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【原文】
佗行道，见一人病咽塞，嗜食而不得下，家人车载欲往就医。佗闻其呻吟，驻车往视，语之曰：“向来道边有卖饼家，蒜齑大酢，从取三升食之，病自当去。”即如佗言，立吐蛇一枚，县车边，欲造佗。佗尚未还，小儿戏门前，逆见，自相谓曰：“似逢我公，车边病是也。”疾者前入坐，见佗北壁县此蛇辈约以十数。
【译文】
（一天，）华佗走在路上，看见有个人患咽喉堵塞的病，喜欢吃东西却不能下咽，家里人用车载着他去求医。华佗听到病人的呻吟声，就停车去诊视，告诉他们说：“刚才我来的路边上有家卖饼的，有蒜泥和大醋，你向店主买三升来吃，病痛自然会好。”他们马上照华佗所说的去做，（病人吃下后）立即吐出一条蛇一样的虫，他们把虫悬挂在车边，到华佗家去拜谢。华佗还没有回家，有个孩子在门口玩耍，迎面看见他们，小孩自言自语地说：“像是遇到了我的父亲，车边挂着的‘病’就是证明。”病人上前进屋坐下，看到华佗屋里北面墙上悬挂着这类寄生虫的大约几十种.。
【字词注释】
（1）酢：同“醋”。
（2）蛇：一种肠道寄生虫，类似小蛇。
（3）逆：迎面。
（4）自相谓曰：自言自语说。
（5）塞：堵塞。
（6）欲：将要。
（7）就：靠近。
（8）驻：停止。
（9）县：通“悬”，挂。
（10）造：到……去。
重要语法现象：
(1)家人车载欲往就医：车，名次作状语；
(2)语之曰，语，去声，名词作动词，告诉
(3)“以十数（shǔ）”就是用十来计算。换言之，等于说数（shù）十。上文中“此蛇辈约以十数（shǔ）”意为这类寄生虫标本大约有数（shù）十条；如果说解成“十来条”，那就错了。
【华佗生平】
华佗（约公元145—208），东汉末医学家,身高约合现今1.61米。字元化，沛国谯（今安徽亳州市谯城区）人，汉族。据人考证，他约生于汉永嘉元年（公元一四五年），卒于建安十三年（公元二〇八年）。这考证很可疑。因为《后汉书•华佗传》有华佗“年且百岁，而犹有壮容，时人以为仙”的记载，也有说他寿至一百五六十岁仍保持着六十多岁的容貌，而且是鹤发童颜的记载。据此，华佗可能不止活了六十三岁。华佗生活的时代，当是东汉末年三国初期。那时，军阀混乱，水旱成灾，疫病流行，人民处于水深火热之中。当时一位著名诗人王粲在其《七哀诗》里，写了这样两句：“出门无所见，白骨蔽平原”。这就是当时社会景况的真实写照。目睹这种情况，华佗非常痛恨作恶多端的封建豪强，十分同情受压迫受剥削的劳动人民。为此，他不愿做官，宁愿捍着金箍铃，到处奔跑，为人民解脱疾苦。
不求名利，不慕富贵，使华佗得以集中精力于医药的研究上。《后汉书•华佗传》说他“兼通数经，晓养性之术”，尤其“精于方药”。人们称他为“神医”。他曾把自己丰富的医疗经验整理成一部医学著作，名曰《青囊经》，可惜没能流传下来。但不能说，他的医学经验因此就完全湮没了。因为他许多有作为的学生，如以针灸出名的樊阿，著有《吴普本草》的吴普，著有《本草经》的李当之，把他的经验部分地继承了下来。自制了麻沸散麻醉病人。至于现存的华佗《中藏经》，那是宋人的作品，用他的名字出版的。但其中也可能包括一部分当时尚残存的华佗著作的内容。华佗死于曹操之手。
【问题及答案】
详情请见2008年中学生古诗文阅读专辑《当代学生》
p36及p99
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