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乾隆出身地
乾隆出身地是在雍和宫?还是出身在避暑山庄?
雍和宫为乾隆出生地2007-07-1512:57:20大中小小说和电影中“海宁换子说”、“草棚诞子说”实为捕风捉影，《玉牒》、《实录》和《圣训》等史料证实，承德山庄不是乾隆出生地雍和宫为乾隆出生地乾隆是中国历史上第一位密立的储君，也是执政最长久的皇帝，同时又是有史以来年寿最高的帝王。他少年得志，青年登极，开疆拓地，六下江南；文才了得，集学者、作家、诗人、语言学家、书法家、艺术家于一身，主持编修了闻名世界的《四库全书》；他兴修颐和园、圆明三园等皇家园林，修筑浙江海塘还蠲免天下钱粮；统一整个新疆，完善治理西藏，实现中华民族的多民族统一。他在位六十年，做太上皇四年。光记载他的实录有一千五百卷，还有《起居注》，《上谕档》等等多种材料，记载乾隆一生的事迹。民间关于乾隆的传闻颇多，六下江南的经历更是让他的许多政事活动染上民间色彩。这位极富传奇的皇帝，作为清朝十二位皇帝中最杰出的四位之一，与其太爷爷清太祖努尔哈赤一样，出生地成了留存后世的一大谜案。乾隆出生地遭戏说金庸先生以乾隆身世之谜为中心的小说《书剑恩仇录》里面，说乾隆是浙江海宁陈阁老的儿子，这种说法随着金庸先生的作品的出版物和拍摄成的电影流入千家万户，在一段时期内几乎是家喻户晓。金庸先生的依据是民间的一部野史传说。这个传说时间很早，在清朝中期就开始流传，传说中的陈家在分别在顺治、康熙和雍正三个朝代出过三个宰相，雍正朝出的那个就是乾隆的父亲，海宁的陈世倌。传说中，陈家和雍正同年同月同日生了两个孩子，陈家是个男孩，雍正家是个女孩，雍正要那个孩子看，看了之后还的时候就调包了，陈家送去的是个男婴，领回去的时候就是个女孩，这一调包，就调到了乾隆。这个传说自然而然的与乾隆的六下江南联系起来了，称乾隆下江南下江南就是为了“到海宁探望亲生父母”。相对于这个比较“主流”的野史传说，还有其它一些改头换面的说法。清末一个叫王闿运的著名学者、作家，在他的一本书中说乾隆的生母是承德民女。由于家里头穷，七八岁的时候她就跟着家里人在市面上开饭铺，卖酒，卖浆，卖饭食，因为经营得比较好，生意比较红火，十三四岁的时候她就有机会闯到到了京城。一次赶上宫廷选秀，她混到选秀队伍中被送进了宫中，分到雍正的王府，做了雍正王府的粗使的丫头。恰逢雍正生重病，她就日夜伺候。几个月之后雍正康复，就和她住在了一起，后来她怀了孕，生下一男婴，这就是乾隆。这种说法在当时也被一些人云亦云的作家借用，《清列朝后妃传稿》、《恩福堂笔记》等书中都出现了这种说法。与这个版本更为八卦和离谱的是“草棚诞子说”。这个传说在小说家高阳的作品《清朝的皇帝》一书中被大肆渲染。传闻称，雍正还是亲王时，一年秋天到热河打猎，射倒一只梅花鹿，雍正当即宰鹿喝血。鹿血的壮阳功能导致雍正乱性，与一位李姓宫女发生了关系。第二年夏秋之际，康熙携雍正再到山庄，恰巧遇上李家女子临产，康熙听说李家女子怀上龙种，龙威大震。考虑到皇家尊严和名声，忙安排人带李家女到草棚，产下一男婴，即是乾隆。乾隆六下江南，留于民间的传闻数不胜数，因此流传于民间的关于他的出生地的说法也不胜枚举。皇室为乾隆辟谣之所以会出现诸多传闻，就因为乾隆是一代帝王，又正因为是一代帝王，他的出生之地对于后人来说变得愈加引人关注和富有研究意义，皇室包括乾隆本人在处理这个问题时尤其谨慎。乾隆初年有一个萧奭（音同释）写了一本《永宪录》，书中记载了雍正元年封妃的一件事情，“雍正元年册封那拉氏为皇后，又封侧福晋年氏为贵妃，侧福晋李氏为齐妃，侧福晋钱氏为熹妃”。乾隆在雍正驾崩之后修《雍正实录》，萧奭《永宪录》里面乾隆的生母“侧福晋钱氏”被改为“钮祜鲁氏”，且注明了为“原四品典仪官凌柱之女”。这样，乾隆的生母就是出于名门的钮祜鲁氏，后人关于他出生地的传言自然就少了一些。嘉庆元年8月13，已经做了太上皇的乾隆在避暑山庄庆祝生日。