风吹云霓夹道欢迎纷总总其离合兮，斑陆离其上下；上下踩动离合器吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予；通往天界的传达室的人快给我开门！喂，说你呢。可是他却磨磨蹭蹭不动弹时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫；我这时间耽误不得啦，等半天啦世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。世界上真没一个好人啦，看大门儿的都这么讨厌！朝吾将济于白水兮，登阆风而緤马；我等了一宿，只好不去天界，改走白水忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女；可是那里一个女孩儿也没有，我好伤心啊溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩；我折个琼枝挂在肚子下面及荣华之未落兮，相下女之可诒；琼花想送给女孩子，可是这里连一个女孩都没有！（屈原又不发牢骚了，改对女孩想入非非了。就想一个哭够了的孩子，开始闹哄着要糖果）吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在；我派出雷公爷爷去当大媒人，给我去找宓妃小姐提亲（伏羲的女儿，淹死在洛河的，潇水注）解佩【“镶”，“纟”旁】以结言兮，吾令蹇修以为理；拿着我的荷包当见面礼，去给我说说媒吧纷总总其离合兮，忽纬其难迁；可是宓妃小姐总是貌合神离夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘；夜晚她一个人住宿舍，早上跑出老远洗头保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游；这个骄傲的公主整天去娱乐场所玩！虽信美而无礼兮，来违弃而改求；虽然长得漂亮但其实是个酸葡萄，算了，不找她了览相观于四极兮，周流乎天余乃下；顾览四极，周游天下，我的美女在哪里？？？？望瑶台之偃蹇兮，见有【女戎】之佚女；嗳！目标出现了！我看见瑶台之上，美女简狄了（简狄是商代祖先子契的老妈，吞了鸟蛋生下子契——说明经常包二爷，可是屈原也想去泡，潇水注。）吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好；赶紧锁定目标！我派一只雌斑鸠前去找简狄说媒，结果雌斑鸠骗我说她不好）雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧；换一个公斑鸠去说媒呢，不行，这家伙呱呱轻佻，不是好鸟心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可；我这么犹豫啊，干脆自己去，又不敢凤皇既受诒兮，恐高辛之先我；再这么磨蹭下去，高辛就要把她抢娶到手啦（传说简狄又是史前五帝中高辛的媳妇！）欲远集而无所适兮，聊浮游以逍遥；我没地儿去了（人家高辛本来就比你先到）及少康之未家兮，留有虞之二姚；听说夏王少康的两个媳妇也不错（是少康被jr.后羿打跑到有虞氏那里娶的两女孩，屈原总惦记着别人的媳妇，别人说他“宣淫”，信哉！可是他还不服）理弱而媒拙兮，恐导言之不固；可我腰包不鼓啊，没钱泡不来啊世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶；这个世界真是腐坏透顶、不可救药啦，像我这样的“大贤”却口袋里没钱！闺中既已邃远兮，哲王又不寤；美女泡不到，我们国家那个楚怀王也照旧执迷不悟怀朕情而不发兮，余焉能忍此终古。两头郁闷，我受不了啦！乱曰：已矣哉，国无人莫我知兮，又何怀乎故都；既莫足为美政兮，吾将从彭咸之所居。结束的告白：完蛋啦，都不听我的话啦，政坛也没有戏啦，我还是追随古代半仙儿彭咸先生去吧！
[原文]帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名；名余曰正则兮，字余曰灵均；纷吾既有此内美兮，又重之以修能；扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩；汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与；朝搴〔阝比〕之木兰兮，夕揽洲之宿莽；日月忽其不淹兮，春与秋其代序；惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。昔三后之纯粹兮，固众芳之所在；杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷；彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路；何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘；惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘；岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩；忽奔走以先后兮，及前王之踵武；荃不察余之中情兮，反信馋而〔·〕（音“期”）怒；余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也；指九天以为正兮，夫唯灵修之故也；初既与余成言兮，后悔遁而有他；余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。余既兹兰之九畹兮，又树蕙之百亩；畦留夷与揭车兮，杂度蘅与方芷；冀枝叶之峻茂兮，愿〔山矣〕（音“四”）时乎吾将刈；虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽；众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索；羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒；忽驰骛以追逐兮，非余心之所急；老冉冉其将至兮，恐修名之不立；朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英；苟余情其信〔女夸〕（音“夸”）以练要兮，长〔咸页〕（音“咸”）颔亦何伤；揽木根以结芷兮，贯薜荔之落蕊；矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之〔纟丽〕〔纟丽〕（音“索”）；謇吾法夫前修兮，非世俗之所服；虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则！长太息以掩涕兮，哀民生之多艰；余虽好修【女夸】以【革几】羁兮，謇朝谇而夕替；既替余以蕙【纟襄】兮，又申之以揽芷；亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔；众女疾余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫；固时俗之工巧兮，【亻面】规矩而改错；背绳墨以追曲兮，竞周容以为度；【忄屯】（音“屯”）郁邑余【扌宅】（音“叉”）傺兮，吾独穷困乎此时也；宁溘死以流亡兮，余不忍为此态；鸷鸟之不群兮，自前世而固然；何方圜之能周兮，夫孰异道而相安；屈心而抑志兮，忍尤而攘诟；伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反；回朕车以复路兮，及行迷之未远；步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息；进不入以离尤兮，退将复修吾初服；制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳；不吾知其亦已兮，苟余情其信芳；高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离；芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏；忽反顾以游目兮，将往观乎四荒；佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章；民生各有所乐兮，余独好修以为常；虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。