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《焚绵山》是埋伏好的一枚刺(图) |
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时间：2009-10-24 11:08:05 来源：北京晚报
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p; 戏演完了，不少观众站在那儿不走，感慨万千。重情重义的晋文公下令介子推的死日为寒食节，全国禁火禁灯，食冷粥，以此纪念介子推。在中国，还为了纪念一个人，而在和我们农事密切相关众多节气之中专门设置一个节令，依此让他的生命和我们的生存血脉密切关联，以致成为我们的民俗的吗(端午节和屈原另议)？所以，我说越是老戏越值得看，那戏已经不仅仅是戏，而是老戏成精，锤炼出一株老参一样，能够吸收天地之气，熬出万千味道，滋养后世的我们。
想想如今的官场，还能够找得到如介子推一样的人吗？那些疯狂买官、卖官、跑官，明目张胆伸手要官、抢官的事例，我们见到的还少吗？如果他们和介子推一样曾经有过“割股啖君”的相似经历，那还了得？还不成为了沉甸甸要官的筹码？如此被火活活烧死也不肯出山做官的介子推，在他们的眼里还不成了头号的大傻瓜？
戏如人生，汇聚千古忠孝节义。虽说介子推和他的故事早不是如今为官者信奉的楷模和道德基调，虽说现代官场文化已经无法完全对应春秋时代的官场文化，日渐堕落的官场文化，也非一出老戏就能够拯救，但戏里所传达的文化力量还是会渗透我们今天哪怕已经干涸的土壤，依然会成为哪怕再丑陋现实之中的釜底之薪。对于处于脱缰野马一般的官场文化，它依然具有醒世恒言一般警醒的力量。
传统的戏文，历史的文本，毕竟从民间和庙堂两方面，承载着并保证着我们文化的延续。在那么多古有狐偃今更有前仆后继的要官买官者的对比下，正身律己、知黑守白、直不辅曲、明不规暗的介子推的存在，还是一种力量显示，他所信奉的“取一文则官不值一文”的理念，依然是一种力量的昭示。所以，介子推成为了我们民族节气里的一个节令，老戏成为了一千零一夜里的一个寓言。
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