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甲午年旅顺大屠杀(图) |
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时间：2010-2-3 14:30:05 来源：辽沈晚报
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飞出几尺，鲜血直喷出来！而且越杀花样越多，动作越干净利索，我的总结是，杀人不在技巧而在胆量！”杀到最后无人可杀，杀上瘾的日军连被指定埋尸的中国百姓都顺手杀掉！
参与大屠杀的日本兵小野次郎，入伍前是一名中学生。多年后，他承认了自己和同伴的全部罪行。他在记述中说：“很多年过去后，那些屈死人的鬼魂还像恶魔一样缠着我，我恐怕一辈子也赶不走他们了。”小野回忆说，当时他的上司将一把刀丢给他，对他说，如果你有种就去把那个老太婆杀掉！上司的侮辱激起了小野的兽性，当小野把刀插在老太婆的胸膛时，一股鲜血直喷到他的脸上。小野反而产生了一种莫名的快感，作为人的同情和良知随之泯灭。
四天之内，小野连续烧杀抢掠，从白发苍苍的老人，到嗷嗷待哺的婴儿，一个也不放过，甚至还让随军记者拍摄自己杀人的照片。因杀人有功，他很快被晋升为上士并可以指挥一个班的人，小野变得越发疯狂。
11月25日，当小野的部下剖开一个孕妇的肚子时，小野终于彻底失去了人性，他把屠刀挥向了他的部下。随后，日本兵把他打晕绑起来。等他再醒来时，已经被送到了广岛的一家精神病医院。他在这里住了五年，在他以后的生活里，他不能看见孕妇，甚至不能看到馒头被掰开，这一切都源于那四天灭绝人性的屠杀。
美国《纽约世界》记者克里曼对日军在旅顺屠杀平民的残暴行为十分震惊，他连续几天目睹了日军的屠杀暴行：“我经过各街，到处见尸体均残毁如野兽所啮。被杀之店铺生意人，堆积叠在道旁，眼中之泪，伤痕之血，都已冰结成块。甚至有知灵性之犬狗，见主人尸首之僵硬，不禁悲鸣于侧，其惨可知矣……”
日军焚尸灭迹瞒天过海
日军在旅顺的大屠杀，震惊世界，一时，有关日本是“文明国家”的声调急剧衰退。
面对西方舆论的不利影响，日本政府首先将屠杀行为解释成“对中国军队残忍行为的正常反应”。西方报刊开始连篇累牍地报道说，日军在攻占旅顺时，发现此前被清军俘虏的日本士兵都被杀害并遭到肢解。被日本政府收买的美国自由撰稿人卡蓬特为其辩护道：“即使军纪严明的美国军队，在同样的情况下，会与日军有区别吗？”类似论调认为，旅顺大屠杀只是一次过激的以血还血的报复而已，“以为日本人回复到野蛮状态的说法是荒谬可笑的！”
据战后资料曝光，日军指挥官战前就下发了“不留活口”的密令，“我们养活不了那么多俘虏，既要给他们治伤，又要供吃供喝，这是我军所无力承受的！”日军司令大山岩指令道。
一边重金贿赂希求美化，一边竭力封杀真实声音，像克里曼这样进行真实报道的记者，均遭日本政府的孤立冷对，甚至人身安全都受到威胁。
与此同时，日本还大耍两面派手段，对国际红十字会的救援一律回拒，假称“已将受伤人员送入我军野战医院疗养，红十字会所送物资我军代为转交。”
在此后进行的威海卫战役后，日本的战地红十字会主动为受伤的清军提供医疗服务，释放了所有俘虏，并准予中国军舰“康济”号在高级军官们护送下，载运战败自杀的北洋水师提督丁汝昌的灵柩离开。
所有这些举措，都在西方记者和军事观察员的众目睽睽下进行，并通过公开的报道和秘密的情报渠道向全世界传播，大大扭转了旅顺大屠杀造成的恶劣印象。英国法学泰斗胡兰德就盛赞这是“日本作为成熟的文明国家的标志性事件”。但事实上，这支所谓“文明之师”中的很多成员，正是参与旅顺大屠杀的同一批人。而当时的清政府却压制国内报刊发行，严格限制国内舆论宣传，反让日本抢占话语权，将屠杀暴行由黑抹白。日本教科书对旅顺屠杀只字不提，很多年后，一日本作家来大连旅游，发现一本翔实记载旅顺大屠杀的图书，看罢骇然，回国后经艰苦调查，终出书立说，将当年的历史真相告知同样被当局欺骗的日本国民。
为遮掩和毁灭屠杀罪证，从1894年11月下旬到翌年的1月中旬，日军先是上一页 [1] [2] [3] [4] [5] 下一页
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