女【字形上“须”下“女”】（音“须”）之婵媛兮，申申其詈予曰：“鲧【女幸】（音“幸”）直以亡身兮，终然【歹夭】乎羽之野；汝何博謇（音“讲”）而好修兮，纷独有此【女夸】节；资（音“辞”）录施（此三字皆带“艹”头，音如字）以盈室兮，判独离而不服；众不可户说兮，孰云察余之中情；世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听。”依前圣以节中兮，喟凭心而历兹；济沅湘以南征兮，就重华而陈词：“启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵；不顾难（去声）以图后兮，五子用乎家巷；羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐；固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家；浇身被服强圉兮，纵欲而不忍；日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨；夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃；后辛之菹醢兮，殷宗用之不长；汤禹俨而祗敬兮，周论道而莫差；举贤才而授能兮，循绳墨而不颇；皇天无私阿兮，揽民德焉错辅；夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土；瞻前而顾后兮，相观民之计极；夫孰非义而可用兮，孰非善而可服；阽余身而危死兮，揽余初其犹未悔；不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。”曾【虚欠】欷余郁邑兮，哀朕时之不当；揽茹蕙以掩涕兮，【字形上“雨”下“沾”】余襟之浪浪。跪敷衽以陈词兮，耿吾既得中正；驷玉虬以乘【“翳”，下为“鸟”】（音“义”）兮，溘埃风余上征；朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃；欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮；吾令羲和弭节兮，望崦嵫而匆迫；路曼曼其修远兮，吾将上下而求索；饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑；折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊；前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属；鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具；吾令凤鸟飞腾夕，继之以日夜；飘风屯其相离兮，帅云霓而来御；纷总总其离合兮，斑陆离其上下；吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予；时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫；世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。朝吾将济于白水兮，登阆风而【“渫”，“纟”旁】（音“谢”）马；忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女；溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩；及荣华之未落兮，相（音“向”）下女之可诒；吾令丰隆乘云兮，求宓（本音“觅”，此处通“伏”）妃之所在；解佩【“镶”，“纟”旁】以结言兮，吾令蹇修以为理；纷总总其离合兮，忽纬【左“纟”，右繁体“画”】（音“画”）其难迁；夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘；保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游；虽信美而无礼兮，来违弃而改求；览相观于四极兮，周流乎天余乃下；望瑶台之偃蹇兮，见有【女戎】之佚女；吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好；雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧；心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可；凤皇既受诒兮，恐高辛之先我；欲远集而无所适兮，聊浮游以逍遥；及少康之未家兮，留有虞之二姚；理弱而媒拙兮，恐导言之不固；世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶；闺中既已邃远兮，哲王又不寤；怀朕情而不发兮，余焉能忍此终古。索囗（音“琼”）茅以莛【上“竹”下繁体“专”】（音“专”）兮，命灵氛为余占之；曰：两美其必合兮，孰信修而慕之；思九州之博大兮，岂惟是其有女？曰：勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女（音“汝”）？何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇；世幽昧以【日玄】曜兮，孰云察余之善恶；民好恶其不同兮，惟此党人其独异；户服艾以盈要（音“邀”）兮，谓幽兰其不可佩；览察草木其犹未得兮，岂【王呈】美之能当（音“铛”）；苏粪壤以充帏兮，谓申椒其不芳。欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑；巫咸将夕降兮，怀椒糈而要（阴平）之；百神翳其备降兮，九疑缤其并迎（亦作“迓”）；皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故；曰：勉升降以上下兮，求榘镬之所同；汤禹严而求合兮，挚咎繇而能调；苟中情其好（去声）修兮，又何必用夫行媒；说（音“悦”）操筑于傅岩兮，武丁用而不疑；吕望之鼓刀兮，遭周文而得举；宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅；及年岁之未晏兮，时亦犹其未央；恐鹈【左“决”无“冫”，右“鸟”】（音“决”）之先鸣兮，使夫百草为之不芳；何琼佩之偃蹇兮，众【上“艹”下“爱”】（音“爱”）然而蔽之；惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之；时缤纷其变易兮，又何可以淹留；兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅；何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也；岂其有他故兮，莫好修之害也；余既以兰为可侍兮，羌无实而容长；委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳；椒专佞以慢韬兮，【木杀】（音“杀”）又欲充夫佩帏；既干（阴平）进而务入兮，又何芳之能祗；固时俗之流从兮，又孰能无变化；览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离；惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹；芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沫；和调度以自娱兮，聊浮游而求女；及余饰之方壮兮，周流观乎上下。灵芬既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行；折琼枝以为羞兮，精琼【蘼，下加“灬”】（音“迷”）以为【米长】（音“章”）；为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车；何离心之可同兮，吾将远逝以自疏；【覃＋辶】（音“沾”）吾道夫昆仑兮，路修远以周流；扬云霓之【日奄】蔼兮，鸣玉鸾之啾啾；朝发轫于天津兮，夕余至乎西极；凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼；乎吾行此流沙兮，遵赤水而容与；麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予；路修远以多艰兮，腾众车使径待（音“持”）；路不周以左转兮，指西海以为期；屯余车其千乘兮，齐玉【车大】（音“代”）而并驰；驾八龙之蜿蜿兮，载云旗之委蛇（音“仪”）；抑志而弭节兮，神高驰之邈邈（音“末”）；奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以【女俞】（音“偷”）乐；陟【陛，“比”处为“升”】皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡；仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。乱曰：已矣哉，国无人莫我知兮，又何怀乎故都；既莫足为美政兮，吾将从彭咸之所居
