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礼品与人品(图)

时间:2009-11-4 19:26:39  来源:西安晚报
庆不就由副转正了么。西门庆为人如何?蔡京知道﹙蔡京知道自己有多坏,他自然就知道西门庆有多坏﹚,起草干部考察表的人也知道。都知道他是恶官劣吏,都知道他是男盗女娼,那政治表现一栏里却是能官廉吏,仁义道德,其所起作用者,礼品使然了。有礼品则有人品,有人品则有官品,官品得有人品支撑,人品得有礼品支撑。所以,你去档案馆看任何一位升官者之考察表,没一个不是好人,都是像西门庆一样“才干有为,精察素著”,德能勤绩,万民颂扬。

    礼品即人品,即官品,滔滔者天下皆如是,虽然可鄙,却未必可怕。可怕的是,其反命题也成立。有礼品则有人品,有官品;礼品好则人品好,则官品高,这已然是“正向行驶”,如同在高速公路高速奔驰,被交警抓住,无非是罚个款,无甚可讶;最让人心惊肉跳的,是其“逆向行驶”,那就危险到头了。你无礼品,则你无人品;你无人品,则你是废品;你是废品,则将你废掉。如果官场里头,都这么逻辑推理起来了,那就没谁有活路了。

    明朝大太监刘瑾,既以有礼品则有人品官品的正逻辑推理,更以无礼品则无人品更无官品的反逻辑推理,那么,就没谁不遭罪了不遭难了。刘瑾知人论官,都是这样——给他送礼品者,他未必记得住,但没给他送礼品者,他个个都记得牢。他对送礼品有个基本标准,上不封顶,下得保底,最低标准是,地方官如果上京朝觐,得送两万两,方准放回;京官去地方去巡视去旅游去考察干部,得给领导带礼物,无礼品者,得小心官品。正德年间,给事中邵天和去海东盘查一桩盐案,这人面子薄,很怕丑的,不敢向人索拿卡要,回得京来,两手空空,上班时碰到刘瑾,刘瑾说了一句:“小邵,海东那地方有甚特产啊?”把个小邵吓得尿裤子,赶紧向人借了18300两银子。小邵大概人缘不错,还能借到钱,兵科给事中周钥去淮南公干回来,视察索钱没索到,回来借钱没借到,计无所出,只好自认倒霉了。当年被刘瑾“横索金钱,不应”而遭贬谪的还有学士吴俨、副都御史邵宝、南京都御史张泰等等。

    在刘瑾那里,无礼品则没人品,礼品差则人品差,如此推理最为典型的,当是东林党六君子与熊廷弼案,熊在辽东守边,“有辽事以来,再任经略,不取一金银”。却因辽东失事,坐牢房了。这事即或有事,只要以大量礼金给刘瑾,大事化小,小事化了,坏事是可以变好事的,西门庆礼品一送,坏人不就变成好人了吗?刘瑾向其索要四万两,熊氏却舍不得,没礼品给刘瑾,刘瑾自然说这人没人品,于是他反口说熊向东林党的杨涟、左光斗各行贿两万两。顺便说一句,东林党是刘瑾的死敌,不但不向刘瑾送礼品,而且对刘瑾以礼品论人品、官品做过革命斗争,刘瑾对他们恨得牙根痒,熊氏事情一出,刘瑾将两案并案处理。杨、左等六君子被杀,熊被“传首九边”。我们现在只是不跑不送,原地不动。万恶的旧社会呢?不跑不送,脑壳异动。

    行文到此,小腹胀,内急,上厕所消解。归来,李兄偷看了小文,教我说:“这文章上半部有点意思,下半部可删掉。”问端详,李兄说:“潘祖荫与蔡京以礼品当人品而升官品,古已有之,而像刘瑾这样没礼品就说没人品直至杀人头的,于今没有。没礼品不用你,则有之,而没礼品则搞死你,不至于嘛,所以此文下半部,没甚现实意义。”

    想来真是如此,赶紧掷笔!

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