嘉庆就写了首诗给他祝寿，诗里有这样一个注：康熙五十年，康熙将“避暑山庄”这个匾额写好了，恰恰在这一年，乾隆出生在这避暑山庄，这是一种姻缘（“康熙辛卯肇建山庄，皇父以是年诞生都福之庭”）。嘉庆二年的8月13，嘉庆又到避暑山庄写了祝寿诗，诗后面又做了注：“敬惟皇父辛卯岁，诞生于山庄都福之庭”，明确的说，他父亲是在康熙辛卯年，也就是康熙五十年，出生在避暑山庄。嘉庆很多的诗文集流传到了外面，乾隆出生地都是避暑山庄。嘉庆继位之后过了几年要修乾隆的《实录》和《圣训》，审阅草稿时发现，《实录》和《圣训》都将乾隆出生定在雍和宫。这与他在诗作中的说法发生冲突，他让大臣认真核查。纂修官大学士刘凤诰，奉命核查。刘凤诰找来乾隆的御制诗，将其中明明确确说自己生于雍和宫的三处，夹上皇签呈送给嘉庆皇帝审阅。嘉庆觉得不能违背父皇的旨意，就按照雍和宫来撰写编修《实录》，流传后世。嘉庆二十五年七月，嘉庆皇帝到塞外打猎，突然死去。在军机大臣以嘉庆名义撰写的遗诏中说，“皇父乾隆当年就生在避暑山庄，今天我死在这里，也没什么遗憾了”。新继位的道光皇帝发现这一情况后，立即命令以每天六百里加急，将已发往琉球、越南、缅甸等藩属国的嘉庆遗诏从路上追回来。改写后的遗诏，把原来说乾隆生在避暑山庄，很牵强地说成乾隆的画像挂在避暑山庄。道光为把乾隆生在雍和宫的说法作为结论确定下来，还下令把嘉庆当年说乾隆生在避暑山庄的诗作都改过来。史料证实雍和宫为乾隆出生地民间为乾隆正源的工作很早就开始了。清末民初的历史学家孟森批驳了“乾隆下江南是为了到海宁探望亲生父母”的说法。他考证乾隆下江南的史料发现，前两次乾隆根本没有到海宁，第三次住在海宁陈家的“隅园”，却是为了钱塘工程，“隅园”被改名为“安澜园”就是明证，况且那个时候，陈世倌已经辞世多时。而且有史料证实，陈世倌其人，担任内阁大学士时间不长，因起草谕旨出错被革职，当时乾隆骂他：“少才无能，实不称职”，更本不可能成为乾隆的生父。针对“乾隆生母为民女选秀入宫”之说，清朝的遗老金梁等人引经据典写文章予以反驳。他们认为按照清宫《钦定宫中现行则例》，选拔秀女是非常严格的，不可能让承德过来的这样一个女孩就那样简单地混到宫中。最后得出的结论是，“乾隆生母为民女选秀入宫”的说法纯属胡编乱造。“草棚诞子说”也受到晚清遗老冒鹤亭的严厉驳斥，此人有人根据他的意思在1944年《古今文史》上对乾隆诞生在草棚的说法进行论证评说。这些史料都是前人根据史实提出的看法，实际上研究今天留存的史料同样可以发现乾隆出生地在雍和宫而非避暑山庄或者海宁。首先是皇室族谱。通过族谱可以发现：乾隆出生时，雍正的长子、次子虽已幼年早夭，但第三个儿子已经8岁，另一个王妃三个月后又添了一丁。而那时的雍正才34岁，正当壮年，他不可能在已经有一个8岁的儿子，另一个王妃又即将临产的情况下，偷偷摸摸地用自己的女儿去换陈家的男婴。再一个史料就是乾隆的《御制诗集》。诗的注里面前后有六次或明或暗，或隐或显说他出生在当年的雍亲王府就是雍和宫。乾隆43年他到雍和宫祭奠完父亲作了一首诗其中有一句“到斯每忆我生初”，被认为是他自报出生地为雍和宫。乾隆54年，他再次到雍和宫作诗纪念雍正，作注时留下“余予以康熙辛卯生于是宫”的文字，则很明确的说自己是康熙五十年生于雍和宫的。《玉牒》和乾隆时期的《实录》及《圣训》也是很有说服力的史实材料。《玉牒》和生卒记录底稿上，清楚地写着：康熙五十年辛卯八月十三日，孝圣宪皇后钮祜禄氏诞乾隆于雍和宫。在《实录》和《圣训》中也有同样记载。乾隆十分孝顺，他在慈宁宫为母亲60岁诞辰举行盛大寿宴，并把它绘画叫《慈宁燕喜图》。他曾侍奉母亲三上泰山，四下江南，多次到避暑山庄。乾隆还别出心裁，用3000多两黄金做了一个金塔，专门用来存放供奉他母亲梳头时掉下来的头发，所以叫金发塔。乾隆爱写诗，在他的诗中，有不少是称颂生母钮祜禄氏养育之恩的。由此看来，乾隆对孝圣宪皇后钮祜禄氏的感情很深。
雍和宫.
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