离骚帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝！彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀纣之昌披兮，夫唯捷径以窘步。惟党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。岂余身之僤殃兮，恐皇舆之败绩！忽奔走以先后兮，及前王之踵武。荃不揆余之中情兮，反信谗而齌怒。余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！初既与余成言兮，后悔遁而有他。余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。冀枝叶之峻茂兮，原俟时乎吾将刈。虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。老冉冉其将至兮，恐修名之不立。朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。掔木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚々。謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。虽不周於今之人兮，原依彭咸之遗则。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余佗傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马於兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。女嬃之婵媛兮，申申其詈予，曰：“鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节？薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。”众不可户说兮，孰云察余之中情？世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。济沅、湘以南征兮，就重华而陈词：启《九辨》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。不顾难以图后兮，五子用失乎家巷。羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。皇天无私阿兮，览民德焉错辅。夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。瞻前而顾后兮，相观民之计极。夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。揽茹蕙以掩涕兮，霑余襟之浪浪。跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。朝发轫於苍梧兮，夕余至乎县圃。欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。饮余马於咸池兮，总余辔乎扶桑。折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。纷总总其离合兮，斑陆离其上下。吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。时暧暧其将罢兮，结幽兰而延儜。世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。朝吾将济於白水兮，登阆风而絏马。忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。及荣华之未落兮，相下女之可诒。吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。夕归次於穷石兮，朝濯发乎洧盘。保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。虽信美而无礼兮，来违弃而改求。览相观於四极兮，周流乎天余乃下。望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。吾令雁为媒兮，雁告余以不好。雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。及少康之未家兮，留有虞之二姚。理弱而媒拙兮，恐导言之不固。世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。闺中既以邃远兮，哲王又不寤。怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？索琼茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。曰：“两美其必合兮，孰信修而慕之？思九州之博大兮，岂惟是其有女？”曰：“勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？”世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？民好恶其不同兮，惟此党人其独异！户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？苏粪壤以充祎兮，谓申椒其不芳。欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。曰：“勉升降以上下兮，求矩矱之所同。汤、禹俨而求合兮，挚、咎繇而能调。苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？说操筑於傅岩兮，武丁用而不疑。吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。甯戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳。”何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。时缤纷其变易兮，又何可以淹留？兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？岂其有他故兮，莫好修之害也！余以兰为可恃兮，羌无实而容长。委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。椒专佞以慢慆兮，榝又欲充夫佩帏。既干进而务入兮，又何芳之能祗？固时俗之流从兮，又孰能无变化？览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离？惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沬。和调度以自娱兮，聊浮游而求女。及余饰之方壮兮，周流观乎上下。灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。何离心之可同兮？吾将远逝以自疏。邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。扬云霓之奄蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。朝发轫於天津兮，夕余至乎西极。凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。路修远以多艰兮，腾众车使径待。路不周以左转兮，指西海以为期。屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷乐。陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。乱曰：已矣哉！国无人莫我知兮，又何怀乎故都！既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！
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