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1.清流是福建省的一个县城
2.说在政治情况两极化的情况下
，自应由“中间势力”出马，“做为二者之间牵制与平衡的
机能”。“所谓‘中间势力’与一般所谓的‘情流’近似。
”而目前可持“清议”的“清流人物”，有无党籍的政坛元
老，有有党籍的****耆旧，他们还举出名单来。对这种“中
间势力清流论”，我觉得完全不能成立，因为他们完全没弄
清“清流”的“清议”是什么。
是什么？顾炎武《日知录》里有“清议”一条，顾炎武
的说明不算好，但他给我们一个强烈的印象，就是“清议”
本身，的确是一种强烈的意见，“清议”是极端的、爽快的
、是非分明的、恨这个爱那个的、重这个轻那个的，“清议
”一点也不骑墙，骑墙就不是“清议”。中国历史上，以“
清议”光照千古的，是明朝的东林。黄宗羲《明儒学案》里
说：“天下君子以清议归于东林，庙堂亦有畏忌。”这才是
“清议”的真精神。由“清议”而来的“清流人物”，他们
是第一线上的战士，绝非摆下酒席的和事佬。他们立身方正
，绝不打圆场；他们出污泥而不染，绝不和稀泥；他们绝不
是无党籍的忠党分子，或者有党籍的社会贤达；他们可能站
错了边，但是绝不站中间，站在中间，不是“中间势力”，
而是“中间势利”，
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