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重庆历史上真实黑社会:帮规第一条孝敬父母(图) |
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时间：2009-9-27 19:43:07 来源：重庆晚报
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仍是一个个难解之谜。目前学术界对哥老会起源的结论，大体上有两种说法，即郑成功创立说和啯噜演化说。但啯噜演化说占据了主流地位。其时，当川江上的穷苦水手、纤夫加入啯噜以后，由于受到当局的查拿，便沿川江顺流而下，来到湖北、湖南、贵州、江西等省。由于与沿途各地秘密结社组织的接触，逐渐从移民的武装集团向秘密会党转化，而逐渐发展为哥老会，在四川又称为“袍哥”，在长江中下游则称为“红帮”。
不过，从啯噜到哥老会的演化，经历了一个相当复杂的历史演变过程，而且是在道咸年间秘密社会大融合的背景下逐渐形成的，是在天地会、边钱会和青莲教的影响下，促成了啯噜向哥老会的演化。
1853年曾国藩创办湘军后不久，就出现了哥老会的名称。1858曾国藩草拟的湘军营规中，曾提到“禁止结盟拜会:兵勇结盟拜会，鼓众挟制者严究；结拜哥老会，传习邪教者斩！”
左宗棠在招募、训练楚军时也在《行军五禁》中规定“严禁军营结拜哥老会。”他在一件奏片中也说，“近年江、楚之间，游勇成群，往往歃血会盟，结拜哥老会，又号江湖会。臣于咸丰十年成军时，严禁各营不准收用此等游勇，并谕禁勇丁不许蹈此匪习，犯者立正军法。”
当然，哥老会作为一个秘密组织，在被发现之前，肯定已经存在。从哥老会内部秘籍《海底》的内容判断，大约在道光末年，哥老会已经初步形成。
帮规第一条孝敬父母
哥老会为了显示其组织的权威性和神秘性，规定了许多复杂的仪式，其中最重要的就是开山堂与开香堂。开山堂意思是“占山落草”、“插旗造反”，仿效梁山泊聚义。开山立堂是哥老会新组织——山堂成立的标志，也是哥老会内最隆重的仪式，其程序在不同时间、地点也有所差异。开香堂，就是为新加入者举行的入会仪式。
哥老会为了维护内部的团结，规范成员的行为方式，保障组织的生存和发展，协调各山堂的行动，各山堂都订立了严格的帮规、帮纪。其内容因时因地而略有不同，各种帮会著作的记载也各有差别。
根据刘师亮《汉留全史》的记载，四川哥老会的对内规制有十条三要及十款十要。“十条”:第一父母要尽孝，尊敬长上第二条，第三莫以大欺小，兄宽弟忍第四条，第五乡邻要和好，敬让谦恭第六条，第七常把忠诚抱，行仁尚义第八条，第九上下宜分晓，谨言慎行第十条。“三要”:若逢弟媳和兄嫂，俯首潜心莫乱瞧。一见妇女休调笑，犹如姊妹是同胞。寡妇尼姑最紧要，宣淫好色要挨刀。“十款”:一不许前后把衣扎，二不许帽子戴歪斜，三不许跷脚把腿挂，四不许口内乱开花，五不许当堂把架打，六不许估扯与胡拉，七不许谈言无上下，八不许吵闹肆喧哗，九不许裁瓜或逗坝，十不许灭股并卞娃。“十要”:一要孝悌和忠信，二要久远讲交情，三要礼义为根本，四要廉心且实行，五要谦和与诚信，六要仁爱并和平，七要处世多端正，八要品节允详明，九要视财如土粪，十要做事秉良心。
哥老会的帮规带有浓厚的封建伦理色彩，如要求其成员遵从儒家的“三纲”、“五常”、“四维”、“八德”，这些帮规无非为了维护首领的权威地位和帮会内部的等级秩序。因此，对违纪犯规的成员，要视其情节轻重而进行处罚。哥老会对违犯帮规成员的处罚主要有五种:(1)打红棍，即打法棍；(2)黜名，将犯规者开除；(3)三刀六眼，即帮内人士所说的“三刀六个眼，自己找点点”，由红旗大管事在犯者的心、腹、小腹各刺一刀，必须刺透；(4)挖坑自跳，即活埋；(5)钉活门神，即用六颗钉子将违法者钉在门板上。
跑江湖必须熟背暗号
哥老会为了进行各种活动，诸如闯江湖跑码头，走私贩毒，贩卖私盐，或者逃避官府的追捕，必须将会内的隐语、切口、手势、茶阵等背得滚瓜烂熟。这样，即使身无分文也可走遍天下，到处有会内人员接应供食，临走时赠送到下一站的盘缠，帮助解决疑难，甚至卖命报仇。反之，如切口不熟，手势不符，就会被看作是“空子”，不但得不到帮助，反而会有杀身之祸。
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