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纪晓岚和《阅微草堂笔记》(图) |
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时间：2010-2-11 12:13:48 来源：中华读书报
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他说：“《聊斋志异》盛行一时，然才子之笔，非著书者之笔也。……小说既述见闻，即属叙事，不比戏场关目，随意装点。……今燕昵之词，媟狎之态，细微曲折，摹绘如生。使出自言，似无此理；使出作者代言，则何从而闻见之?又所未解也。”(见《姑妄听之》盛时彦跋)此处似乎反对小说创作的想象，不可看死，纪不如此低能，他只是要与蒲松龄的传奇小说对抗，回到六朝志怪和宋人笔记的创作老路上去。纪晓岚沿着这条志怪的老路写作《阅微草堂笔记》数十万言，竟然取得了可观的成绩和效果，在清代中后期，与《红楼梦》、《聊斋志异》成鼎足之势，享有盛誉，拥有大量读者。
20世纪80年代以后，各地出版社纷纷再版《阅微草堂笔记》。仅以近三年为例，2007年有北京当代世界出版社、北京燕山出版社、济南齐鲁书社、西安三秦出版社、南京凤凰出版社再版，2008年有扬州广陵书社、内蒙古人民出版社、北京蓝天出版社、广州出版社、沈阳万象出版公司再版，2009年有重庆出版社、武汉崇文书局再版等。这说明《阅微草堂笔记》至今仍有读者群。它得以流传的原因，除了内容的丰富有其吸引力外，文章的长处也自有其魅力。纪晓岚笔下有些故事写得情文并茂，可读可诵的，但情节是压缩过了，而不至于枯燥无味，文字是精炼过了的，而不是一味的苟简，含糊不明。他讲求质朴简净，有神采，有韵味，有理趣，而不是质木无文，失去文章之美。他本是古文高手，所以能于短幅之内写来得心应手。而且，虽然是文言，并不艰深难读，故作高深诘屈聱牙，总体是浅显平近的。其门人盛时彦说：“时彦尝谓先生诸书，虽托诸小说，而义存劝戒，无一非典型之言，此天下之所知也。至于辨析名理，妙极精微；引据古义，具有根柢，则学问见焉。叙述剪裁，贯穿映带，如云容水态，迥出天机，则文章亦见焉。”(见《姑妄听之》跋)这倒不是虚誉。
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