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溥仪，即大清帝国末代皇帝宣统，光绪三十四年十月（1908年11月），光绪和慈禧先后逝去，三岁的爱新觉罗。溥仪继位，改元宣统（1909--1911），其父载沣以摄政王监国，光绪皇后隆裕垂帘听政。1911年辛亥起义爆发，后在袁世凯逼迫下于1912年2月12日宣布退位。之后按清皇室与袁世凯定下的优待条件在皇宫里生活了十几年。1925年冯玉祥攻占北京，派部下将溥仪赶出皇宫，溥仪等人随即迁往天津静园。不久，日本攻占东北，秘密派人将溥仪等人接到长春，成立伪满洲国。1945年苏军出击日本，在机场俘获溥仪。不久溥被苏军遣送交回新中国，被以战犯判入狱。后毛泽东亲笔大赦溥仪。之后溥仪负责故宫的档案工作，六十年代逝于北京。
综观溥仪的一生，于国家于人民确实几无可圈可点之处，其逃往东北当汉奸背叛国家更加令人不齿。但是，他的一生，是与他的身世紧紧地联系在一起的。大清帝国的皇帝身份，决定了他更加不可以像普通人一样的生活。自他三岁被慈禧确定为光绪的继承人始，就决定了他一生的命运的悲剧性。在他的身上，更多的被赋与了满族人要恢复大清帝国的梦想，更多的被一班遗老遗少们赋与了艰巨的历史任务。然而，历史的潮流是反封建的，所以这一点证明了溥仪一生奋斗的悲剧性，即使是他内心中多么的不愿意，他也没有办法去掉历史强加在他身上的重任，这个重任，就是要恢复在他手上丢掉的大清帝国的江山，从这一点上他没有错。只是这个错，乃是与历史潮流相逆反的，更可悲的是这个重任牵扯进太多的"国"仇家恨，为了取得复国的成功，他不惜与昔日自己祖宗的敌人结成联盟。在东北，在名义上看，他似乎部分完成了恢复大清国的重任。但是可悲的是，他的这个成功是建立在做日本人傀儡上，建立在背叛这个国家之上。他没有意识到，他已经无可避免地成为中国人的一份子，而不单单只是一个满族人。他所建立的满洲帝国，也不是大清国的一部分，却相反成了日本帝国的一部分。所谓的中国，在他眼中俨然成为他的敌人，所以，在他的眼中，他决不是"汉奸"，因为他是一个满人，而不是汉人。因为汉人有负于他。他这样做的目的，除了为了恢复大清帝国，或许更有一层，就是要复仇，向灭掉他国家的"乱臣贼子"复仇，向失信于他的民国政府复仇。
平心而论，民国政府是有负于清王室的。1912年袁世凯以总理大臣身份向隆裕太后等逼宫，用的就是民国向清皇室优待条件来要挟。当时本来朝廷还是有很多主战派不肯溥仪退位的，袁世凯逼隆裕说，如果再迟一点答应，恐怕民国对皇室的优待条件就更差了。隆裕正是看到这一点，亦是看到大清帝国大势已去，难挽狂澜，为了更多的为皇室争取尽可能多的条件，隆裕才力排愿议，愿意接受袁世凯的退位条件。否则，以清皇室的实力，即使是瘦死的骆驼，也会比马大，辛亥革命，恐怕也不会成功得这么快。
在民国政府与清皇室签定的优待条件中，明确指出：一，大清皇帝尊号不废，民国政府待之以外国君主之礼;二，民国每年拨四百万元供皇帝支出；三，皇帝暂居宫禁，日后移居颐和园；四，清王室的宗庙陵寝，永远奉祀，并由民国派兵保护；五，德宗（即光绪）崇陵所有产用经费由民国支出。六，宫内执事之人，继续留用，唯不得招阉人。七，皇室私有财产，由民国派兵保护。八，禁军编入民国陆军。其他还包括对清王族及满蒙回藏各族待遇七条。隆裕正是看中这八条优待条件，才决定宣统退位的。但是民国政府是否真的做到了这八条呢？没有。自宣统退位以来，陵墓就不断遭到盗匪挖掘，这是民国政府保护不力的责任。祖宗的陵墓被掘，在对孝治为先的清皇室来讲，是断断不可接受的，这是民国有负于溥仪之一。其次，袁世凯的中华大帝国皇帝的就职仪式，是在故宫举行，是对溥仪的不敬，这是民国有负于溥仪之二。1925年，冯玉祥派兵将溥仪赶出故宫，并把颐和园收为民国所有，是民国有负于溥仪之三。再次，冯玉祥纵容部下盗挖皇室陵墓，并使慈禧遗体暴尸荒野，是民国有负于溥仪之四。冯玉祥部下为掩盖盗墓的罪行，竟然将慈禧的殉葬品中的一颗夜明珠献与蒋介石夫人宋美龄，蒋介石从此不深究，是民国有负于溥仪之五。日军侵并作为清朝的发祥地的东北，蒋介石对之拱手相让，亦是民国有负于溥仪之六。综上观之，溥仪未曾负民国，而民国却有负于溥仪，有负于八条优待条件。是故溥仪要跑到东北去建立满洲国，甚至甘当日本人的傀儡，也有他的原因，正如金碧辉一样，身为清皇室的十四格格，却为了恢复大清帝国，甘当日本走狗，抛开政治及个人偏见，他们的努力，也是可以理解的。
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