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陈独秀晚年对民主的认识
不用说的太详细，100到300字都行
五四运动后，陈独秀的思想发生了一个转折，由普遍人权说转向平民主义。应该抱定两大宗旨：强力拥护公理。平民征服政府陈独秀受了当时访问中国的两位西方思想家杜威和罗素的影响。政治的民治主义就是用宪法保障权限，用代议制表现民意之类民权的民治主义就是注重人民的权利：如言论自由，出版自由，信仰自由，居住自由之类。社会的民治主义就是平等主义：如打破不平等的阶级，去了不平等的思想，求人格上的平等。生计的民治主义就是铲平不平等的生机，铲平贫富的阶级之类。前两种是关于政治方面的民治主义，后两种是关于社会经济方面的民治主义。……因此我们所主张的民治，是照着杜威博士所举的四种原素，把政治和社会经济两方面的民治主义，当作达到我们目的—社会生活向上—的两大工具。在这两种工具当中，又是应该着重经济社会方面的；我以为关于社会经济的设施，应当占政治的大部分；而且社会经济的问题不解决，政治上的大问题没有一件能解决的，社会经济简直是政治的基础
陈独秀晚年虽然不隶属于中共、托派，但他还是承认自己是马克思、恩格斯之信徒的，这一点很重要。他说：第一，民主主义不是资产阶级的专利品。第二，我们采取民主主义的政纲和口号，是目的，并不是手段，共产主义者同时也是真正的民主主义者，绝不能把民主主义当作是与社会主义不能共存的东西。这表示陈独秀这位中国启蒙运动大师理性思考后的巨大转变！即抛弃暴力社会主义，社会主义必须是民主的。
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