三星堆出土的大量青铜器中，基本上没有生活用品，绝大多数是祭祀用品。这些祭祀用品带有不同地域的文化特点，特别是青铜雕像、金杖等，与世界上著名的玛雅文化、古埃及文化非常接近。学者们研究后认为，大量带有不同地域特征的祭祀用品表明，三星堆曾是世界朝圣中心。

    金面罩、青铜人头像，还有那些至今无法完全解读的图形、文字……三星堆作为世界著名的文化遗址之一，隐藏了太多的秘密。昨日，诗人钟鸣、学者刘尚勇以及专门研究三星堆文化的彝族学者阿余特日一起来到市文化馆故事大厅，给市民们剖析三星堆的谜团。

    刘尚勇：蜀人祭祀神的遗迹

    三星堆遗址是中国西南地区的青铜时代遗址。三星堆文明上承古蜀宝墩文化，下启金沙文化，前后历时约2000年，是我国长江流域早期文明的代表，也是迄今为止我国信史中已知的最早的文明。不能否认，三星堆文化的确是中华文明最古老的源流之一。昨日，学者们首先简单介绍了三星堆的基本情况。

    “三星堆是1980年起发掘，在遗址中发现城址1座。据认为建造年代最迟为商代早期。这里还曾多次发现祭祀坑，坑内大多埋放玉石器和青铜器。”刘尚勇老师介绍说，1986年三星堆发现了两座大型祭祀坑，出土有大量青铜器和金器等。其中金器中的金杖和金面罩制作精美，青铜器中的青铜人头像形象夸张，极富地方特色，而立人像大眼直鼻，方颐大耳，戴冠，穿左衽长袍，佩脚镯，是难得的研究蜀人体质与服饰的资料。“祭祀坑的年代专家推测应该是商末周初，这里被认为是蜀人祭祀天地山川诸自然神-的遗迹。”

    阿余特日：三星堆字符是古彝族文字

    上世纪30年代到目前为止，普遍认为三星堆文化的官方器物没文字。而彝族学者到博物馆，却能辨识不少古氐夷文字。就连汉族学者识别不了公之于世的字符，也为彝族学者阿余特日所破，他破译过不少民间的玉石铭文。

    三星堆目前具备了古文明的必需要素，只缺文字。学者们对此的争论已有些历史，《蜀王本纪》认为古蜀人“不晓文字，未有礼乐”，《华阳国志》则说蜀人“多斑彩文章”。不管事情真相如何，我们的学者已经在试图破译三星堆文字。阿余特日就是其中一位，他尝试用古彝语为桥梁，来破解三星堆玉石铭文，重新构拟三星堆文化。“如果能解读这些图案，必将极大促进三星堆之谜的破解。”

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